Ābrahāma Maslova personības teorija

Psiholoģijas vēsturē daudzi psihologi ir formulējuši personības teorijas. Viens no paziņām ir Abrahams Maslovs kopā ar Karls Rogers, par to, ka ir vislielākie eksponenti tam, kas pazīstams kā trešais psiholoģijas spēks, humānisms. Šī strāva radās opozīcijā psihoanalīzei un biheiviorismam.

Atšķirībā no šīm skolām humānisms redz cilvēku no visaptveroša un pozitīva redzējuma, kur uzmanības centrā ir subjekta subjektīvā pieredze. Cilvēki ir aktīvas būtnes, kurām ir spējas attīstīties, un viņu pamatinstinkts un cieņa slēpjas viņu pašapziņā.

• Saistītais raksts: "60 Ābrahāma Maslova citāti (un cilvēku vajadzības)”

Kas bija Ābrahams Maslovs

Ābrahams Maslovs bija amerikāņu psihologs, kurš dzimis Bruklinā (Ņujorka) 1908. gada 1. aprīlī. Viņa vecāki bija ebrejticīgie ebreji no Krievijas, kuri ieradās iespēju zemē, cerot sasniegt labāku nākotni saviem bērniem. Ābrahams Maslovs nekad nebija ļoti sabiedrisks puisis, un bērnībā viņš patvērās grāmatās.

Pirms sāka interesēties par psiholoģiju, viņš vispirms studēja jurisprudenci Ņujorkas pilsētas koledžā (CCNY). Pēc apprecēšanās ar vecāko brālēnu Bertu Gudmenu viņš pārcēlās uz Viskonsinu, lai apmeklētu Viskonsinas koledžu. Tieši šeit viņš sāka studēt psiholoģiju. Viņš strādāja ar Hariju Harlovu, kurš bija slavens ar eksperimentiem ar pērtiķu mazuļiem un pieķeršanos. Pēc absolvēšanas un doktora grāda iegūšanas šajā disciplīnā viņš atgriezās Ņujorkā, lai strādātu ar E.L. Thorndike Kolumbijas universitātē, kur viņš sāka interesēties par seksualitātes izpēti cilvēks. Šajā dzīves periodā viņš sāka pasniegt Bruklinas koledžā un sazinājās ar daudziem Eiropas psihologiem, kuri ieradās, piemēram, ASV.

Adlers vai Fromms.

Karla Rodžersa humānistu teorija

Humānistiskā psiholoģija neapšaubāmi ir viena no svarīgākajām psiholoģijas domu plūsmām. Bet, lai zinātu, par ko ir runa, ir jāzina citas šīs skolas lieliskas personas darbs. Ir grūti saprast humānismu bez Rodžera un Maslova. Tāpēc, pirms iedziļināties Maslova teorētiskajos priekšlikumos, mēs plānojam iedziļināties Karla Rodžersa teorijā.

Ja viņš freudi psihoanalīze Es redzēju, ka cilvēks no savas problemātiskās uzvedības un biheiviorisma vizualizēja cilvēkus kā pasīvas būtnes, tas ir, viņiem nebija pārāk daudz iespēju ietekmēt vidi. Savukārt Karla Rodžersa un humānisma redzējums bija pilnīgi atšķirīgs, jo cilvēks tiek uzskatīts par aktīvu indivīdu un sava piepildījuma īpašnieku. Rogersam persona, kas pievērš uzmanību organiskās novērtēšanas procesam, ir pilnībā funkcionāla vai pašrealizējoša persona.

Rodžers uzsver indivīdu brīvību izvēlēties savu dzīvi. Saskaņā ar to cilvēku personību var analizēt pēc tā, kā tā tuvojas vai attālinās no tā, ko tā uzskata par ļoti funkcionālu indivīdu.

Persona, kas ir pilnībā funkcionāla, tas ir, veselīgāka, kad viņam ir virkne īpašību. Tie ir šādi:

• Eksistenciālā pieredze: Cilvēkiem, kuri ir atvērti pieredzei, ir lielākas iespējas pilnībā dzīvot.
• Organiska uzticība: Šie cilvēki paļaujas uz savu iekšējo pieredzi, lai vadītu uzvedību.
• Brīvības pieredze: Persona var brīvi izvēlēties.
• Radošums: Persona ir radoša un vienmēr atrod jaunas alternatīvas dzīvošanai. Viņi ir garīgi neelastīgi.

Rodžersa idejās varat iedziļināties šajā rakstā: "Karla Rodžersa ierosinātā personības teorija”

Maslova personības teorija

Maslovs Rodžersa teorijai pievieno savu vajadzību koncepciju. Šī psihologa teorija griežas ap diviem pamataspektiem: mūsu vajadzībām un mūsu pieredzi. Citiem vārdiem sakot, kas mūs motivē un ko mēs meklējam visas dzīves garumā un kas ar mums notiek šajā ceļā, ko mēs dzīvojam. Šeit veidojas mūsu personība. Patiesībā Maslovu uzskata par vienu no lielākajiem motivācijas teorētiķiem.

Maslova personības teorijai ir divi līmeņi. Viens bioloģisks, vajadzības, kas mums visiem ir, un vēl personiskākas, kas ir tās vajadzības, kas viņiem ir, ir mūsu vēlmju un pārdzīvoto rezultāts.

Neapšaubāmi, Maslovs ir saistīts ar pašrealizācijas jēdzienu, jo savā teorijā viņš runā par vajadzībām, kas cilvēkiem jāattīsta pašiem, lai meklētu maksimālu mūsu potenciālu. Un tas ir tas, ka saskaņā ar to cilvēkiem ir iedzimta vēlme sevi piepildīt, būt tādiem, kādi viņi vēlas būt, un viņiem ir iespēja autonomi un brīvi sasniegt savus mērķus.

Savā ziņā veids, kādā indivīds tuvojas sevis realizācijai, atbildīs personības tipam, kāds viņš izpaužas savā ikdienas dzīvē. Tas nozīmē, ka Maslovam personība ir saistīts ar motivācijas aspektiem kas ir saistīts ar mērķiem un situācijām, kuras piedzīvo katrs cilvēks; tas nav kaut kas statisks, kas paliek cilvēku galvās un izpaužas vienvirziena, no iekšpuses ārēji, kā to varētu kritizēt daži reducējošie un deterministiskie priekšstati par šo psiholoģisko parādību.

Tā sekas ir skaidras: lai pētītu personību, ir jāzina arī konteksts ka cilvēki apdzīvo, un veids, kā tas reaģē uz indivīdu motivācijas vajadzībām. Vienkārši koncentrējieties uz vairāku testu administrēšanu Lai iegūtu rezultātu, tas nedod mums precīzu priekšstatu par to, jo tas sākas ar neobjektivitāti, apsverot, ka personība ir tas, ko var iegūt, izmantojot šos datu vākšanas testus. Šis ir viedoklis, kas ir līdzīgs tam, kādu psiholoģisko spēju jomā izmanto tādi psihologi kā Hovards Gārdners Jā Roberts Dž. Šternbergs, kritiski vērtē intelekta psihometrisko koncepciju.

Pašrealizētā personība

Maslovs uzskata, ka pašrealizācijas vajadzību apmierināšana ir katra cilvēka rokās, tomēr maz to dara. Cilvēki, kas apmierina viņu pašrealizācijas vajadzības, ir pašrealizētāji.. Tagad Maslovs apstiprina, ka mazāk nekā 1% iedzīvotāju pieder šai indivīdu klasei.

Pašrealizētos cilvēkus raksturo:

• Viņi parāda augstu sevis pieņemšanas līmeni
• Viņi realitāti uztver skaidrāk un objektīvāk
• Viņi ir spontānāki
• Viņi domā, ka problēmu cēloņi ir ārēji
• Viņi bauda vientulību
• Viņiem ir ziņkārīgs un radošs domāšanas veids
• Viņi bauda pīķa pieredzi
• Viņi ģenerē patiesas idejas
• Viņiem ir lieliska humora izjūta
• Viņiem ir liels kritiskais gars un tos pārvalda ētiskās vērtības
• Viņi ir cieņpilni un pazemīgi
• Viņi ir iecietīgi, nevērtē un izbauda citu klātbūtni

Ja vēlaties uzzināt vairāk par šāda veida cilvēkiem, varat izlasīt mūsu rakstu:

• ”13 pašrealizēto cilvēku raksturojums pēc Ābrahāma Maslova domām”

Cilvēka vajadzību teorijas piramīda

Maslovs ir slavens ar savu vajadzību piramīdas teoriju, jo, pēc viņa teiktā, vajadzības seko hierarhijai, sākot no visvienkāršākās līdz sarežģītākajai, un tās piramīda ir veidota piecos līmeņos.

Šī skaitļa pamatā ir pirmie un otrie augšpusē. No apakšas uz augšu ir dažādi vajadzību līmeņi:

• Fizioloģiskās vajadzības: ēst, elpot, dzert ...
• Drošības vajadzības: fiziskā drošība, nodarbinātība, ienākumi ...
• Piederības nepieciešamība: apprecēties, būt kopienas loceklim ...
• Atzīšanas vajadzības: cieņa pret citiem, statuss, reputācija ...
• Pašrealizācijas vajadzības: morālā un garīgā attīstība, dzīves mērķa meklēšana ...

Lai sasniegtu augstāku līmeni, ir jāapmierina vajadzības. Piemēram, ja mums nav segtas fizioloģiskās vajadzības, mēs nevaram tiekties pēc piederības vajadzībām. Augšējā līmenī ir pašrealizācijas vajadzības. Tieši šī hierarhija pēc Maslova domām iezīmēja veidu, kā personība pielāgojas apstākļiem, atkarībā no katras pieredzētās situācijas. Īsāk sakot, tā ir personības koncepcija, kas aptver ļoti plašus psiholoģiskos aspektus un kas pārsniedz psihometrisko pieeju, kas dominēja tajā laikā.

• Jūs varat uzzināt vairāk par cilvēka vajadzību teoriju mūsu ierakstā: "Maslova piramīda: cilvēku vajadzību hierarhija"

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Maslovs, Ābrahāms. (1964). Ohaio štata universitātes izdevniecība, ed. Reliģijas, vērtības un maksimālā pieredze.
• Štadlers, Tomass. (1998). Lexikon der Psychologie, Štutgarte: Krēners.