Informācijas draudu teorija: Kāpēc mums ir kauns?

Kauns ir ļoti cilvēciska emocija. Mums visiem reizēm ir bijis kauns - gan par to, ko esam paveikuši, gan par to, ko citi ir izdarījuši, kas liek mums nosarkt. Tomēr gadās arī tā, ka mums ir kauns par lietām, ko neesam izdarījuši, bet cilvēki uzskata, ka esam.

Sākumā mēs varētu domāt, ka tam nav jēgas, ka nav iemesla kaunēties par kaut ko, ko zinām, ka neesam izdarījuši, un tāpēc zinām, ka neesam rīkojušies slikti. Tomēr pat tad mēs nevaram nejust šīs emocijas.

Informācijas draudu teorija ir pieeja, kas ir atklājusi jaunu priekšstatu par cilvēku kaunu. Noskaidrosim, kāpēc ...

• Saistīts raksts: "10 galvenās psiholoģiskās teorijas"

Kas ir informācijas draudu teorija?

Kauns ir cilvēka emocionālais stāvoklis. Ikviens kādā savas dzīves brīdī ir izjutis šo pieredzi neatkarīgi no tā, vai to ir izraisījis kaut kas, ko viņi ir izdarījuši vai teikts, vai ar kaut ko, ko citi ir darījuši un kas, būdami tā liecinieki, rada mums kaut kādu diskomforts. Tas ir emocionāls stāvoklis, kas var rasties daudzu iemeslu dēļ, taču lielākā daļa no tiem mēdz sakrist ar to, ka mēs nožēlojamies par teikto vai izdarīto.

Viens no pazīstamākajiem un klasiskajiem skaidrojumiem, kāpēc mums ir kauns, nāk no attiecinājuma teorijas, kas liek domāt, ka šī emocija rodas, ja ir izpildīti divi nosacījumi.

Pirmais ir dzīvošana vai sajūta, ka noticis notikums vai rezultāts, kas neatbilst mūsu un mūsu ideālā priekšstatiem. Piemēram, mums ir kauns, kad, vēloties kļūt par vienu no labākajiem mūsu klases skolēniem, mēs nejauši nokārtojam eksāmenu. Šeit ir gadījies, ka mūsu ideālais es ne tikai nav sasniegts, bet arī esam attālinājušies no tā idealizētā tēla, par kuru vēlamies kļūt. Mums ir kauns, ka nesaņemam to, ko vēlamies.

Otrs nosacījums, kurā parādītos kauns, būtu kad šo notikumu vai rezultātu uzskata par kaut ko nestabilu savā globālajā vai reālajā patībā, iezīme, kuru viņš uzskata par negatīvu un ko uzskata par neiespējamu mainīt. Piemēram, mums būtu kauns par sevi, ja nokārtojam eksāmenu un uzskatām, ka tas tiešām ir tāpēc, ka neesam ļoti inteliģenti vai neesam pietiekami labi studijām.

• Jūs varētu interesēt: "8 emociju veidi (klasifikācija un apraksts)"

Kāpēc mums dažkārt ir kauns?

Pamatojoties uz šiem diviem nosacījumiem, ko atbalsta attiecināšanas modeļi, kauns radīsies, ja jūtat, ka cilvēks nav izpildījis savus standartus vai centienus.

Notiek diskusija par to, kas ir kauns un kas ir vaina. Tautā ir pieņemts uzskatīt kaunu par publisku emociju, kas radusies, mijiedarbojoties ar citiem, savukārt vaina tiktu izjusta privātā veidā. Attiecinājuma teorijas noraida šo ideju, uzskatot, ka tai nav jābūt šādā veidā, un tā var justies gan vienas emocijas, gan otras neatkarīgi no tā, vai citi cilvēki zina, par ko mums ir kauns vai vaina.

Tomēr attiecinājuma teorijas sniedz skaidrojumus par to, kas izraisa kaunu un kas izraisa vainu. Kauns tiktu aktivizēts, attiecinot negatīvus notikumus, kas saistīti ar globālo es un mūsu pašu elementiem stabila, tās ir mūsu personības iezīmes vai būtības veids, ko mēs uztveram kā negatīvu un nevēlamu, un uzskatām, ka tās ir grūti mainīt. Tā vietā vainas sajūtu izraisītu nestabils negatīvu notikumu attiecinājums, mirkļa sevis aspekti, kurus, mūsuprāt, varam mainīt.

Piemēram, ja mēs nokārtojam eksāmenu, mums būtu kauns domāt, ka tas ir tāpēc, ka neesam pietiekami labi inteliģenta (stabila iezīme), kamēr mēs justos vainīgi, domājot, ka tas ir tāpēc, ka neesam pietiekami mācījušies (iezīme) nestabils).

Jautājums ir tāds, ka, izjūtot kaunu, saskaņā ar atribūcijas teorijām mēs redzam savu globālo es kā kļūdainu. Mēs jūtam emocionālas sāpes, kad jūtam, ka mums nav izdevies piepildīt savu ideālo es, tāpēc tiek teikts, ka kauns ir stipri nepatīkama un pretīga emocija. Šī iemesla dēļ šīs emocijas ir saistītas arī ar dažādu aizsardzības mehānismu aktivizēšanu, piemēram, vainojot citus, izjūt dusmas, uzbrūk priekšmetiem un cilvēkiem, vienlaikus piedzīvojot tādas problēmas kā trauksme, depresija un idejas pašnāvniecisks.

Bet, neskatoties uz to, ka, izskaidrojot kaunu, ir tik plaši izmantotas attiecinājuma teorijas, viņi nespēj izskaidrot, kāpēc tas parādās šo emociju situācijās, kad indivīds, kurš to izjūt apzināti, zina, ka nav izdarījis nepareizi vai izdarījis morāli apšaubāmu darbību jebkurš. Tas nozīmē, ka attiecinājuma modeļi, šķiet, nespēj izskaidrot, kāpēc nevainīgi cilvēki, kuriem tam nav iemesla jūtas slikti, viņiem var būt kauns par uzvedību, ko citi uzskata par izdarītu, bet viņš vai viņa zina, ka tā nav Tātad.

Tieši šeit varētu parādīties informācijas draudu teorija - interesanta paradigma, kas izgaismo šo jautājumu. Saskaņā ar Terēzi E. Robertsons un viņa pētnieku grupa, raksta "Patiesais kauna izraisītājs: pietiek ar sociālo devalvāciju, nepareizas darbības nav vajadzīgas" autori, kauns iegūst funkciju aizraujoša sociālā izdzīvošana, emocijas, kas var parādīties pat bez mūsu vainas, jo tās ir vairāk domātas tam, ko viņi pateiks nē mūsu nožēlošanai nekādas darbības.

• Saistīts raksts: "Kas ir sociālā psiholoģija?"

Informācijas draudi

Pēc darba autoru domām, kauns ir emocijas, kas veido dabiskās atlases veidotu izziņas sistēmu, kuras mērķis ir ierobežot varbūtību un ar to saistītās izmaksas tikt sociāli devalvētam sakarā ar negatīvas informācijas paplašināšanos par mūsu personu neatkarīgi no tā, vai tā ir patiesa vai nepatiesa. Tas, ka viņi par mums saka sliktas lietas, apdraud informāciju, ciktāl tas var zaudēt statusu, priekšrocības un sociālo uzmanību mūsu grupā vai sociālajā vidē.

Cilvēki, kurus vienaudžu vidū maz novērtē, retāk tiek pienācīgi aprūpēti, kad viņiem to vajag. Persona, kuras sociālā atsauces grupa uz viņu skatās no augšas vai uzskata, ka viņam ir slikta reputācija, riskē nesaņemt palīdzību, kad tā nepieciešama, un pat tikt ignorēta vai atstumta. Jūs arī, visticamāk, kļūsit par ekspluatācijas upuri, ja cilvēki par jums uzskatīs kaut ko sliktu, un jums ir aizdomas par to Aizvēsturiskie laiki, kad ganāmpulks bija sociāli devalvējis, bija smags trūkums individuāls.

Saskaņā ar informācijas draudu teoriju par kaunu, šī emocija tiek aktivizēta indivīda prātā, kad viņš pamana, ka citi Cilvēki ir pamanījuši (vai jums liekas, ka viņi saprot), ka zina par viņu negatīvu informāciju neatkarīgi no tā, vai tā ir patiesa informācija vai nē. Saskaņā ar šo hipotēzi šai emocijai būtu evolucionāra funkcionalitāte, adaptīvais mērķis, lai nodrošinātu, ka indivīds nepaliek rokas sakrustojis, lai redzētu, ka viņa reputācija ir aptraipīta, bet viņš neturpina veikt darbības, kas apdraud viņa sociālo un individuālo izdzīvošanu.

Trīs būtu kauna funkcionalitāte saskaņā ar šo paradigmu.

Pirmais ir tas kauns varētu parādīties tā, ka persona uzvedas īpaši uzmanīgi, kad ir uzzinājusi par draudīgo informāciju, kas par viņu tiek runāta. Indivīdam ir jārūpējas par to, ko viņš vai viņa saka, lai tas nepasliktinātu situāciju, nekā tas jau ir. Mērķis ir izvairīties no sociāli lielākas devalvācijas nekā pašlaik un tādējādi izvairīties no iekļūšanas vēl nestabilākā sociālā situācijā.

Otrkārt, lai pasliktinātu jūsu reputāciju, jo vairāk cilvēku zina par jums negatīvo informāciju, indivīds mēģinātu ierobežot iepriekš minētās informācijas paplašināšanu un izpaušanu. Šī informācija ir teorijas galvenais punkts, jo tā pati par sevi rada draudus informācijai, kas piešķir tās nosaukumu paradigmai, viedokļi, komentāri, domas vai dati, kas neatkarīgi no tā, cik tie ir patiesi vai nepatiesi, ir potenciāli kaitīgs.

Visbeidzot, un, lai mēģinātu nedaudz atgūt stāvokli pirms draudiem, indivīds cenšas ierobežot un mazināt jebkādas sekas sociālai devalvācijai. Viņam, iespējams, neizdodas, bet viņa mērķis ir mēģināt neitralizēt par viņu dalīto negatīvo informāciju un paredzēt ja viņš zina, ka var sasniegt citus cilvēkus, lai sniegtu viņiem versiju vai atspēkojumu par to, kas par viņu tiek teikts, vai viņa.

Tādējādi informācijas draudu teorija uzskata, ka mums nav kauna nožēlot kaut ko, ko esam teikuši vai izdarījuši, it īpaši, ja neesam īsti izdarījuši jebkurš. Jebkurš nevainīgs cilvēks var justies kauns, vienkārši zinot vai aizdomājoties par citiem cilvēki tos uztver negatīvi, neatkarīgi no tā, vai tas atbilst tam, kā viņi ir vai ko viņi ir darījuši realitāte. Kauns būtu citu cilvēku negatīvu uzskatu un domu rezultāts, kas mūs padara neērti un liek baidīties par savu sociālo integritāti.

• Jūs varētu interesēt: "28 komunikācijas veidi un to īpašības"

Devalvācijas problēma

Mazākās sabiedrībās, kuru pamatā ir iztikas ekonomika un sociālās sistēmas, kurās ir maz biedru, iespējamās sekas, ko rada sociālā nenovērtēšana, ir ļoti negatīvas.

Šajās sabiedrībās, ja kāds no biedriem ir sociāli nepietiekami novērtēts, viņiem gandrīz nav sociālo pabalstu, kas kļūst par lielu problēmu ja esat nonācis situācijā, kad jums nepieciešama palīdzība, piemēram, saslimstot vai kļūstot par negadījuma upuri. Viņam ir maz iespēju pārējai grupai nākt palīgā, un līdz ar to lielāka iespēja neizdzīvot.

Sakarā ar evolūcijas priekšrocībām, ko sniedz augstā novērtēšana, un risku mūsu izdzīvošanai, jo tā nav, dabiskā atlase ir nodrošinājusi cilvēka prātu ar virkne mehānismu, kas nodrošina, ka nepieciešamības gadījumā mēs uzvedamies tā, lai uzlabotu mūsu sociālo tēlu, motivē mūs likt citiem mūs novērtēt un meklēt cilvēkus, kuriem ir augstāks sociālais statuss nekā mums.

Papildus tam mums ir kognitīvās prasmes, lai identificētu un mēģinātu sasniegt prasmes, kas grupā tiek uztvertas kā sociāli vēlams, piemēram, būt labā fiziskā formā, strādāt, piedalīties brīvprātīgo dienestā vai būt tādam, kurš vislabāk zvejo upē blakus ciemats. Neatkarīgi no tā, kurā sabiedrībā mēs dzīvojam, katrā no tām ir sociāli labi novērtētas prasmes un nopelni, kuru dēļ tiek ņemti vērā arī cilvēki, kuriem tās ir.

Informācijas draudu teorija liek domāt, ka kauns ir arī daļa no šī evolūcijas dotuma un ka šis emocionālais stāvoklis ir radies, lai atrisinātu iespējamās adaptācijas un izdzīvošanas problēmas, kas rodas, jūtot, ka cilvēks ir devalvēts.

• Saistīts raksts: "Kā pārvarēt kaunu: 5 padomi"

Kā kauns mūs pasargā no devalvācijas?

Būt sociāli devalvētam nozīmē arī risks saņemt mazāk sociālo pabalstu nepieciešamības gadījumā, ja nesaņemsiet palīdzību Pārējie. Tas nes līdzi samazinātas izdzīvošanas un vairošanās iespējas.

Tiek uzskatīts, ka sociālā devalvācija senos laikos bija ļoti atkārtota situācija, un, ņemot vērā, ka tajā laikā sabiedrības bija mazākas, Negatīva informācija bija daudz kaitīgāka parādība, jo nebija tik viegli vērsties pie cilvēkiem, kuri nebija informēti par tās personas slikto reputāciju, no kuras tā tika ziņota. viņš runāja slikti.

Sakarā ar risku mūsu izdzīvošanai, ka citi mūs uzskata par sociāli nevēlamiem, tiek uzskatīts, ka dabiskā atlase ir izveidojis mehānismus, lai atklātu un paredzētu sociālo devalvāciju un tādējādi ierobežotu tās rašanās iespējas un izmaksas biedriem. Tie ietver mehānismus, lai samazinātu diskreditējošās informācijas noplūdi un izplatīšanos, un uzlabot sociāli novērtēto kvalitāti, kas ir apdraudēta, cīnīties par to, lai pret netaisnību tiktu labāk izturēts, un paciest zināmu statusa samazinājumu.

Papildus uzvedībai, kas saistīta ar šīm situācijām, informācijas draudu teorija paredz virkni kognitīvu, motivējošu un emocionālu reakciju un fizioloģiskie bija vērsti uz mērķi mazināt devalvāciju un saskarties ar smago sociālo situāciju, ko izraisīja negatīvas informācijas pārraide.

Tas saprastu uzvedību, kas saistīta ar kaunu, ko teorija saprot kā uzvedību, lai samazinātu kaitējumu reputācijai. Mēs uzvedamies, cenšoties izvairīties no tā, ka reputācijai nodarītais kaitējums ir lielāks; Mēs nerunājam ar cilvēkiem, kuri ir nodevuši negatīvu informāciju, kamēr neesam domājuši par pretinformāciju vai atvainošanos vai, tieši, kādu laiku atkāpjamies no sociālajām situācijām. Visu to mērķis ir novērst negatīvu zināšanu par mums pasliktināšanos, un līdz ar to mēs izjūtam lielāku kaunu.