Kas ir sociālā konstrukcija? Definīcija un piemēri

Sociālās konstrukcijas ir katras sabiedrības radītās kultūras produkts. Mēs tos izmantojam, lai atsauktos uz parādībām, kuras konstruējam, pamatojoties uz mūsu, un piešķirtu tām nozīmi uzskati, lai spētu mijiedarboties vienam ar otru un labāk pārvaldīt realitāti un pasauli, kurā mēs dzīvojam.

Šajā rakstā mēs izskaidrojam kas ir sociālais konstrukts, kāds ir tā teorētiskais ietvars un kāpēc mums tie ir jārada. Turklāt mēs sniedzam jums vairākus piemērus, lai jūs labāk saprastu, no kā tie sastāv.

• Saistīts raksts: "Kā psiholoģija un filozofija ir līdzīgas?"

Sociālā konstrukcija: definīcija un teorētiskais ietvars

Sociālās konstrukcijas vai sociālās konstrukcijas nosaka nozīmes, jēdzienus vai konotācijas, ko cilvēki piešķir noteiktiem objektiem vai notikumiem. Tie ir artefakti, kas dabā neeksistē, un mēs tos izgudrojām, lai atvieglotu starppersonu attiecības un mijiedarbību starp cilvēkiem un vidi.

Dažreiz sociālais konstrukts veido ideju vai priekšstatu, kas šķiet dabisks un acīmredzams indivīdiem, kuri to pieņem, lai gan tas patiesi neatspoguļo realitāti; tomēr tas joprojām ir

izgudrojums vai sociāli konstruēts samākslojums un ar kuru mēs mijiedarbojamies, pamatojoties uz noteiktiem noteikumiem.

Pirmais darbs, kas pievērsās sociālajām konstrukcijām, bija varbūt Realitātes sociālā konstrukcijaautors Pīters L. Bergers un Tomass Lukmans, izdoti sešdesmitajos gados. Galvenā ideja, ko aizstāvēja šie autori, bija fakts, ka cilvēki mijiedarbojas sociālajā sistēmā un laika gaitā veido garīgus priekšstatus par citu cilvēku darbībām, pārvēršot tās par abpusējām lomām un noteikumiem, kas galu galā tiek tipizēti un iemiesoti sociālajās institūcijās.

Šajā ziņā no sociālā konstruktīvisma teorētiskā ietvara tiek postulēts, ka zināšanas vienmēr tiek radītas virkne kultūras un sociālo prakšu, kas caurstrāvo visu, tāpēc ir jārunā par realitātes konstruēšanu sociāli; proti, reālais tiktu izveidots dialektiska procesa rezultātā starp sociālajām attiecībām, tipiskiem ieradumiem un sociālajām struktūrām.

Tomēr šodien ir pretrunas par tādiem jautājumiem kā; kas ir un kas nav sociāls konstrukts, kādus pieredzes veidus vairāk vai mazāk ietekmē mainīgie kultūras vai, ja iespējams, kaut ko var konstruēt sociāli un tajā pašā laikā bioloģiski noteikti.

Kāpēc tiek radītas sociālās konstrukcijas?

Cilvēkiem ir jāizprot mūsu realitāte, un tas ir tieši tas, ko postulē sociālā konstruktīvisma teorija: mēs veidojam sociālas konstrukcijas, lai izprastu objektīvo pasauli.

Viens no visizplatītākajiem veidiem, kā iegūt jēgu, ir kategoriju veidošana un etiķešu lietošana. Piemēram, mēs sadalām cilvēkus, pamatojoties uz dažādajām fiziskajām īpašībām, kas viņiem piemīt, un izveidojam sociālo konstrukciju, ko sauc par "rasu". Vai arī mēs klasificējam dzīvo būtni, pamatojoties uz to, vai tai ir zari ar lapām. veidojot jēdzienu "koks".

Šie divi piemēri, kaut arī ļoti atšķiras viens no otra, ir kaut kas kopīgs: tie abi ir konstrukcijas balstās uz idejām un uzskatiem, kas var atšķirties laikā un telpā (kontekstā vai kultūra).

sociālās konstrukcijas ietver vērtības un uzskatus, kurus, kā mēs sakām, var mainīt kā sabiedrība un indivīdi mijiedarbojas; tādā veidā rodas jaunas nozīmes vai mainās jau pieejamās. Jēdziens “feminisms” mūsdienās nav tas pats, kas tas bija pirms vairākiem gadu desmitiem. Un tas pats notiek ar citām sociālajām konstrukcijām, piemēram, humoru vai dzimuma jēdzienu.

Sociālo konstrukciju piemēri

Cilvēki ir radījuši daudzas sociālās konstrukcijas, lai sakārtotu un labāk izprastu realitāti un situāciju, kurā mums ir nācies dzīvot. Tālāk mēs redzēsim dažus sociālo konstrukciju piemērus.

1. Sociālās klases

Sociālā klase ir sociālekonomiskās klasifikācijas veids, ko mēs izmantojam, lai noteiktu dažādas cilvēku grupas, pamatojoties uz kritērijiem dalītas, piemēram: bagātība, monetārie ienākumi, darba nodarbošanās, politiskā un pirktspēja, ieradumi patēriņš utt

Lai gan lielākā daļa sociālo zinātnieku piekrīt faktam, ka sociālā šķira, šķiet, ir universāla parādība, tās nozīme bieži tiek novietota kontekstuāli, jo tas, kas nosaka šķiru, dažādās sabiedrībās ir atšķirīgs un pat tajā pašā kultūrā var būt dažādi cilvēki, kuriem ir dažādi priekšstati par to, kas nosaka, vai viņi pieder kādai sociālajai šķirai.

2. Valoda

Valoda, ko cilvēks apgūst, ir atkarīga no kultūras, kurā viņš ir dzimis, tāpēc mēs varam teikt, ka valoda ir sociāli noteikta un ir sociāla konstrukcija. Tomēr ir garš psiholoģijas un neirozinātnes pētījumu saraksts, kas liecina, ka mūsu smadzenes ir aprīkotas ar ar neirofizioloģiskajiem mehānismiem, kas nepieciešami, lai mēs saprastu, kā valoda darbojas un ko mēs tajā varam vai nevaram iemācīties sajūtu.

Lai gan mūsu smadzenes ir izstrādātas, lai apstrādātu valodu pēc noteiktiem noteiktiem noteikumiem, būtnes Cilvēki ir mēģinājuši radīt mākslīgas valodas, izmantojot valodas normas, kas mums šķiet piemērotas un loģiskas, kad esam bērni; Tomēr beidzot notiek tas, ka šī pirmā “valoda” mutē un iegūst visas dabiskajām valodām piemītošās īpatnības. Tas nozīmē ka valoda būtu bioloģiski noteikta un tajā pašā laikā būtu sociāls artefakts.

• Jūs varētu interesēt: "12 valodu veidi (un to īpašības)"

3. Dzimums

Tas, kā mēs šobrīd piedzīvojam dzimuma jēdzienu, kurā redzam “robežas” starp dažādām kategorijām, ietekmē mācīšanās un kultūra. Bet fizioloģiskajiem un bioloģiskajiem aspektiem ir arī nozīme fundamentālā līmenī.

Runājot par to, ka dzimums ir kulturāli konstruēts, jāņem vērā šis jēdziens ietver gan seksuālu, gan neseksuālu iezīmju, uzvedības un īpašību kopumu: daži ļoti ierobežoti ar bioloģiju; citus tas tikai nedaudz ierobežo; un citi, kas ir tīri sociāli.

Piemēram, vīriešiem ir vairāk ķermeņa apmatojuma nekā sievietēm; tomēr daži vīrieši ir mataināki nekā citi vīrieši, un tas pats attiecas uz sievietēm. Dažos ārkārtējos gadījumos dažām sievietēm var būt vairāk matu nekā vīriešiem, taču tas notiek reti. Šo fenomenu kontrolē hormonu ražošana, ko savukārt kontrolē gēni. Tāpēc šo faktu ļoti ierobežotu bioloģija.

No otras puses, ir zinātniski pierādījumi tam, ka vīriešu un sieviešu agresiju un audzināšanas instinktu ietekmē atšķirīgs hormonālais līmenis.

tomēr sarežģītu uzvedību, piemēram, “agresiju” un “audzināšanu”, arī lielā mērā ietekmē mācīšanās un kultūra: Tiktāl, ka šajās dimensijās vīrieši un sievietes pārklājas, un dažas kultūras var nospiest vīriešus un sievietes vienā vai otrā galējībā. Īsāk sakot, šīs iezīmes daļēji definētu kultūras mainīgie.

Rezumējot, daudzas sociālās konstrukcijas, tāpat kā dzimums, ir bioloģisko noteicošo faktoru un sociālo aspektu kombinācija. kultūras, tāpēc ir jāzina, kā labi noteikt, cik daudz katras daļas ir, lai labāk izprastu un izmantotu šīs daļas. ēkas.