6 iemesli uzskatīt, ka mēs dzīvojam stulbuma laikmetā

2009. gadā dokumentālo filmu režisore Frenija Ārmstronga iepazīstināja pasauli ar vienu no strīdīgākajiem zinātniskās literatūras darbiem par vides krīzi 21. gadsimta sākumā: Stulbu laikmets.

Atšķirībā no citām iepriekš izdotajām dokumentālajām filmām par līdzīgām tēmām, Stulbuma laikmets bija viena no retajām, kas trāpīja naglai uz galvas, norādot, ka cilvēks ir ne tikai atbildīgs par vienu no lielākajām globālajām problēmām, ar ko saskaras visa planētas bioloģiskā daudzveidība, bet arī tas liecina par tās racionalitāti un inteliģence. Ka cilvēce ir katastrofas izraisītājs, bet arī sava veida gigantisks bērns, kuram nav ne jausmas, ar ko spēlējas.

Bet šī darba izklāstītie iemesli viņi nav vienīgie, kuriem ir spēks likt mums domāt, ka dzīvojam stulbuma laikmetā. Visā Zemē mēs esam parādījuši, ka nespējam tikt galā ar visa veida problēmām ietekmē ikvienu, un mēs pat nerūpējamies pietiekami, lai koordinētu centienus pārvaldīt tos.

• Saistīts raksts: "Vai mēs esam racionālas vai emocionālas būtnes?"

Pazīmes, ka dzīvojam stulbuma laikmetā

Šis ir krīžu un kolektīvu problēmu apkopojums, kas vai nu mūs neskar, vai arī mēs vienkārši cenšamies bezatbildīgā veidā cīnīties ar iedomības, slinkuma un individuālistiskas mentalitātes sajaukums.

Viņiem visiem kopīgs ir tas, ka tie ir nevēlēšanās sadarboties, atstāt savu komforta zonu un izmantot racionalitāti kaut kam citam, nevis pastāvīgai patērnieciskuma mašīnas smērēšanai: ražošanai un pirkt. Kopš pastāv internets un jaunās informācijas uzglabāšanas tehnoloģijas, mums ir bijis pietiekami daudz laika atklāt šīs problēmas un rīkoties šajā jautājumā, taču šodien kaut kādu iemeslu dēļ nešķiet, ka mēs to neatbalstām strādāt.

1. Mēs iznīcinām planētu

Tas ir iemesls, ar kuru esam sākuši rakstu, kā arī viens no nopietnākajiem, tāpēc šajā sarakstā tas nevarēja iztrūkt. Vide būtībā ir vissvarīgākā lieta, kas mums ir, jo tā variācijas dažu minūšu laikā var iznīcināt veselas populācijas. Tomēr mēs turpinām rīkoties tā, it kā otrreizēja pārstrāde, šķirojot atkritumus, ir atbildības un pieklājības virsotne, kas ir paredzēta laipnākajiem un disciplinētākajiem iedzīvotājiem.

Realitāte ir tāda, ka, lai gan individuālajām darbībām ir nozīme, tie centieni, kas balstīti uz katra indivīda "gribasspēku", ir bezjēdzīgi.

Viss liecina, ka planētas postīšanas apturēšanai ir nepieciešamas kolektīvas saistības, krasas izmaiņas ekonomikā un ražošanas modelī un pat saprātīga pārvaldība, kā mēs sagrupējamies, lai dzīvotu pilsētās. Nekas no tā pat netiek izvirzīts, attaisnojot to ar individuālām brīvībām un cerībām turpināt dzīvot tehnoloģisku komfortu pilnu dzīvi.

2. zīdaiņu mirstība

Daudz tiek runāts par to, kā dzīve dod mums iespēju izvēlēties savu ceļu, kā viss, ko mēs iegūstam, galvenokārt ir atkarīgs no mūsu lēmumiem un attieksmes.

Tomēr šķiet, ka mēs neesam īpaši norūpējušies par to, lai pasaule, kurā dzīvojam, atbilstu šim realitātes redzējumam, jo ​​mēs ignorējam sistemātiski, lai tā būtu patiesība (pat ja tikai pēc izskata), mums pēc iespējas jāizvairās vismaz no tā, ka reģionos, kur 100 no 1000 mazuļiem nesasniedz savu pirmo dzīves gadu, tāpat kā šodien. Mums ir nauda, ​​lai to paveiktu, bet diemžēl mēs to izmantojam, lai iegādātos produktus, kas ražoti ar izmantoto darbaspēku šajās jomās.

• Jūs varētu interesēt: "Nabadzība ietekmē bērnu smadzeņu attīstību"

3. sazvērestības teorijas

2012. gada 14. decembrī 20 gadus vecs vīrietis parādījās pamatskolā g. ASV pilsētā Sandy Cook un nošāva 27 cilvēkus pirms finiša pašnāvības izdarīšana Tas ir viens no asiņainākajiem slaktiņiem Amerikas Savienoto Valstu vēsturē, taču daudziem cilvēkiem šādi notikumi vienkārši neeksistēja.

Un ir samērā populāra teorija, saskaņā ar kuru tas, kas tajā dienā notika skolā, bija iekšā realitāte ir montāža, ko izveidoja Obamas administrācija, lai attaisnotu politiku, kas ierobežo īpašumā ieročus. Faktiski līdz pat šai dienai vairāki slaktiņā bojā gājušo bērnu tēvi un mātes tiek vajāti un draudēja noliedzēji, kuri ir sašutuši par “krokodila asarām”, kuras, pēc viņu domām, lej šie upuri.

Šis piemērs dažos vārdos izsaka visu, kas ir nepareizi ar sazvērestības teoriju esamību un kāpēc tie ir stulbuma laikmeta simptoms.

Lai aizstāvētu pasaules redzējumu, kas atbilst viņa paša ideāliem, cilvēks spēj radīt pat vissarežģītākos skaidrojumus, tādus, kas neatbilst var apšaubīt pieejamie pierādījumi, visu piedēvējot domājamai sazvērestībai, lai realitāte pielāgotos tam domā. Pat ja tas nozīmē tiešu kaitējumu daudziem citiem cilvēkiem.

4. Sieviešu ekspluatācija

Pat šodien, gadsimtiem pēc tam, kad mēs sākām aizstāvēt brīvības, vienlīdzības, brālības teoriju, mēs turpinām atļaut pusei iedzīvotāju aprobežoties ar sadzīves sfēru, tiek sodīts par to, ka rīkojas ar tādām pašām brīvībām kā vīrieši.

Pat tajās valstīs, kur formāli abiem dzimumiem ir vienādas tiesības, joprojām ir normāli izteikt komplimentus nepazīstamām sievietēm uz ielas, uzmākties viņām atpūtas kontekstā. naktī, sagaidiet, ka viņi strādās birojā un vienlaikus kārtos visus mājas darbus, un darbā viņiem tiek pievērsta mazāka uzmanība (pat ja viņi ieņem vadošu amatu). vadība).

Nekad nav bijis tik skaidrs, ka ir problēma, kas pārsniedz likumus, bet pat to zinot ļoti bieži no šīm debatēm izvairās aizbildinoties, vispirms koncentrējoties uz "tām vietām, kur sievietēm ir sliktāk", tas ir, tiem, kas dzīvo citās valstīs. Kaut kas tāds, kas netiek darīts ar kādu citu ārstējamu problēmu no politikas.

• Saistīts raksts: "Mikromachismos: 4 smalkas ikdienas mačisma pazīmes"

5. reliģiskais fanātisms

Mūsdienās nav attaisnojumu, lai mēģinātu uzspiest citiem noteiktas reliģiskās doktrīnas. Tomēr instrumentiem, kuriem tādā globalizētā pasaulē kā mūsu vajadzētu mūs savienot un radīt sadarbosimies vairāk un labāk, tos masveidā izmanto, lai mēģinātu paplašināt reliģisko ticību pār brīvību citiem.

No naida runas un aicinājumiem uz vardarbību līdz politiskam spiedienam līdz izvairīties no zinātniskām atziņām, kas ir pretrunā ar dogmām, iziet cauri draudiem, kas ir publicēti internetā, lai tos varētu redzēt visi, un vīrusu satura videoklipus nepārprotami homofobisks, fanātisms ir izrādījies vēl viens iemesls, kāpēc mēs dzīvojam laikmetā stulbums. Ne ar zinātnes, ne tehnikas sasniegumiem vien nepietiek, lai to izskaustu.

• Jūs varētu interesēt: "Kā smadzeņu trauma var izraisīt reliģisku fanātismu"

6. nacionālisms

Šodien mēs zinām, ka vēsturiskās identitātes, tās, kas mēģina likt mums sajaukt mūsu pašu identitāti indivīdam ar to, ko mūsu domājamie senči darīja pirms gadsimtiem vai tūkstošiem, tam vienkārši nav sajūtu. Acīmredzot nav racionāla iemesla, kādēļ būtu jāatzīmē tas, ko darīja agrākās paaudzes dažas ļoti konkrētas rīcības vadlīnijas, kas mums jāievēro, lai nenodotu savas saknes.

No otras puses, mēs arī zinām, ka identitātes politika vienmēr noved pie situācijām, kurās ir vardarbība un autoritārisms uzspiests, jo tas gandrīz vienmēr attaisno noteiktus politiskus pasākumus, aizbildinoties ar "to, kas ir dabisks" kādai tautai vai rasei radot mākslīgas robežas kopienās, kas iepriekš dzīvoja kopā.

Tomēr nacionālismam ir spēks mūs savaldzināt atkal un atkal, kad tas sasniedz punktu, kurā mēs aizmirstam tā kaitīgo ietekmi. Mūsdienās liela daļa iedzīvotāju daudzos pasaules reģionos atsakās dalīties ekonomiskajā un politiskajā telpā ar citiem cilvēkiem identitātes apsvērumu dēļ, bet citi cenšas apzinīgi likvidēt jebkādas etnisko minoritāšu kultūras atšķirību pēdas lai viņu pašu kultūras tiktu uzspiestas hegemoniskā veidā.

Stulbuma laikmets izpaužas arī mūsu nespējā mācīties no kļūdām. Nacionālā izstāšanās, kas saistīta ar konservatīvajām un galēji labējām partijām, tiek uzskatīta par kaut ko normālu, kas pat nav jāapšauba, kad tautai draud ārzemēs... nebeidzot domāt, ka šī "tautas" definīcija ir pilnīgi patvaļīga un paredz nācijas pastāvēšanu kā tādu, kas ir jāaizstāv pāri cilvēkiem.