Negatīvā modelēšana: kas tas ir un kā tas darbojas?

Attīstības laikā ir svarīgi novērot citus, jo tas ir veids, kā mēs iemācāmies vadīt savu uzvedību.

Šī ideja ir tā, kas slēpjas modelēšanas koncepcija, izskaidrots dziļāk ar Alberts bandura. Cilvēki rīkojas un ikviens, kas tos novēro, ievieš viņu uzvedības repertuārā. Attīstības laikā ir svarīgi novērot citus, jo tas ir veids, kā mēs iemācāmies vadīt savu uzvedību.

Šī ideja slēpjas modelēšanas koncepcijā, ko dziļāk izskaidro Alberts Bandura. Cilvēki rīkojas un ikviens, kas tos novēro, ievieš viņu uzvedības repertuārā.

Tomēr ne visa uzvedība ir laba. Dažreiz tiek atdarinātas nevēlamas darbības, un šī ir ideja, kas būtu saistīta ar negatīvās modelēšanas jēdzienu, sīkāk paskaidrots šajā rakstā.

Negatīva modelēšana, kas tas ir?

Alberta Bandura sociālās mācības priekšlikumā Negatīvo modelēšanu saprot kā citu cilvēku uzvedības atdarināšanas faktu, kas netiek uzskatīts par piemērotu sociāli pielāgotam indivīdam.

Parasti tā ir uzvedība, kas nozīmē kaut kādu kaitējumu citiem vai sev, bet ar pietiekamu sociālo spiedienu, lai to atdarinātu, uzskatot, ka tas var nozīmēt kāda veida labumu.

Teorētiskais ietvars, uz kura tas balstīts

Termins modelēšana vispārīgākā un neitrālākā skatījumā attiecas uz novērošanas mācību procesu, kur indivīda vai viņu grupas uzvedība kalpo kā stimuls pārdomām, citu cilvēku attieksme un uzvedība.

Psiholoģijā imitācijas pētījums praktiski tika ignorēts līdz 1941. gadam, kad Millers un Dollards mēģināja tam tuvoties no uzvedības viedokļa. Vēlāk, 1963. gadā, Alberts Bandura ierosināja teoriju par uzvedības atdarināšanu, lai mēģinātu izskaidrot personības attīstību, izmantojot sociālo mācīšanos. Laika gaitā termins “atdarināšana” pakāpeniski tika aizstāts ar “modelēšanu” akadēmiskajā sfērā.

Pēc paša Bandura domām, lielākā daļa cilvēku uzvedības ir rezultāts tam, ka to ir novērojuši citi un ieguvuši, izmantojot modelēšanu. Tādējādi cilvēks, redzot, kā citi uzvedas, iegūst priekšstatu par to, kādi uzvedības repertuāri viņam jāveic, un izmanto tos kā ceļvedi. Citu cilvēku uzvedības ietekme uz sevi var būt atkarīga no vairākiem faktoriem, piemēram, statusam, kas piešķirts novirzošajam subjektam, vai radniecības pakāpei.

Kopumā imitācijas process sākas ar uzvedības novērošanu. Vēlāk tas, kurš to novēro, jūtas identificēts ar to, kas to dara, un turpina to atdarināt. Ja darbība ietver kādu īstermiņa labumu vai atlīdzību, viņi, visticamāk, to asimilēs savā uzvedības repertuārā.

Negatīvās modelēšanas piemēri

Kā jau tika norādīts, ar negatīvu modelēšanu saprot tādu uzvedību atdarināšanu, kuras tiek uzskatītas par nevēlamām vai nepiemērotām, jo ​​tās rada zināmu kaitējumu gan personai, kura tās veic, gan trešajām personām.

Spēja atdarināt citus cilvēkus ļoti pielāgojas cilvēku sugai, jo tas mums piedāvā lielu uzvedības dažādību, par kuru mēs jau iepriekš varam zināt, ka viņiem būs kāda veida uzvedība ieguvums, jo ir loģiski domāt, ka, ja citi to īsteno, tas ir tāpēc, ka tas viņiem ir ļāvis kaut ko iegūt darot to.

Tomēr tas nav viss, kas spīd. Daudzas reizes, neapzināti, tiek atdarinātas darbības un darbības veidi, kas ilgtermiņā nav adaptīvi. Jaunieši, īpaši bērni, ir jutīgāki pret sliktu ieradumu apgūšanu, it īpaši tāpēc, ka viņiem vēl nav iespēju atšķirt pareizo un nepareizo. Lai to labāk saprastu, apskatīsim dažus detalizētus negatīvās modelēšanas piemērus, kas ieviesti praksē..

1. Vardarbīga izklaide

Plašsaziņas līdzekļiem ir liela ietekme uz mūsu rīcību, domāšanu un prasmēm.

Masu mediji tiek nepārtraukti bombardēti ar filmām un seriāliem, kuros parādās ainas, kur tiek veiktas slepkavības, uzbrukumi un zādzības.

Arī vairākās filmās ir iespējams redzēt, ka atkarības tiek netieši veicinātas, piemēram, alkohola lietošana Lai gan mūsdienās tas ir vairāk regulēts, ainas, kurās kāds parādās smēķējošs, nepavisam nepārsteidz.

Tas viss var ļoti ietekmēt bērna vai pusaudža prātu, kurš ir bijis liecinieks ainas, kurās parādās šis vardarbīgais saturs, spējot noticēt, ka viņu iecienīto aktieru atdarināšana viņus padara ‘Forši’.

Galējos gadījumos šāda veida satura baudīšana var būt aiz muguras kautiņi skolā, uzbrukumi vecākiem vai nepareiza izturēšanās, izturēšanās acīmredzami nav vēlams.

Tomēr ir svarīgi precizēt, kas tikko tika teikts šajā brīdī. Visas izklaides, neatkarīgi no tā, vai tās ir filmas, sērijas vai videospēles, nevajadzētu demonizēt. Vecāku pienākums ir kontrolēt, ar ko saskaras viņu bērni.

2. Vardarbība ģimenē

Vardarbība mājās diemžēl ir sociāla kaite. Neatkarīgi no tā, vai vīrs uzbrūk sievai, vai vecākiem, kas slikti izturas pret saviem bērniem, šāda veida vardarbība veicina cilvēka modelēšanu ļoti negatīvā veidā.

Kā pieaugušais viņš var veikt šīs pašas agresijas pret savu partneri un bērniem, vai arī tas tā var būt ka viņš atdarina savu cietušo māti un kļūst padevīgs un nespējīgs atbrīvoties no savas ķēdes.

3. Rasisms un ksenofobija

Lai gan šobrīd rasisms ir īpaši kritisks, it īpaši tā bioloģiskais aspekts, vēl ir daudz darāmā, un rasu diskriminējoši komentāri nav nekas neparasts.

Bērns, kurš aug vidē, kurā ir pārpratumi par konkrēta vecuma cilvēkiem. īpaša etniskā piederība vai tautība, visticamāk, beigs darīt to pašu, un turklāt viņi tā arī dara ticēt.

Ne tikai rasistiskie komentāri par to, ka bērns rīkosies nevēlami, bet arī aiz muguras mantos visu diskriminējošo domāšanu, ko vecāki viņam ir iemācījuši.

4. Plaģiāta kultūra

Šis attiecīgais piemērs var šķist mazliet tāls, taču tas noteikti ir ļoti plaši izplatīts uzvedības veids. mūsu sabiedrībā citu darbu plaģizēšana, acīmredzami nevēlama un kaitīga būtnes izturēšanās atklāja.

Ja bērns, kurš dodas uz stundu, iemācās kopēt un ielīmēt to, kas rakstīts viņa mācību grāmatā, jo viņa skolotājs ir uzrakstījis Citiem vārdiem sakot, lai arī tas var šķist nekaitīgs, tas palīdz asimilēt plaģiāta kultūru un nerada jaunus idejas.

Pārsteidzoši, ka šodien mēs esam pārsteigti, liekas atlaišanas vērti, ka politiķis vai sociālā atsauce kopēja darbu, studējot grādu vai maģistra grādu. Savukārt šie paši slavenie cilvēki nesaņem attiecīgas juridiskas sekas.

Tas viss, ko veicina pati izglītības joma un plašāk plašsaziņas līdzekļi un tiesību sistēma, Viņi mudina cilvēkus uzskatīt, ka kopēt to, ko citi ir tik smagi strādājuši, ir likumīgi..

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Bandura, A. (1986). Domāšanas un darbības sociālie pamati: sociālā kognitīvā teorija. Prentice-Hall, Inc.
• Bandura, A. (1977). Sociālās mācīšanās teorija. Englewood Cliffs, NJ: Prentice zāle.
• Bandura, A. Ross, D., & Ross, S. TO. (1961). Agresijas pārnešana, izmantojot agresīvu modeļu imitāciju. Nenormālas un sociālās psiholoģijas žurnāls, 63, 575-582.