Kravas kulti: kādi tie ir, un saistīto reliģiju piemēri
Cilvēki visā vēsturē ir pastāvīgi vaicājuši, kāpēc un kā ir viņu pašu eksistence, sava pagātni un nākotni, tās apstākļus un, ja ir iespējams tos uzlabot vai pat pašas dzīves vai realitātes jēgu. Un starp dažādiem ceļiem, pa kuriem mēģināts atbildēt uz šiem jautājumiem, mēs varam atrast ticību: reliģiju.
Ir daudz atzīšanās un kultūras, kas ir radušās, dzīvo un daudzos gadījumos izzūd. Lai gan mūsdienās lielākajai daļai iedzīvotāju ir tendence ticēt vienai no piecām izplatītākajām reliģijām (kristietība, Islams, jūdaisms, hinduisms vai budisms), patiesība ir tāda, ka ārpus tām joprojām ir daudz dažādu reliģisko pārliecību iespējas.
Starp tām ir dažas ļoti minoritātes, kas radušās atšķirīgu kultūru un tehnoloģiskā līmeņa atšķirībā, piemēram, kravas kulti. Par šo kulta veidu mēs runāsim visā šajā rakstā.
- Saistītais raksts: "Reliģijas veidi (un to atšķirības uzskatos un idejās)"
Kas ir kravas kulti?
Kravas vai kravas kulti ir komplekts kulti vai garīgās un reliģiskās pārliecības galvenokārt Okeānijas salās
(un parasti tas attiecas tikai uz Melanēziju), īpaši tajās, kurās dzīvo pamatiedzīvotāji un kuriem ir ierobežota saskare ar pārējo pasauli un ierobežota tehnoloģiskā attīstība.Tā ir virkne reliģisku atzīšanos, kuras, neskatoties uz to, ka tās ir neviendabīgas un daudzos aspektos atšķiras viena no otras, dalās faktā jābalstās uz pirmajiem kontaktiem starp pamatiedzīvotājiem un pētniekiem, militāristiem, ceļotājiem un daudz vairāk tehnoloģiski attīstīta (parasti eiropiešu, amerikāņu vai japāņu) un ar to saistītā mantu kopa kravas.
Parasti šāda veida uzskatos paši sūtījumi tiek uzskatīti par precēm, kuras sūtījuši dievi vai gari, lai atvieglotu to pastāvēšanu, un ārzemnieki, kas ierodas kopā ar viņiem, tiek uzskatīti par viņu dievībām vai sūtņiem, lai viņus sagādātu. Šis kontakts ne vienmēr ir pozitīvs, jo dažos gadījumos tiek pieņemta kravu un preču neizplatīšana vai nevienlīdzīga sadale kā sūdzību vai alkatības un nepaklausības aktu no tiem, kam tās būtu jāsniedz, un dažreiz viņi ir izveidojušies sacelšanās.
Arī transportlīdzekļi, ar kuriem viņi ieradās, saņem zināmu godukaut kas, kam galu galā ir daudz loģikas: ar lidmašīnu izpletņa nomestās pārtikas ierašanās varētu nozīmēt lielas pārmaiņas vietējie iedzīvotāji, kuri brīnījās, kā ēdienu no debesīm piegādā objekti vai lidojošas vienības, kuru daba viņiem maksā saprast. Savā ziņā lielākā daļa kravas kulta ir rituāli un paradumi, piemēram, antenu kopiju izgatavošana. satelītantenas un lidmašīnas, lai piesaistītu viņu ierašanos, atdarinot eiropiešu, amerikāņu un aziātu darbību, ar kuriem viņi viņiem bija kontakts.
Ir svarīgi paturēt prātā, ka, lai gan cerība un pārliecība par sūtījumu nākotni var liecināt, ka tie saglabā slinkuma un neaktivitātes attieksmi (un Dažos gadījumos var vērot uzmanību uz kravas pienākšanu), patiesībā daudzas no šīm pilsētām ir ārkārtīgi aktīvas, un tādām tām tā arī ir jābūt. izdzīvot. Kravas kulti ir noveduši arī pie daudzu rituālu un paražu iestrādāšanas, kas pieņemti, novērojot eiropiešus, cerot, ka tā atkārtošana ļaus ienākt jaunām precēm.
- Jūs varētu interesēt: "Maģiskā domāšana: cēloņi, funkcijas un piemēri"
No kurienes rodas šāda veida uzskati?
Kā mēs norādījām, vairums šo uzskatu ir radušies pirmajos pirmajos kontaktos starp relatīvi izolētas cilts vai kultūras iedzīvotājiem un nonākšanu viņu militāru vai avārijā cietušo Eiropas vai Āzijas pētnieku teritorija (īpaši svarīgi bija kontakti un sūtījumi, kas ieradās Otrā pasaules kara laikā). Daudzos gadījumos iepriekšējās kultūras augstu novērtēja senču un senču lomu. šo garu, un dažreiz nepiederošo cilvēku ierašanās tika uzskatīta par simbolu vai atgriešanos šie.
Bet šie ārzemnieki pamatiedzīvotājiem veica arī neesošu un nezināmu mantu: viņi ieradās lielos koka vai metāla kuģos vai (vēlākos gadījumos) ar lidmašīnām. kuri redzēja un dzirdēja lidojumus pāri viņu teritorijai un nesa pārtiku, instrumentus vai ieročus, kurus viņi nekad nebija redzējuši un kas bija efektīvāki vai noderīgāki par tiem, kas viņiem bija iepriekš. Tādējādi, un jo īpaši Kad vietējie iedzīvotāji sāka apmainīt vai saņemt šīs preces, viņi tos identificēja kā dievišķu dāvanu vai dāvanu. un viņi sāka dievināt tik noderīgas kravas.
Tāpat kravas kulta parādīšanās ļāva viņiem izskaidrot citu būtņu lomu un esamību, kas viņiem līdz tam nebija, meklējot integrēt ārzemniekus pasaules skaidrojumā, neradot disonansi ar jau pastāvošiem uzskatiem. Pat motora trokšņa klātbūtni var interpretēt kā pazīmi, ka stiprie alkoholiskie dzērieni parādās.
Turklāt līdzīgi tam, kas sākotnēji notika Dienvidamerikā un Centrālamerikā, kad eiropieši sasniedza savu krastu, vairākkārt viņi paši Jaunpienācēji sāka uzskatīt par labumu šajos uzskatos un pat veicināja tos iegūt dažāda veida priekšrocības vai tā, lai vietējie iedzīvotāji sacelties. Tas izraisīja kravas vai kravas kulta nostiprināšanos, lai gan ar laiku daži no cilvēkiem ar šāda veida uzskati ir fiksējuši ārzemnieku izmantošanu un nevienlīdzību, daloties ar viņu aktīviem, un galu galā ir neuzticējušies viņi.
Divi biroja kulta piemēri
Kā mēs jau iepriekš norādījām, Nav viena kravas kulta, bet ir iespējams atrast plašu tautu un uzskatu dažādību kas ir daļa no šāda veida kulta. Zemāk mēs varam redzēt dažus tā piemērus.
Tannas sala: Jāņa Frūma kults
Šajā Melanēzijas salā mēs varam atrast dažādus dažādus amata kultus. Viens no pazīstamākajiem ir Džona Fruma kults, kurš tika uzskatīts par Amerikas karali.
Droši vien amerikāņu lidotājs (tiek domāts, ka nosaukums nāk no "Jāņa no Amerikas") ieradās Otrā pasaules kara laikā, Šis skaitlis, kas tiek attēlots militārā uniformā, tiek uzskatīts par dievišķību kas reiz ieradās salā ar lieliskām dāvanām, bet pēc kāda laika un pēc tam, kad bija paredzējis baltā cilvēka aiziešanu no salas, viņš to pameta, solot atgriezties. Plaši tiek uzskatīts, ka kādu dienu tas, iznākot no Jasuras vulkāna, būs piepildīts ar jaunām precēm.
Arī šodien salas iedzīvotāji veic dažādus rituālus un pat soļo kopā nūjas, kas līdzinās šautenēm un Amerikas karogam katru 15. februāri, gaidot to atgriešanos Dievs.
Madangs un misionāru kults
Vēl viens no pazīstamākajiem kravas kultiem ir Madangā, Papua-Jaungvinejas ziemeļu piekrastē. Šajā gadījumā reģiona iedzīvotāji, redzot, ka Rietumu misionāru prakse un uzskati viņiem nodrošina vairāk instrumentu un prasmju. attīstījās (papildus dažādu sūtījumu saņemšanai), viņi sāka meklēt kristīgās idejas un uzskatus, lai mēģinātu atklāt to, kas ir viņu noslēpums.
Tomēr, cenšoties iegūt un iemācīties rietumu kristīgās pārliecības, vietējie iedzīvotāji ieguva atšķirīgu interpretāciju, sajaucot tos ar amata meklējumiem vai krava: uzskatīja, ka Kristus figūra nodrošināja kravu Eiropas iedzīvotājiem, bet tomēr paši misionāri vēlējās to paturēt sev.
Vēlāk pienāks Otrais pasaules karš, kurā viņus iebruks japāņi. Tā kā viņi padzina misionārus un, savukārt, tos uzskatīja par šķēršļiem vai apspiedējiem, viņi sākotnēji tika labi uzņemti, lai gan laupījums, ka tas Izpildītā armija lika vietējiem kolonistiem pārtraukt novērtēt un interesēties par kontaktiem ar ārzemniekiem pat pēc viņu izstāšanās. Pēdējais.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Hariss, M. (2016). Govis, cūkas, kari un raganas. Ed. Alianza, lpp. 150 - 172.
- Jebens, H. (2004): Kravu, kulta un kultūras kritika, ed. Havaju universitātes izdevniecība.