Huligānisms: iebiedēšanas analīze, izmantojot mimētisko teoriju

Vienmēr ir bijis iebiedēšana, pat pirms to sauca par tādu, tomēr pētījumi par šo jautājumu ir palielinājušies pēdējās desmitgadēs nepieciešamības dēļ, kas izriet no pārejām, kuras sociālā sfēra ir piedzīvojusi un izglītojošs.

Huligānisms un mimētiskā teorija

Ir acīmredzams, ka vairs nav pietiekami, lai pārdomātu minēto pētījumu novērojumus un rezultātus, tagad ir nepieciešams iedziļināties psiholoģiskās teorijas ka viņi tiem atbalsta un ka viņi veido labāku izpratni par realitāti, kas šodien ir tik sarežģīta, orientējoties uz atbilstošām darbībām, kas izraisa sociālo paradigmu pārformulēšanu.

Iebiedēšanas definīcija

Lai labāk analizētu šo fenomenu, tas ir labi jādefinē.

Cilvēks pēc būtības ir agresīvs un tas bieži vien ir vardarbīgs sociālā mācīšanās, lai gan tā uzvedības izpausme mainās atkarībā no kultūras un laika, līdz tā veido klimatu vardarbīga, atklāta un / vai maskēta relācija, kas ir kļuvusi par labi saprotamu sociālo parādību (Gómez: 2006).

Tomēr Ko mēs saprotam ar iebiedēšanu vai iebiedēšanu?

Anglosakšu konfesija iebiedēšana to parasti lieto, lai apzīmētu “iebiedēšanas” fenomenu. Tādējādi iebiedēšana ir sliktas izturēšanās nosacījums starp vienaudžiem. ko raksturo varmākas uzmākšanās un / vai iebiedēšana upurim, skolas vidē. Tāpēc students kļūst par upuri, ja viņš atkārtoti un uz nenoteiktu laiku tiek pakļauts negatīvām darbībām, ko veic viens vai vairāki studenti.

Negatīva darbība notiek, ja subjekts tīši nodara zināmu kaitējumu vai ievainojumu, morāli, psiholoģiski vai fiziski pārkāpj citu indivīdu. Negatīvas darbības var veikt mutiski, piemēram, ar draudiem un ķircināšanu, viltu vai pat fiziski, izmantojot kontaktdarbības, piemēram, grūšanu, sitienu, spāršanu, saspiešanu, spļaušanu. Ir arī vardarbība, kas nav ne fiziska, ne verbālapiemēram, smiekli, grimases, neķītri žesti, libidināla uzmākšanās, kā arī izslēgšana vai atteikšanās izpildīt otras personas pareizās un likumīgās vēlmes.

Iebiedēšanas sekas sniedzas pāri konkrētajiem brīžiem, kuros notiek agresija, jo Upuri bieži vien ir noraizējušies par iespēju atgriezties skolā un ir nobijušies, ka atkal šķērsos ar viņu. agresors.

Tiek uzskatīts, ka viņi ir iedziļinājušies šajās problēmās un ka lielākā vai mazākā mērā viņi ir to upuri - gan studenti, kuri ir nepamatoti agresīvi pret citiem, piemēram, tie, kuri tieši ir šādu upuri uzbrukumi. Tāpat studenti ir vardarbības upuri, kuri, nekavējoties neiesaistoties, ir netieši iesaistīti, jo Viņi ir tā novērotāji un pasīvi subjekti, jo viņi ir spiesti dzīvot sociālajās situācijās, kur problēma ir latents.

Kāpēc notiek iebiedēšana?

Būtiskais faktors iebiedēšanā ir cilvēka imanentā vēlme valdīt, pakļaut citus, priecājoties par viņu nelaimi, pat ja tā ir pašu nodarīta.

Kā UNESCO norāda, ka varbūtība, ka skolēns skolu apzīmē kā emocionāli pozitīvu pieredzi tas būs atkarīgs no vides ko studentiem un skolotājiem izdodas radīt. The emocionālais klimats skolu dod vardarbības klātbūtne vai neesamība un citi traucējumi dažādās vidēs. Pašlaik starp dažādām vardarbības parādībām, kas var rasties skolas vidē, ir nolemts koncentrēties uz -. - būtiska uzmanība tiem, kuru aktieri un upuri ir paši studenti, kuri ir atkārtoti likumpārkāpēji un kuri salauž simetrija, kurai vajadzētu būt attiecībās starp vienaudžiem, veicinot vai atbalstot viktimizācijas procesus vardarbībā pakļautajos starppersonu.

Galvenais skolas iebiedēšanas fenomena aspekts ir a spēku nelīdzsvarotība. Tā ir pastāvīga klātbūtne visos tajos starppersonu attiecību kontekstos, kuros viņi ir kopā, vairāk vai mazāk obligātā veidā, bet salīdzinoši pastāvīgi cilvēki ar vienādu sociālo statusu, kurus apstākļi spiež dalīties scenārijos, darbā vai vienkārši aktivitātes; Studenti, kas apmeklē izglītības iestādes, atrodas šādos apstākļos, tāpēc viņi var un faktiski arī ir iesaistīti viktimizācijas problēmās.

Mīmika: iekļūšana apburtajā iebiedēšanas lokā

“Vardarbība ir jāatzīst par tādu imitējošu raksturu, ka vardarbība pati par sevi nevar nomirt, kad tā ir uzstādīta sabiedrībā. Lai izvairītos no šī apļa, būtu nepieciešams likvidēt briesmīgo atpalicību no vardarbības, kas hipotē nākotni; būtu nepieciešams atņemt vīriešiem visus vardarbības modeļus, kas nebeidz vairoties, un radīt jaunus atdarinājumus "
—Irards (1983, 90).

Ņemot vērā iepriekš minēto, vardarbība skolās no sociālā viedokļa tiek noteikta kā sabiedrības veselības jautājums un nozīmīgs elements, kas rada psihosociālu risku, pateicoties vairākiem atvasinājumiem psiholoģiskajos, bioloģiskajos un sociālajos aspektos.

Skolas vardarbība nav nekas cits kā agresīvas graušanas atbalss, kas rodas no ģimenes kodoliem un sabiedrībā kopumā. Spēju vardarbībai skolā uzsver horizontālo attiecību pasliktināšanās starp vienaudžiem, kā arī kā vertikāli, starp skolotājiem, vecākiem un studentiem, kas ir visbēdīgākie un satraucošākie, no manis perspektīva, slikta izturēšanās pret studentiem pret skolotājiem un iestādēm, kas lielā mērā attiecas uz apsvērumiem, ko skolotāji un skola sniedz skolēniem, sociālo ietekmi un galvenokārt apmācību mājās.