Williamas iš Ockhamo: šio anglų filosofo ir teologo biografija

Viduramžių filosofija sukėlė daugybę nepaprasto požiūrio autorių.

Vienas ryškiausių neabejotinai yra Guillermo de Ockham, kurio gyvenimą ir kūrybą išsamiai sužinosime šiame straipsnyje, taigi kad galime susidaryti bendrą supratimą apie įtaką, kurią šis didis intelektualas turėjo tiek savo amžininkams, tiek autoriams ateiti. Pažiūrėkime Williamo Ockhamo biografija santraukos formatu.

• Susijęs straipsnis: "8 filosofijos šakos (ir jų pagrindiniai mąstytojai)"

Trumpa Williamo Ockhamo biografija

Williamas iš Ockhamo gimė apie 1985 metus (dėl tikslios datos yra neatitikimų) Anglijos Ockham mieste, už kurią jis gauna savo slapyvardį. Tai nedidelis miestas pietryčių Anglijoje. Išsilavinimą jis įgijo pranciškonų ordinui priklausančiame vienuolyne Londono Greyfriars rūmuose.

Vėliau lankė Oksfordo universitetą mokytis teologo. Šioje įstaigoje jis mokėsi 1309–1321 m. Tuo metu, baigdami mokymus nustatytoje studijų srityje, jūs gavote titulą regento mokytojas, pagal kurį jis galėjo vesti šios disciplinos pamokas, laikydamas save reikalas.

Tačiau Williamas iš Ockhamo tokios akreditacijos nepasiekė. Priešingai, garbingam pradedančiajam buvo suteiktas žemesnis laipsnis, kuris suteikė galimybę tapti mokytoju, tačiau išlaikė studento statusą. Bet kokiu atveju vėliau jis taps Paryžiaus universiteto profesoriumi.

Kaip tik būdamas tos įstaigos mokytoju, jis galėjo mokyti kitus studentus, kurie taptų tokiais pat mąstytojais kaip jis, kaip ir Jeano Buridano atvejis, scholastinis filosofas, kuris ateityje išlaikys neatitikimus Guillermo de Ockhamo darbų pasiūlymų atžvilgiu.

Ginčai su Bažnyčia

Viduramžiais buvo sukurta daugybė krikščioniškų teologinių darbų, kuriuos Bažnyčia laikė esminiais. Vienas iš jų buvo Petro Lombardo sakiniai nuo 1150 m. Buvo įprasta, kad teologai ir mąstytojai apmąstė tokius darbus. Guillermo de Ockhamas padarė tą patį, tačiau jo idėjos nepatiko nei kitiems autoriams, nei Bažnyčios valdžiai.

Tiek to, kad komentaruose, kuriuos jis parašė apie Lombardų sprendimus, manoma, kad vyskupų susitikimas a sinodas, po kurio Prancūzijos Avinjono mieste 1324 m. buvo sušauktas susitikimas su Williamu Ockhamu. Nuodugniai išnagrinėjęs bylą, tokio pobūdžio teismas padarė išvadą, kad jo idėjos toli gražu nėra Bažnyčios postulatai. Kai kurie jį net vadino eretiku.

Šio popiežiaus teismo nuosprendžio pasekmė buvo ketverių metų atsiskyrimas šiame mieste, o Bažnyčia gilino jo raštų tyrimą. Šis faktas sukėlė kai kurių istorikų neatitikimų, nes pagal kitus šaltinius Guillermo de Ockhamas išvyko į Avinjoną dėstyti filosofijos pamokų pranciškonų centre.

Šia versija kai kurie autoriai patvirtina, kad šio veiksmo tikslas būtų atsverti akademiko, dėstiusio Tomo Akviniečio darbus, įtaką. Tiksliai kai kurie iš tų pasekėjų buvo tie, kurie apkaltino ereziją Guillermo.

Ši antroji įvykių versija pagrįsta tuo, kad, remiantis kitais šaltiniais, popiežiaus teismas iškvietė Williamą Ockhamą, o ne 1324 m., bet 1327 m., ir kad šiuo klausimu nebuvo paskirta bausmė, tuo labiau kelių namų areštas metų.

Kitas faktas, sukėlęs didelę nesantaiką tarp šio autoriaus ir Bažnyčios vadovų, buvo darbas, kurį jis atliko gavęs Miguelio de Cesenos prašymą., pranciškonų prezidentas. Jis paprašė Williamo iš Ockhamo ištirti apaštalinio skurdo klausimą sukėlė dideles diskusijas tarp pačių pranciškonų ir popiežiaus, be kitų ordinų, tokių kaip Dominikonai.

Pranciškonai patvirtino, kad kaip apaštalai ir pats Jėzus pamokslavo skurdžiai, taip elgtis turėtų ir Bažnyčios atstovai. Tai, ką šis ordinas pavadino Šventojo Pranciškaus taisykle, kurios nepatvirtino nei kiti ordinai, nei pats popiežius, sukėlė konfliktą tarp abiejų pusių.

Guillermo išvados šiuo klausimu ne tik patvirtino jo paties užsakymą, bet ir Jis pridūrė, kad popiežius Jonas XXII krenta į ereziją, o tai reiškia visišką pertrauką tarp jų abiejų skaičiai.

Pabėgimas iš Avinjono ir scena Pizoje

Trintis, kurią Guillermo de Ockham vaidino kartu su Bažnyčia, sukėlė tai, kad 1328 m. Jis nusprendė visam laikui palikti Prancūzijos Avinjono miestą., vykstantis link Pizos regiono, Italijoje, draugijoje su kai kuriais pranciškonais, tarp kurių buvo ir pats Migelis de Cesena.

Nepaisant subtilios padėties, kurioje jie atsidūrė, turėdami kaip priešą ne ką mažiau nei Romos popiežių ir aukščiausius Bažnyčios ešelonus, šie broliai Apsaugą jie rado Italijos karaliuje ir Šventosios Romos imperatoriuje, Bavarijos Liudvike IV. Tai leido Guillermo de Ockhamui paskutiniame etape gyventi ramiai, nepatirdamas represijų.

Šiais metais jis praleido laiką kurdamas naujus teologijos, filosofijos, bet ir politikos bei teisės darbus. Po partnerio ir draugo Miguelio de Cesenos mirties jis ėmėsi vadovauti savo pranciškonų grupei, kuri po konflikto su popiežiumi Jonu XXII tapo disidentais.

Paskutinius metus Viljamas Ockhamas praleis vienuolyne savo kongregacijos, esančios Vokietijos mieste Miunchene. Manoma, kad jo mirtis įvyko dėl juodosios mirties ligos. Yra skirtumų dėl jo mirties datos, nes kai kurie šaltiniai nurodo 1347 m., Kiti - 1349 m.

Nors pabėgimas iš Avinjono, be kitų pasekmių, turėjo ir ekskomunikaciją, Bažnyčia jį grąžino praėjus dešimtmečiui po jo mirties., nes popiežius Jonas XXII jau buvo miręs, o Inocentas VI užėmė šias pareigas (tarp jų buvo keli popiežiai).

• Jus gali sudominti: „Ockham skustuvas: kas tai yra ir kaip jis naudojamas moksliniuose tyrimuose“

Ockhamo skustuvas

Williamas iš Ockhamo laikomas vienas įtakingiausių mąstytojų per visą viduramžių laikotarpį ir didžiausias nominalizmo reiškėjas, filosofinis judėjimas, kilęs iš šio laiko. Nominalizmo pagrindas yra tas, kad nėra universalių elementų, bet viskas yra ypatinga. Dėl šios priežasties jis kartais dar žinomas kaip partikuliarizmas.

Kalbant apie Williamo Ockhamo darbą, turbūt svarbiausia jo sukurta ir visuotinai žinoma koncepcija yra Ockhamo skustuvas. Ši konstrukcija taip pat kartais vadinama parsimonijos arba ekonomiškumo principu.

Ockhamo skustuvas nurodo tai, kad, kai reikia išsiaiškinti, kodėl bet koks klausimas, koks jis bebūtų, ir vertinti skirtingas alternatyvas, kurios yra vienodomis sąlygomis, paprasčiausias iš jų greičiausiai bus teisinga. Kitaip tariant, paprasčiausias paaiškinimas taip pat yra labiausiai tikėtinas.

Akivaizdu, kad šis požiūris nėra nepaneigiamas ir nereiškia tolesnio vadinamojo mokslinio metodo. Tačiau Guillermo de Ockhamo pasiūlytas paprastumas ir prasmė jį greitai pavertė tampa bendra taisykle tiriant skirtingus klausimus ir bandant rasti kiekvieno jų paaiškinimą vienas iš jų.

Viena iš problemų, kylančių tiriant Ockham skustuvą, yra ta, kad ne visada lengva atskirti skirtingus paprastumo lygius tarp maišyti, todėl gali būti ne taip lengva pasirinkti variantą, kuris atspindi mažiau sudėtingumą, nes nerandama skirtumų su viena ar daugiau kitų teorijų kandidatų.

Panašiai Guillermo de Ockham aiškiai parodo, kad naudojant Ockham skustuvų sistemą ir bandant pasirinkti labiausiai paprastas, asmuo turi žinoti, kad tai greičiausiai teisinga, tačiau tai nereiškia, kad tai yra moksliškai teisinga tiesa. Todėl, tai bus tikimybinis klausimas, bet neišsamus.

Ockham skustuvo principas išliko iki šių dienų ir dažnai naudojamas visoje serijoje srityse, žinodamas, kad ne visada turi pateikti teisingą atsakymą, tačiau tai daro didelę atvejų.