Marķējuma teorija: no kā sastāv šī socioloģijas strāva?

Socioloģijā ir daudz strāvu un teoriju, kas mēģina izskaidrot cilvēku attiecības no dažādiem skatu punktiem.

Viens no pēdējā laikā populārākajiem ir marķēšanas teorija. Atklāsim, kā šī doma rodas un kādas ir tās izvirzīto postulātu sekas.

• Saistīts raksts: "10 populārākās psiholoģiskās teorijas"

Marķēšanas teorijas definīcija

Marķēšanas teorija jeb marķēšanas teorija ir viena no strāvām, kas atklāta socioloģijā novirze (socioloģijas daļa, kas pēta konvencijas un sociālās normas), kuras pamatā ir ka novirze no normas būtu saistīta nevis ar pašu aktu, bet gan ar to, ka persona, kas to veic, pieder pie mazākuma, un tāpēc sociālais vairākums tos automātiski apzīmē kā negatīvus, jo uzskata, ka tie novirzās no vispārpieņemtām normām.

Tā ir teorija, kas radās pagājušā gadsimta 60. gados. Viens no marķēšanas teorijas pionieriem būtu Hovards Bekers. Šis autors, veicot daudzus pētījumus par mijiedarbību starp sociālajām grupām, secina, ka novirze no normas nav īpašība, kas ir var attiecināt uz rīcību, bet drīzāk to nosaka sociālais vairākums, kas izdotu virkni noteikumu un piemērotu atbilstošās sankcijas, ja kāds pārkāpj.

Šajā gadījumā, sankcija būtu fakta kvalificēšana kā atkāpe no normas un tāpēc tam, kurš to izmanto, kā deviantam (angļu valodā oriģinālais termins ir autsaiders). Tāpēc devianta uzvedība ir tāda, jo to nosaka vairākuma grupa attiecībā pret mazākumu, kas to īsteno, un citi tās dēļ to uztver kā negatīvu.

Pašpiepildošie pareģojumi un stereotipi

Zināmā mērā marķēšanas teorija būtu balstīta uz diviem psiholoģijā plaši izmantotiem jēdzieniem, piemēram, stereotipiem un pašpiepildošiem pareģojumiem. Pirmais attiecas uz tiem vispārinājumi, ko mēs izdarām, lai piedēvētu personai noteiktas īpašības tikai tāpēc, ka tā pieder noteiktai grupai, savukārt otrais attiecas uz mehānismu, ar kura palīdzību bieži notiek tas, ko mēs domājam, ka tas notiks, jo mēs to atvieglojam.

Sociālā vairākuma grupa izmantotu stereotipus par cilvēkiem, kurus viņi iezīmē minoritāšu grupās, lai viņi automātiski piedēvētu virkni īpašības, kopumā negatīvas, jo mēs jau esam redzējuši, ka viņi tiek uzskatīti par noteikumu pārkāpējiem, kuri jāievēro, jo tieši to viņi diktē, kas pārstāv lielāko daļu ka populācija.

Pašpiepildošā pravietojuma gadījumā tas notiktu šādi. Vairākuma pārstāvji paredz, ka mazākumtautībai piederošs indivīds (attiecībā pret viņiem) izdarīs normas pārkāpumu. Tā kā sociālās normas nosaka viņi, kas ir vairākums, salīdzinot ar mazākumtautību grupām, gadās, ka uzvedība, kas indivīds izpilda atšķiras no tā, kas tiek uzskatīts par normatīvu, tā ka faktiski viņam izpildītais ir izpildīts. viņi paredzēja.

• Jūs varētu interesēt: "Pašpiepildoši pravietojumi jeb kā padarīt sevi par neveiksmi"

Noviržu veidi

Viens no lielākajiem ieguldījumiem marķēšanas teorijā ir Edvīns Lemerts, prominents sociologs, kurš noteica atšķirību starp divu veidu novirzēm no normas: primāro un sekundārais. Šī klasifikācija piedāvā dziļāku teorijas perspektīvu, ļaujot mums atšķirt divi ļoti dažādi veidi, kā uztvert neatbilstību normai.

No vienas puses, primārā novirze vai galvenā novirze būtu atsauce uz tāda veida uzvedību, ko persona veic un kas pārkāpj noteiktu norma, bet viņam nepietiktu ar to, ka viņš sevi uzskatītu par "deviantu" (lietojot terminu, kas attiecas uz normu), ne arī citiem, lai viņu uzskatītu Tātad.

Galvenā novirze attiecas uz to normas pārkāpumu, ko var izdarīt jebkura persona neatkarīgi no tā, vai tā pieder vai nepieder vairākuma grupai, bet kas neliecina par tendenci, tas ir, kas šis ir atsevišķs notikums un tāpēc neatspoguļo viņu ierasto attieksmi, tāpēc viņiem nebūtu agrīna negatīva viedokļa par šo personu.

No otras puses, būtu sekundāra novirze, kas attiektos uz visu to uzvedību, kas ir pretrunā normai un kas nozīmētu autora apzīmēšana kā novirzīšanās no normas lielākajai daļai iedzīvotāju, kas arī radītu cilvēkā priekšstatu atšķiras pats par sevi, produkts ar minēto marķējumu, ko citi ražo no tā, un tam ir ļoti svarīga nozīme, jo ka pats indivīds piedzīvo izmaiņas sevis uztverē.

stigma

Tieši šeit ar sekundārās novirzes jēdzienu ir saistīta marķēšanas teorija stigmata, ko saprot kā negatīvu klasifikāciju, ko populācija veic a individuāls. Šo jēdzienu definējis Ervings Gofmans, vēl viens no ievērojamākajiem 20. gadsimta vidus socioloģijas autoriem., tāpēc to var uzskatīt par vēl vienu no marķējuma teorijas vecākiem.

Stigmas jautājums ir ļoti svarīgs, jo tas ir tik spēcīgs, ka kļūst aktuālāks par pašu cilvēku tā, ka reiz cilvēks novirzās no normas un ieguvis noteiktu apzīmējumu, dosies skatīt katru no tā brīža veiktajām darbībām, izmantojot tai piešķirto stigmu, izraisot sociālo noraidījumu turpinājās.

Kriminoloģija

Marķēšanas teorijai ir liela nozīme daudzos kriminoloģijas pētījumos, jo stigmatizācija, izmantojot pašpiepildošo pravietojumu mehānismu, ko bijām redzējuši iepriekš, var izraisīt ka persona ir nežēlīga un rīkojas tā, kā tā ir klasificēta kriminoloģijas gadījumā kā noziedznieks.

Šis process var notikt to cilvēku noraidījuma dēļ, kuri sevi definē kā vairākumu, un šī iemesla dēļ indivīds var turpināt meklēt citu personu apstiprinājumu, kurām, tāpat kā viņam, ir vienāda likumpārkāpēju kategorija, veicinot šādas uzvedības atkārtošanos nākotnē. Tā ir sociologa Roberta Kinga Mertona piedāvātā teorija.

Šis stigmatizācijas loks notiek daudzās citās jomās, ne tikai ar noziedzīgu uzvedību. Šī iemesla dēļ ir svarīgi apstāties un pārdomāt to etiķešu spēku, kuras mēs pastāvīgi uzliekam, jo ​​mēs varam braukšana, to neapzinoties, ka daži cilvēki iekrīt sliktos ieradumos nesamērīgas atteikšanās dēļ. ir izraisījusi konkrētu uzvedību, liekot tai vairoties, kas ir tieši pretējs tam, ko mēs patiesībā vēlētos tas notiks.

Patiesībā, daudzas noziedzības novēršanas programmas ir balstītas uz šī apburtā loka apvēršanu, cenšoties iznīcināt etiķetes, ko ir saņēmuši daudzi cilvēki, veicinot darbības, kas izraisīja cilpu, labošanu un strādājot tā, lai gan paškoncepcija, kas indivīdam ir sabiedrības priekšstats par viņu, attīstās uz citu, kas atstāj aiz sevis negatīvo aspektu, kas viņam bija piešķirts un kas viņam bija tik sarežģīts. pamest.

Psiholoģiskie traucējumi

Vēl viena no jomām, kur vēsturiski stigmatizācijas fenomens deviācijas dēļ ir noticis visvairāk Sekundārais, pēc marķēšanas teorijas terminoloģijas, būtu visā, kas saistīts ar patoloģijām psiholoģisks. Un daudzi no šiem traucējumiem ir saistīti ar virkni uzvedību, kas izraisa sociālo noraidījumu vai nu baiļu dēļ, nezināšanas vai citu iemeslu dēļ, izraisot šo cilvēku izolāciju, kuri cieš no savām slimībām divreiz, iemesls.

Pirmais autors, kas atsaucās uz šo problēmu, bija Tomass Dž. Šefs, izmantojot savu amatu būt garīgi slimam, kur viņš apliecina, ka psihiski slima etiķeti uzliek pati sabiedrība, nevis pati psiholoģiskā patoloģija. Problēma ir tā, ka, klasificējot personu ar atbilstošās slimības nosaukumu, viņi jau ir predisponē noteiktā veidā uzvesties, kārtējo reizi izraisot pareģojumu pašaktualizējies

Redzot ietekmi, ko šo terminu lietošana var atstāt uz cilvēku dzīvi, būtu svarīgi, lai mēs visi padziļināti zinātu marķēšanas teorijas mehānismi, lai samazinātu ietekmi, ko mēs neapzināti varam radīt, izmantojot etiķetes, kas kļūst stigmas. Sabiedrība sastāv no visiem indivīdiem, tātad tā ir kopīga atbildība nodrošināt visu līdzcilvēku labklājību.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Bekers, H.S. (1963). Ārpusējie: Deviances socioloģijas pētījumi. Ņujorka. Brīvā prese.
• Kleins, M.W. (1986). Marķēšanas teorija un likumpārkāpumu politika: eksperimentāls tests. Krimināltiesības un uzvedība. SAGE žurnāli.
• Link, B.G., Kalens, F.T., Struening, E., Shrout, P.E., Dohrenwend, B.P. (1989). Modificēta marķēšanas teorijas pieeja garīgajiem traucējumiem: empīrisks novērtējums. Amerikas socioloģiskā asociācija.
• Šefs, T.J. (1971). Būt garīgi slimam: socioloģiskā teorija. Ņūbransvika. Aldine Darījums.