Jaunas vīrišķības: kas tās ir un kas tajās ierosināts

Starp ieguldījumiem un pretrunām, kas radušās no feminisma pieejām, īpaši no feminisma, kas iestājas par identitāšu daudzveidību, ir izveidojies pētījumu virziens un rīcība, kas sāk saukt par "jaunajām vīrišķībām".

Šī līnija ir ļāvusi pārskatīt dažādas ar dzimumu saistītas prakses un saprast konkrētāk, vīrišķās subjektivitātes, kas ir nostiprinātas kā hegemoniskas un dažreiz vardarbīgs. Tādā veidā un dažās telpās ir bijis iespējams rīkoties politiski un terapeitiski, lai to novērstu.

Lai gan tas ir izstrādes stadijā, mēs šeit varam ieskicēt dažus priekšvēstures un ierosinājumus, kas ir parādījušies, kā arī svarīgas darbības jomas.

• Saistīts raksts: "Feminisma veidi un tā dažādie domu strāvojumi"

Jaunās vīrišķības: reakcija uz krīzi

Dzimuma pieeja rada diskomfortu. Tās rada mums neērtības, jo apšauba mūsu vietu pasaulē, liek mums pārkārtot subjektīvās pozīcijas, tas ir, identitātes un attiecības starp tām. Šajā ziņā tie ir diskomforta sajūtas, kas rada "produktīvu diskomfortu" (Sánchez, 2017).

Ja mēs analizējam pēdējos gados notikušās sociālās transformācijas un jo īpaši aplūkojam vardarbīgās prakses, ar kurām daudzi vīrieši ir mēģinājuši vēlreiz apliecināt savu vīrišķību; mēs to varam pamanīt vīrišķība ir krīzē.

Krīze, kas īpaši izpaužas vardarbībā pret sievietēm, bet kas saistīta arī ar dažādu dzimumu diskomfortu, ko izjūt paši vīrieši. Dzimumu līdztiesības pieeja ļāva tam pievērst uzmanību. Tie ļauj izprast dažus konkrētus jautājumus par attiecībām, subjektivitāti un diskomfortu, kas ir veidoti, izmantojot dzimumu bināro sistēmu.

Vēl nesen uzmanības fokuss uz dzimumu perspektīvām bija vērsts tikai uz sievietēm un sievišķībā. Vīrišķība un tās vērtības bija palikušas neaizskaramas. Pēc tam kļuva nepieciešams radīt modeļus, kas piedāvāja jaunas vietas un lomas (vienlīdzīgākas un brīvākas no vardarbības), kas koncentrējas ne tikai uz sieviešu pieredzi.

• Jūs varētu interesēt: "Kāpēc sieviešu diskriminācija joprojām pastāv?"

Alternatīva hegemoniskajai vīrišķībai?

Jaunās vīrišķības parādās kā alternatīva hegemoniskajai vīrišķībai. Termins “hegemoniskā vīrišķība” attiecas uz dominējošo vīrišķības uzvedību, kas ietver vistradicionālākie dzimumu dominēšanas modeļi; pamatojoties, piemēram, uz tādiem mandātiem kā "vīrieši neraud", "viņi vienmēr ir drosmīgi", "nemaz nav sievišķīgi", "neapšaubāmi heteroseksuāli" utt.

Citiem vārdiem sakot, runa ir par vērtībām, uzskatiem, attieksmi, mītiem, stereotipiem vai uzvedību, kas leģitimizēt vīriešu varu un autoritāti pār sievietēm (un pār visiem citiem, kas nav vīrieši) heteroseksuāls).

Hegemoniskā vīrišķība ir tā, kas ir radījusi veselu formu politiskā un sociālā organizācija, kuras pamatā ir vīriešu vadības ideja un šī pasaules uzskata pārsvars pār citām dzīvības formām.

Tomēr šo hegemoniju var reproducēt arī modeļos, kas tiek prezentēti kā alternatīvi un jauni (un ne tikai tradicionālajā vīrišķībā), tāpēc tiek pārskatīta pati Jauno vīrišķību koncepcija pastāvīgi. Tādējādi viens no vīrišķības pārdomāšanas pamatiem ir tā pašrefleksijas un kritiskās spējas pret dažādiem vīrišķības modeļiem, vērtībām, praksi un pieredzi.

Īsāk sakot, viņi ir pazīstami kā jaunās vīrišķības, jo viņi cenšas nostiprināt alternatīvu pieredzi un praksi hegemoniskajai vīrišķībai.

Politiskā un terapeitiskā darbība vērsta uz vīriešu pieredzi

Diezgan bieži vīrieši uzņemas uzdevumu mācīt sievietēm, kas jādara, lai netiktu pārkāptas. Bet tas bieži notiek gan no aizlieguma, gan no paša vīrieša ērtībām (nevalkājiet tādas drēbes, neejiet ārā viens, nerunājiet tā utt.).

Ņemot to vērā, vienā vai otrā veidā daudzas sievietes ir paskaidrojušas, ka veids, kā izrādīt solidaritāti ar feministu cīņām un pret vardarbību dzimuma dēļ, nav tāds; cita starpā tāpēc, ka tiek sniegti ieteikumi no pieredzes, kas nav pilnībā saistītas ar vardarbību dzimuma dēļ, kas galu galā atveido to pašu kundzību.

To ir paudušas ne tikai sievietes, bet daudzi vīrieši ir atbildējuši, veidojot ceļus, kas balstīti uz savu pieredzi, kas pārvēršas politiskās un terapeitiskās darbībās.

Pārdomājiet dzimumu modeļus

Vispārīgi runājot, mērķis ir kolektīvi pārdomāt dzimumu (īpaši saistībā ar vīrišķību) kā darbību. politika, lai risinātu dažas parādības, kas saistītas ar vardarbību dzimuma dēļ un diskomfortu no vīriešu vīrišķās pieredzes.

Citiem vārdiem sakot, runa ir par hegemoniskās vīrišķības “dekonstruēšanu”.. Citiem vārdiem sakot, palielināt izpratni par vēsturiskajiem un strukturālajiem apstākļiem, kas ir radījuši nevienlīdzību un dzimumu vardarbību, un individuāli uzņemties atbildību par to, kas atbilst.

Piemēram, pieņemsim, ka viņi ir bijuši minētās vardarbības dalībnieki, un kopīgi meklējiet dažas stratēģijas, lai no tām izvairītos. Vai arī dalīties savā neaizsargātībā, skaidri norādot dzimumu pieredzi un diskomfortu; un no turienes formulējiet tos ar cita dzimuma un nehegemoniskas seksualitātes pieredzi un diskomfortu.

Jaunas vīrišķības vai jauktas vīrišķības?

Jauno vīrišķību jēdziens ir izraisījis daudzas diskusijas. Piemēram, Jokins Azpiazu, pionieris vīrišķā dzimuma pārdomāšanā, liecina, ka jauno vīrišķību ideju vislabāk var saprast, izmantojot jēdzienu “hibrīdās vīrišķības”, ko sākotnēji ierosināja sociologs C.J. Pascoe.

Šis pēdējais termins attiecas uz to, ka pašas vīrišķības nevajadzētu pasniegt kā jaunas, bet gan drīzāk ka jācenšas iekļaut nehegemoniskus elementus, kas rada jaunus modeļus un attiecības.

Pretējā gadījumā pastāv risks pielāgot to pašu hegemonisko vīrišķību jaunajām vajadzībām, ko rada dzimumu pieejas, kas galu galā rada jaunas dominēšanas formas. Tas ir, šķietami nekaitīga prakse, bet beidzot reproducēt tās pašas nevienlīdzības struktūras.

Tādā pašā nozīmē autore pārdomā, vai ir nepieciešams pretendēt uz citu vīrišķību, vai drīzāk runa ir par vīrišķības problemātizāciju kopumā.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Kolektīvs Men and New Masculinities (2018). Mēs. Iepazīstieties ar mūsu rīcību un filozofiju. Iegūts 2018. gada 8. maijā. Pieejams http://colectivohombresymasculinidades.com.
• Sančess, Dž. (2017). Vīrišķība un feminisms: "produktīvā diskomforta" telpa. Iegūts 2018. gada 8. maijā. Pieejams http://www.pikaramagazine.com/2017/06/masculinidades-y-feminismo-un-espacio-de-incomodidad-productiva/.
• Bergara, A., Rivjēra, Dž. un Bacete, R. (2008). Vīrieši, vienlīdzība un jaunās vīrišķības. Emakundes Basku sieviešu institūts: Vitorija.
• Segarra, M. un Carabí (Eds). (2000). Jaunas vīrišķības. Icara: Barselona.