Dantes Aligjēri Dievišķā komēdija

Šodienas nodarbībā mēs dosimies ceļojumā uz Visumu Dante Aligjēri (1265-1321) runāt par savu svarīgāko darbu, Dievišķā komēdija. Kas tiek uzskatīts par humānisma galveno darbu un četrpadsmitā gadsimta maksimālo literāro izpausmi, kur saplūst viduslaiku un renesanses reliģiskā doma.

Šis eposs stāsta par garīgo ceļojumu, ko Dante veic pats elle, uz Šķīstītavā un Paradīze, no dzejnieka rokas Virgilijs un ar mērķi izpirkt savus zemes grēkus un spēt pacelties uz Debesis. Ja vēlaties lasīt a īss kopsavilkums par Dievišķā komēdija autors Dante Aligjēri, turpiniet lasīt, jo PROFESORĀ mēs jums visu izskaidrojam. Nodarbība sākas!

Mēs sākām šo kopsavilkumu par Dievišķā komēdija, viens no nozīmīgākie pasaules literatūras darbi sarakstījis Dante vairāk nekā 20 gadus Toskānā un sākotnēji tika publicēts ar nosaukumu Komēdija. Būtu saukts Dievišķā komēdija priekš Bokačo un ar šo nosaukumu tika publicēts 1355. gadā.

Šis ir viens alegorisks episks vai episki-reliģisks dzejolis kas ir sadalīta a ievads un trīs galvenās daļas

(Elle, Purgatorija, Paradīze) autors 33 dziesmas (trīsdaļās un aptuveni 100 pantos) un kuras galvenais varonis ir pats Dante.

Mūsu galvenais varonis dodas ceļojumā cauri Elle (sastāv no 9 apļiem), uz Šķīstītais (9 posmi) un Paradīze (9 debesis), no dzejnieka rokas Virgilijs (iemesls un cilvēka gudrība) un ar mērķi izpirkt savus grēkus un spēt pacelties uz Debesis (lai sasniegtu žēlastību un vienotību ar Dievu).

Tādā veidā Dantes ceļojums ir klejojošas dvēseles garīgais ceļojums gaismā un iegrima tumsā. Līdz ar to tas sākas tumšos džungļos (debesu pretstats), kuros Dante pazūd un kur viņš satiek Virgilio, kurš informē viņu, ka ir ieradies pie viņa ar pavēli Beatriza (viņa mīļotā un personifikācija dievišķā gudrība), lai to saglabātu.

Mēs sekojam šim kopsavilkumam Dievišķā komēdija runājot par elli. Un tas ir tas, ka Dante Virgilio pavadībā iekļūst ellē pa dažām durvīm, kurām blakus atrodas Arkenas upe un uzkāpt uz dēmonu laiva Charon, sākot savu ceļojumu pa elli cauri deviņiem apļiem:

• 1. aplis uz Limbo: Vieta, kur atrodas nekristītie un pagānu laikos dzīvojošie: Horācijs, Enejs, Sokrats, Aristotelis...). Tur atrodas arī tiesnesis Minoss, kurš ir tas, kurš izlemj, uz kuru elles loku dvēseles iet.
• 2. aplis: Kur darīt iekārīgs, sodīja pastāvīgie viesuļi.
• 3. aplis: Kur ir saldummīlis, ejot melna ūdens, sniega un krusas lietū. Šo sargā Cerberus (trīsgalvains suns).
• 4. aplis: Vieta mantkārīgs, kas ir pastāvīgā cīņā.
• 5. aplis: Kur ir dvēseles dusmīgs un skumjš.
• 6. aplis: Vieta ķeceri, kur ir visādi netikumi.
• 7. aplis: Vieta pašnāvniecisks un no vardarbīgs (agresija pret tuvāko un pret Dievu). Tie ir atrodami verdošu asiņu upē.
• 8. aplis: Kur ir tie, kas ir apņēmušies krāpšana, kukuļošana, Sidonia jeb burvība. Viņi tiek sodīti 10 dažādās bedrēs.
• 9. aplis: Tā ir visbriesmīgākā vieta ellē, ledus apgabals, kur viss nodevēji un tas pats Lucifers. Šeit dēmonam ir trīs sejas, un katra tā mute košļā kādu nodevēju: Jūdu, Brūtu un Kasiju (ķeizara nodevējus).

Mēs beidzam šo Dievišķās komēdijas kopsavilkumu, runājot par Dantes piedāvāto paradīzi. Brīvs no grēka Danti paradīzē vada Beatrise pāri deviņām debesīm:

• Mēness debesis: To dvēseles, kas sevi veltīja klostera dzīvei.
• Dzīvsudraba debesis: To dvēseles, kuri, meklējot slavu, darīja labus darbus.
• Venēras debesis: To cilvēku dvēseles, kuri rīkojās, aizkustināja mīlestība.
• Saules debesis: Gudro vieta.
• Marsa debesis: Bruņinieki, kas cīnījās par Baznīcu.
• Jupitera debesis: Taisnīgo dvēseles.
• Saturna debesis: Apcerīgo dvēseles.
• Zvaigžņotās debesis: Svētīgo dvēseles.
• Kristāla debesis: To dvēseles, kuri apliecināja savu mīlestību pret Dievu.
• Debesu impērija: Bezķermeņa zona, kurā tā dzīvo Dievs un kur tiek panākts miers un pestīšana.