Immanuela KANTA FILOSOFIJA

Šajā nodarbībā mēs jums iemācīsim Imanuela Kanta filozofijas pamati, viens no vissvarīgākajiem filozofiem mūsu vēsturē. Daudzi analītiķi viņu uzskata par izcilāko autoru vēsturē un līdz ar to par Zināšanu avotu filozofiska doma līdz mūsdienām. Ja vēlaties uzzināt, kādi ir galvenie filozofiskās domas jautājumi šajā videoklipā, uz kuru mēs gatavojamies māci, un tu zināsi, ka šie jautājumi ir tie paši, kas lika filozofam mainīties un sākt no nulles Kants.

Ja vēlaties uzzināt, kas ir Kopernikāna revolūcija zināšanu jomā un kādas ir tās stiprās puses Kanta filozofija, Nepalaidiet garām šo nodarbību!

Indekss

1. Kanta filozofijas kopsavilkums
2. Četri galvenie jautājumi Kanta filozofijā
3. Kanta kopernikāņu revolūcija
4. Cilvēces vecuma iestāšanās Kanta filozofijā

Lai zinātu Imanuela Kanta filozofiju, jums jāzina, ka šo domātāju daudzi uzskata par vislielāko visu laiku filozofs un liela ietekme uz filozofijas vēsturi līdz šai dienai.

Kopā ar viņu apgaismota domāšana un viņš, tāpat kā neviens cits, zināja ievērot šīs kustības moto: sapere aude (uzdrīkstēties zināt). Tādējādi Kants apgalvoja, ka apgaismība domāja par cilvēka aiziešanu no minoritātes vai kas ir tas pats, saprāta autonomija, sinonīms brīvībai.

Viņš studēja Ņūtona fiziku un Ruso filozofija Jā Hjūms, viens no augstākajiem mūsdienu empīrisma pārstāvjiem. No pēdējiem vācietis apliecina, ka tieši viņš viņu pamodināja no sava dogmatiskā sapņa, no saprāta sapņa, jo līdz tam brīdim Kants bija racionālists (Leibnics-Vofs).

Kanta kritiskā filozofija pieļauj, ka a racionālisma un empīrisma sintēze vai pārvarēšana, un ar to viņš izbeidz debates, kas būtu ilgušas gadsimtus. Tieši šajā posmā viņa fundamentālie darbi sakrīt: tīra saprāta kritika, praktiska saprāta kritika un sprieduma kritika.

Atšķirībā no Deivida Hjūma, Kants noraida skeptisko ceļu un tā vietā izlemiet, ka jums tas jādara sākt no jauna. Un tieši šeit slēpjas viens no apgaismotā filozofa lielākajiem sasniegumiem, jo ​​viņš ir spējis pārdomāt visu filozofiskās domas vēsturi.

1. Ko es varu zināt? (No zināšanu teorijas)
2. Ko man darīt? (No ētikas)
3. Ko es varu sagaidīt? (No antropoloģijas)
4. Kas ir cilvēks?

Pirmais, kas attīstās Tīrā saprāta kritika, mēģiniet atrast zināšanu avotu, izcelsmi un robežas. Otrais, kas atbild uz Praktiskā saprāta kritika, reaģē uz rīcības noteikumiem. Trešais, analizēts Kritika par procesu, ir saistīts ar cerību, un ceturtais, kas ir pārējo trīs kopsavilkums, mēģina noskaidrot cilvēka eksistences nozīmi.

“Visas mana iemesla intereses, spekulatīvas un praktiskas, ir apvienotas šādos trīs jautājumos: Ko es varu zināt? Ko man darīt? Ko es varu sagaidīt? "

Kants izvirza vajadzību pēc mainīt filozofiskās domas izpratnes veidu, un jo īpaši zināšanu teorijas jomā. Iepriekšējā filozofijā bija ņemts vērā tikai objektu pazīšanas veids pēc to atrašanās veida. Vissvarīgākais līdz tam brīdim bija objekts. Bet Kantam centrs nav objekts, bet priekšmets un, konkrētāk, subjekta veids, kā viņš zina objektu.

Derīgu zināšanu centrā nav ārējā realitāte, kas nav "dota", bet gan tas, ko subjekts "liek". Tas ir tas pats, ko viņš tajā laikā darīja, Koperniks: novietoja Zemi ap sauli, tādējādi mainot filozofisko un zinātnisko interešu centru.

Sākotnēji no Kanta pamata lieta būs nevis paši objekti, bet gan objektu pazīšanas veids, ko temats viņos ieliek tikšanās laikā.

“Ja mēs nosaucam jutīgumu pret uztveri, kas piemīt mūsu psihei, kad vien to kaut kādā veidā ietekmē, lai to izdarītu Lai saņemtu pārstāvības, mēs sapratni sauksim par spēju tos pašiem radīt, tas ir, par zināšanas. Mūsu daba nozīmē, ka intuīcija var būt tikai jutīga, tas ir, ka tā satur tikai veidu, kā objekti ietekmē mūs ”.

Pēc Kanta domām, ar ilustrāciju cilvēce jau ir sasniegusi pilngadību un tāpēc spēj vadīt savu likteni. Tas jau to nozīmē nav vajadzīgas autoritāras politiskās sistēmas vai paternālistisks, bet brīvībai ir jābūt visas politiskās domas pamatam.

Apgaismība ir cilvēka atbrīvošana no vainīgās darbnespējas. Nespēja nozīmē nespēju izmantot inteliģenci bez otra vadības. Šī nespēja ir vainīga, jo tās cēlonis nav intelekta trūkums, bet gan lēmums un drosme to izmantot sev bez cita aizbildniecības. Sapere aude! Drosmīgi izmantojiet savu iemeslu! Tas ir ilustrācijas moto ”.

Integrētā saprāta autonomija tiek sasniegta tikai ar drosme un kritika, pamatojoties uz saprātu, bet pēc pieredzes. Kants atver politisku ētisku projektu cilvēces uzlabošanai, pamatojoties uz diviem pamatiem: ticību progresa idejai un objektīvu zināšanu iespējamībai.

Ja vēlaties izlasīt vairāk līdzīgus rakstus Imanuela Kanta filozofija, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Filozofija.