Education, study and knowledge

Kas ir logotips filozofijā?

Filozofija ir zināšanu disciplīna, kas orientēta uz lietu pirmo cēloņu, pēdējo mērķu un arī lietu būtības izpēti un Šī iemesla dēļ ir izstrādātas neskaitāmas teorijas un koncepcijas, kas ļauj cilvēkiem reaģēt uz dažādām fundamentālām problēmām dažādās jomās. jautājumiem. Un starp tiem ir vērts izcelt logotipu jēdzienu.

Šajā rakstā mēs redzēsim, no kā sastāv logotipi filozofijā un kāda ir bijusi tās nozīme šajā disciplīnā vēstures gaitā.

  • Saistīts raksts: "8 Filozofijas nozares (un tās galvenie domātāji)"

Kas ir logotips filozofijā?

Pirmkārt, jāatzīmē, ka vārds logos nāk no grieķu valodas (Λόγος, -lôgos-, "léghein") un var tulkot dažādos veidos: aprēķins, iemesls, argumentācija, doma, runa, argumentācija vai diskurss, izmantojot vārdu vai iemeslu.

Šo vārdu var saprast arī kā "sajūta" vai "inteliģence", un tas ir tulkots romāņu valodās kā darbības vārds. Turklāt saskaņā ar Aristoteļa filozofiju logos ir viens no trim pārliecināšanas veidiem retorikā, tāpat kā ētoss un patoss.

Heraklīts (550.-480.g.pmē.) C.), pirmo reizi izmantots V gadsimtā a. c. vārds logos viņa "Esības teorijā"

instagram story viewer
kad viņš teica: "Ne man, bet, ieklausoties logosā, ir prātīgi ar viņu teikt, ka viss ir viens." Tādā veidā viņš uztvēra logosu kā lielo realitātes vienotību, par ko Heraklīts lūdza, lai cilvēks tajā ieklausās; citiem vārdiem sakot, viņš teica, ka mums vajadzētu gaidīt, kamēr realitāte izpaudīsies, nevis spiest.

Herakleita "būtne", kas filozofijā tiek saprasta kā logoss, ir inteliģence, kas pavēl, vada un ir atbildīga par harmonijas nodrošināšanu to izmaiņu attīstībai, kas laika gaitā notiek tajā pašā eksistencē; tāpēc logos filozofijā nodarbojas ar būtisku inteliģenci, kas piemīt visā lietas un kad cilvēks zaudē savas eksistences jēgu, tas ir tāpēc, ka viņš ir atdalījies no logotipi.

Tāpēc logoss filozofijā radās kā klasiskās Grieķijas doktrīna ar Herakleita, filozofa, kurš izveidoja pirmo reizi, kad cilvēkam bija jāinterpretē un jāpieiet pasaulei ar saprāta vai logos palīdzību, pakāpeniski uzspiežot sevi pasaulei. mīti.

  • Jūs varētu interesēt: "15 nozīmīgākie un slavenākie grieķu filozofi"

Mīts pret logos filozofijā

Senajā Grieķijā dominēja mītiskā un arhaiskā doma, kas tiek uzskatīta par neracionālu un kura būtu atbildīga par paskaidrojumu sniegšanu fakti ar iztēles palīdzību, kas ir doma, kas saistīta ar mītu (Homērs, 8. gs. uz. C).

No otras puses, pastāvētu loģiska un moderna doma, kas būtu saistīta ar Hēraklita un Hērodota filozofiskajām teorijām, šāda veida domas tas, kas tiek uzskatīts par racionālu, tiek izskaidrots caur pārbaudītajām patiesībām un ir tas, kas būtu saistīts ar logos filozofija.

Abi domu veidi pastāvēja līdzās ilgu laiku, līdz logos galu galā uzspieda sevi mītiem. un tādā veidā racionālā doma beigtos triumfēt pār iracionālo domāšanas veidu, šis process norisinās starp 6. un 5. gadsimtu pirms mūsu ēras. c. Mīts tiks apgānīts, lai kļūtu par literāru darbu, mākslu vai stāstu, līdz tas pārstās pildīt svētu funkciju, kas tiek uzskatīta par profānu.

Tāpēc var teikt, ka mīts ir nekritiskas un nepamatotas domāšanas veids, kas balstās uz animistiskām un emocionālām zināšanām; savukārt logotips filozofijā attiecas uz domāšanas veidu, kas saistīts ar kritiskām un pamatotām zināšanām.

  • Saistīts raksts: "14 zināšanu veidi: kas tie ir?"

Heraklīts un logotipi filozofijā

Kā mēs redzējām, logoss filozofijā sāka teoretizēt šajā zināšanu disciplīnā caur filozofu Herakleitu, kurš tai deva nozīme, kas saistīta ar racionālās domas veidu, salīdzinot ar tajā laikā valdošo mītu jeb iracionālo domu un laika gaitā, logos galu galā nostiprinātos kā visas Rietumu filozofijas un domāšanas pamats, kas ir pēdējais, kas ir attīstījies vēstures gaitā līdz mūsu dienām.

Logotipi saskaņā ar Heraclitus

Tāpēc pastāv tradicionāla vienprātība attiecībā uz Hērakleita uzskatīšanu par logotipa tēvu, jo viņš ir filozofs, kurš uzskatīja, ka cilvēkā ir iekšā logos (saprāts), ļoti spēcīgs instruments, kas jums jāizmanto, lai uzzinātu un zinātu realitāti no saprāta un, pamatojoties uz to, virza savu uzvedību. Tādējādi logotipi būtu tas, kas virza Visumu un kam vajadzētu vadīt cilvēkus, kuri ne vienmēr klausās logos.

Šajā ziņā Heraklitam logos būtu tas, kas dominēs pār Visumu un līdz ar to arī pār cilvēku, nodrošinot harmoniju un lietu kārtību dzīvē.

Turklāt logotipi filozofijā ir ieguvuši dažādas nozīmes. Piemēram, Logoss Platonam bija artikulēta runa, kas ļauj izskaidrot argumentu vai lietu un tas būtu arī starpnieks pasaules veidošanā.

No otras puses, Aristotelim, kurš saprata, ka loģika ir tā, kas nodarbojas ar deklaratīvo diskursu (diskursu, kas noliedz vai apstiprina), to tad kļuva par loģikas pamatobjektu kā "logos apophantikos" ("deklaratīvais diskurss").. Tāpēc Aristotelis logos tika uztverts kā semantisks saturs.

Stoiķiem, kuri bija atbildīgi par Heraklita tēzes izstrādi par logotipiem, tas bija dievišķais princips, kas bija atbildīgs par dabas un dievišķā Visuma pārvaldīšanu un valdīšanu.

  • Jūs varētu interesēt: "Aristotelis: viena no grieķu filozofijas referentiem biogrāfija"

Kāpēc tas ir bijis tik svarīgi filozofiem?

Logotipi ir jēdziens, kam ir bijusi liela nozīme, jo tā ir ļoti svarīga, pārejot no mīta uz logotipu. Mēs tā varētu teikt logotipi ir filozofijas pamatā, kas ir attīstījusies vēstures gaitā līdz mūsu laikam.

Aleksandrijas Filonam logoss tika uzskatīts par morāles likumu un saprotamā vienojošo principu, tādējādi starpnieks starp radībām un to radītāju; tādēļ tā būtu realitāte, kas ir atbildīga par starpniecību starp radītāja absolūto transcendenci un radījumu vai būtņu, tostarp cilvēka, galīgumu.

Ir svarīgi izcelt logos nozīmi filozofijā apgaismības laikmetā (Eiropā 18. gs. laikā), kad radās priekšstats par spēju spriešana par cilvēku kā neierobežotu avotu, kas ir vienīgais iespējamais veids, kā uzzināt patiesība. Tāpēc no šīs perspektīvas cilvēks būtībā ir racionāla būtne un līdz ar to lai atklātu patiesību, jāpaļaujas uz viņa argumentāciju, lai virzītos uz priekšu un iegūtu zināšanas par dažādām darbības jomas.

No šīs perspektīvas mēs varam izcelt Hēgeļa (18. gs.) filozofisko tēzi, filozofu, kurš uzskatīja logosu par absolūtu jēdzienu, tāpēc viņš uzskatīja, ka viss, kas ieskauj cilvēku, ir racionāls un nav nekā neparasti.

21. gadsimtā logoss filozofijā joprojām tiek uzskatīts par "saprāta" sinonīmu un arī par universālu principu, kas ir atbildīgs par visu cilvēku pārvaldību.

  • Saistīts raksts: "35 labākās grieķu filozofa Herakleita frāzes"

Logo definīcija saskaņā ar psiholoģiju

Kad esam redzējuši, kas ir logotips filozofijā, ir ērti pieminēt, ko tas nozīmē psiholoģijā un konkrētāk logoterapijā. Šī bija Vīnes psihoterapijas skola, kuru izstrādāja Viktors Frankls pēc Alfrēda Adlera individuālās psiholoģijas un psihoanalīzes Zigmunds Freids.

Šajā psiholoģijas vēstures jomā logos meklējumi bija "esamības jēgas meklējumi", galvenais terapeitiskā un eksistenciālā darba mērķis. Saskaņā ar logoterapiju, lai atrastu jēgu un nozīmi, kas vada visu cilvēku rīcību vai praksi, ir jātuvojas logotipam.

Apbedīšanas rituāli akmens laikmetā: kādi tie bija un ko tie mums parāda

Nāve ir aspekts, kas tiek risināts visās kultūrās. Visā pasaulē brīdis tiek veltīts tiem, kas tik...

Lasīt vairāk

Reālisms mākslā: īpašības, izcelsme un piemēri

Reālisms mākslā: īpašības, izcelsme un piemēri

Māksla pēc būtības ir cilvēka izpausme. Tieši šī iemesla dēļ un ārkārtējās kultūras daudzveidības...

Lasīt vairāk

10 nozīmīgākie baroka mākslinieki

10 nozīmīgākie baroka mākslinieki

Ir grūti, ja ne neiespējami, izvēlēties 10 māksliniekus no lielajiem vārdiem, ko mums deva baroka...

Lasīt vairāk