Vai aizvēsturē cilvēki ar invaliditāti tika aprūpēti?

Saskaņā ar anekdoti, no kuras nav bijis iespējams saprast tās patiesumu (kā tas parasti notiek daudzos citātos, ko it kā teica slaveni cilvēki), antropologs Mārgareta Mīda, uz jautājumu, ko viņa uzskata par cilvēces pirmo civilizācijas pazīmi, atbildēja, ka sadziedēta augšstilba kaula atliekas no Paleolīts.

Saskaņā ar šo leģendu, Mīds ziņkārīgajam studentam, kurš uzdeva jautājumu, paskaidroja, ka dzīvnieku valstībā, kad dzīvnieks tika ievainots, tas tika atstāts pašplūsmā. No otras puses, pirmās cilvēku sabiedrības bez šaubām parādīja, ka aizvēstures cilts rūpes par invalīdiem un slimajiem bija ierasta prakse.

Atstājot malā, vai šī anekdote ir patiesa vai nē, mēs varam sev uzdot jautājumu: Vai tā ir taisnība, ka līdzjūtība un palīdzība citiem ir cilvēka ekskluzīvs mantojums? Kādas pazīmes mēs atrodam aizvēsturē, kas liecina, ka pirmās cilvēku kopienas palīdzēja viena otrai izdzīvot?

• Saistīts raksts: "6 aizvēstures posmi"

Vai aizvēsturē cilvēki ar invaliditāti tika aprūpēti?

Atbilde uz jautājumu ir nepārprotama jā. Un tas ir tas, ka arheoloģiskās liecības runā pašas par sevi; Ir bijuši daudzi kaulu lūzumu atklājumi to cilvēku skeletos, kuri saskaņā ar analīzi

viņi dzīvoja daudzus gadus pēc negadījuma. Tas, protams, nozīmē, ka mūsu aizvēsturiskie senči to skaidri apzinājās grupu un sniedza savu palīdzību un aprūpi vājākajiem, ievainotajiem un cilvēkiem invalīds

Tādējādi iespējamajam Mārgaretas Mīdas apgalvojumam ir stingrs pamats. Izcilā antropoloģe kļūdās viņas apgalvojumā, ka dzīvnieku valstībā ievainotie tiek pamesti likteņa varā. Tas tā nav, vismaz starp primātiem, mūsu tuvākajiem radiniekiem.

• Jūs varētu interesēt: "Bioloģiskās evolūcijas teorija: kas tā ir un ko tā izskaidro"

Ekskluzīvs cilvēka mantojums?

Kad tiek pētītas šimpanžu kopienas, kļūst skaidra realitāte, ka slimnieku aprūpe nav nekas īpašs tikai cilvēkiem. Ir zināms, ka šie dzīvnieki rūpējas par slimiem grupas locekļiem, un ir zināms, ka mātītes adoptē bāreņus par savējiem. Šī uzvedība, kā mēs redzam, nav pārāk tālu no cilvēka uzvedības.

Daži pētījumi sniedzas tālāk un nodrošina, ka šimpanzes izmanto elementāras zāles, lai dziedētu brūces. Acīmredzot šie primāti uz asiņojošām brūcēm uzklāj specifisku kukaiņu vielu, kam vēlākos pētījumos ir pierādītas augstas antibakteriālas īpašības. Tas, kā šimpanzes atklāja šīs dziedinošās un antibiotikas īpašības, ir noslēpums.

Jebkurā gadījumā šis dīvainais fakts pierāda, ka vēlme palīdzēt un palīdzēt citiem ir kopīga daudzām sugām. Protams, šī interese par citu cilvēku labklājību ietver virkni pielāgojumu un izmaiņu konkrētās dzīves jomās. smadzenes, tāpēc ir vajadzīgas pietiekami attīstītas smadzenes, kā tas ir cilvēkiem un primātiem priekšniekiem.

Roberto Sāezs savā interesantajā pētījumā par aizvēsturi un līdzjūtības izcelsmi (skatīt bibliogrāfiju) ļoti skaidri norāda, ka, lai sasniegtu šo mērķi savstarpējās palīdzības posmā, vispirms bija jānotiek virknei evolucionāru pārmaiņu parietālajās zonās, kas ir atbildīgas par mūsu socializācija. Tūkstošgades laikā radās līdzjūtības sajūta, kas nepieciešama, lai aizsargātu grupu a naidīga vide, kurā, ja viņi būtu dzīvojuši vieni un bez emocionālām saitēm, cilvēkiem nebūtu izdzīvoja.

Tādējādi aizvēstures laikā dzima un iedzīvojās līdzjūtība, empātijas sajūta pret līdzcilvēkiem. cilvēku kopienu apziņā ar mērķi garantēt grupas un līdz ar to arī sugas.

• Saistīts raksts: "Empātija ir daudz vairāk nekā sevis nostādīšana cita vietā"

Neandertāliešu aprūpe

Vēl pirms daudziem gadiem neandertāliešu tēls bija diezgan rupjas un primitīvas būtnes. Par laimi, šis tēls ir mainījies, un šodien sabiedrība diezgan labi apzinās, ka šie mūsu radinieki bija tikpat cilvēki kā mēs.

Neandertālieši ne tikai apglabāja savus mirušos (tas ir, viņi apzinājās nāvi un viņiem bija virkne rituālus ap viņu), bet arī rūpējās par saviem slimajiem, ievainotajiem un invalīdiem radiniekiem. Ir daudzi piemēri, kas apliecina šo "neandertāliešu līdzjūtību", piemēram, slavenais gadījums Nandija, skelets, kas atrasts Šanidaras alā Irākā un piederēja apmēram 40 gadus vecam neandertālietim gadiem.

Zinātnieku aprindas pārsteidza tas, ka Nendijs bija nodzīvojis tik augstu vecumu (viņa četri gadsimti atbilstu aptuveni 80 gadu vecumam). Homo sapiens strāva), kad viņam bija pietiekami daudz patoloģiju, lai izraisītu viņa nāvi daudz agrāk. Patiesībā, Nandija skelets ir viena no aizvēsturiskajām atliekām, kas rada visvairāk patoloģiju; to vidū nopietnas galvaskausa deformācijas, kas, pēc ekspertu domām, būtu izraisījušas aklumu un praktiski pilnīgu kurlumu. Turklāt Nendija nevarēja staigāt, jo arī viņas apakšējās ekstremitātēs ir nopietnas malformācijas.

Kā Nendija izdzīvoja pleistocēna naidīgajā vidē ar tik patoloģisku ainu? Atbilde ir ļoti vienkārša: viņa grupa rūpējās par viņu līdz viņa nāvei. Viņi ne tikai baroja viņu, bet arī nesa viņu ceļojumos (atcerieties, ka neandertālieši bija nomadi). Tādējādi, pateicoties smadzeņu evolūcijas radītajai līdzjūtībai un emocionālajām saitēm, ko tas viss rada, Nendija atrada glaimojošu vidi, lai izdzīvotu.

Mīlestība, līdzjūtība un izdzīvošana

Nendijas gadījums nekādā ziņā nav izolēts. Mēs atradām neskaitāmas liecības, ka gan neandertālieši, gan Homo sapiens Viņi rūpējās par saviem radiniekiem. Viens no skaistākajiem gadījumiem, ko aprakstījis iepriekšminētais Roberts Saezs, ir meitene no Atapuerca ka viņš piedzima ar nopietnām veidošanās problēmām galvaskausā, iespējams, vilka no grūtniecība. Gandrīz bez šaubām meitenei bija smaga invaliditāte; Neskatoties uz to, viņam izdevās izdzīvot līdz desmit gadu vecumam. pateicoties jūsu grupas rūpēm.

Saskaņā ar Sáez teikto, šis gadījums ir piemērs grūtībām, ar kurām saskārās primitīvi cilvēki: iedzimtas invaliditātes izpratne un viņu pielāgošanās tai. Jo, lai gan šīm kopienām bija viegli saprast, ka medību negadījums vai kritiens var izraisīt savainojumu, tas nebija tik vienkārši. izprast indivīda iekšējo anomāliju būtību, kas radušās grūtniecības, dzemdību laikā vai mutācijas dēļ ģenētika. Tāpēc šīm kopienām bija jāpielāgojas šai realitātei, tāpat kā tām bija jāpielāgojas traumu un negadījumu realitātei.

Tāpēc nešķiet, ka pirmās cilvēku kopienas nicināja vai pameta grupas dalībniekus, kuriem bija invaliditātes pazīmes., gan fiziski, gan garīgi. Gluži pretēji, viss norāda uz to, ka visa grupa vērsās pie viņiem un rūpējās par viņiem, lai nodrošinātu viņu izdzīvošanu. Tas ir vienīgais veids, kā saprast tādu skeletu atklāšanu kā Nendija, kuri bez radinieku palīdzības nebūtu spējuši izdzīvot.