Sokrata epistemoloģiskā teorija

Sokrats, iespējams, ir pirmais morāles filozofs Eiropas vēsturē. Viņa ideju sistēmā zināšanas un gudrība ir elementi, kas saistīti ar labo, savukārt nezināšana ir ļaunums (uzskats, ko pārņēma arī viņa māceklis, Platons.

Šajā rakstā Mēs redzēsim, no kā sastāvēja Sokrata epistemoloģiskā teorija. un kā tas bija saistīts ar morāli. Bet vispirms sāksim ar īsu šī grieķu filozofa dzīves pārskatu, lai labāk saprastu, kāpēc viņš domāja tā.

• Saistīts raksts: "70 Sokrata frāzes, lai saprastu viņa domas"

Kas bija Sokrats?

Sokrats dzimis Atēnu pilsētvalstī 469. gadā p.m.ē. C.. Ir zināms, ka viņš piedalījās Peloponēsas karā pret citām Grieķijas pilsētām, starp kurām izcēlās Sparta, un ka pēc atgriešanās viņš veltīja sevi Atēnu politikai. Tādā veidā viņam bija iespēja pierast pie diskusijām un sarežģītu ideju attīstīšanas dialoga ceļā, kas vēlāk viņam noderētu filozofisko jautājumu attīstīšanai.

Gadiem vēlāk, kad viņa tēvs nomira, viņš mantoja naudas summu, kas ļāva viņam dzīvot, nestrādājot algotu darbu. Šis fakts bija tas, kas ļāva Sokratam kļūt par filozofu.

Atēnu ielās Sokrats ātri kļuva redzams kā sabiedrisks darbinieks. Šis domātājs aicināja cilvēkus aizstāvēt savus fundamentālākos uzskatus līdz to galīgajām sekām., un no jautājumiem, uz kuriem otram bija jāatbild, viņš parādīja, ka šīs idejas nebija tik pamatotas, kā sākumā šķita. Tas viņam lika iegūt sekotājus, studentus, kas apmeklēja viņa sarunas.

Sokrata iegūtā ietekme radīja varasiestādes par viņu aizdomās, un tās beidzot apsūdzēja viņu jauniešu samaitāšanā, par ko viņam tika piespriests nāvessods. Sokrats beidzās ar pašnāvību, dzerot hemloku gadā 399 a. c.

• Jūs varētu interesēt: "Kā psiholoģija un filozofija ir līdzīgas?"

Sokrata epistemoloģiskā teorija

Tie ir Sokrata epistemoloģiskās teorijas galvenie aspekti. Tas bija ne tikai viens no pirmajiem mēģinājumiem izveidot filozofisku epistemoloģijas sistēmu Rietumos, bet arī kalpoja par sākumpunktu tik svarīgiem domātājiem kā Platons.

1. Nepieciešamība zināt, kas ir labs

Cilvēka eksistences galvenais mērķis, kas piešķir dzīvei jēgu, ir dzīvot pa labā ceļu. Pēc definīcijas labums ir vektors, kas mums norāda, kuras darbības ir vēlamas un kuras nav.

2. Labs ir absolūts jēdziens

Gan labais, gan ļaunais ir jēdzieni, kas pastāv neatkarīgi no mums. Neatkarīgi no tā, vai mēs par viņiem domājam vai nē, neatkarīgi no tā, vai mēs esam vai nē, labais un ļaunais ir, un viņi kaut ko saka par to, kas mēs esam, pat ja mēs to neapzināmies.

3. Nepieciešama filozofiska izmeklēšana

Iepriekšminētā rezultātā ir nepieciešams izpētīt, izmantojot filozofiju, lai izietu tālāk par vienkāršu domu, ka labums pastāv, un precīzi zinātu, kāda ir tā forma. Tā kā, lai pareizi rīkotos, ir jāzina realitāte, Sokrats nosaka līdzvērtību starp labo un gudrību.

4. Iepriekš izdomātu ideju noraidīšana

Lai nonāktu pie idejas par labo, mums ir jāapšauba viss, ko mēs domājam zinām, lai noskaidrotu, vai tas patiešām ir balstīts uz patiesām idejām. Par to, Sokrats ķērās pie zināšanu principa, ko sauc par maieutiku.

Kas ir maieutika pēc Sokrata domām?

Sokrats uzskatīja, ka, neskatoties uz to, ka daudzi mūsu uzskati ir nepatiesi, tos apšaubot, mēs varam pietuvoties patiesībai.

Maieutika ir dialoga forma, kurā uz katru apgalvojumu tiek atbildēts ar jautājumu kas liek emitentam turpināt attīstīt savas idejas. Tādā veidā var pārbaudīt, vai tai nav ievainojamu sānu vai tā tiešām ir vienkārša intuīcija, viegli falsificējama pārliecība.

Kā Sokrāts aizstāvēja maieutikas vērtību, viņš neizrādīja entuziasmu ne par garām runām, ne par iespēju rakstīt grāmatas, taču priekšroku deva dialogam, kas izstrādāts reāllaikā kā zināšanu radīšanas instrumentam. Šo ideju vēlāk pārņēma citi intelektuāļi, lai gan viņa māceklis Platons, neskatoties uz to, ka viņam dalījās daudzās idejās, to nedarīja. šajā ziņā viņš sekoja savam skolotājam (un patiesībā uzņēmās Sokrata ideju pierakstīšanu, jo pēdējais to nedarīja).

Ko nozīmē “es zinu tikai to, ka neko nezinu”?

Sokratam šī nodomu deklarācija bija veids, kā paust to, cik svarīgi ir balstīt zināšanas uz visa, kas šķiet acīmredzams, apšaubīšanu. jautājumu idejas var šķist tikai veids, kā graut teorijas, taču to var uzskatīt arī par pretējo: a veids, kā ar kritiku tos nostiprināt un panākt, lai tie patiešām atbilstu realitātei konstruktīvs.