Socioloģijas izcelsme: šīs disciplīnas vēsture

Lai gan daži var domāt, ka socioloģija ir nesena zinātne, patiesība ir tāda, ka tās pirmsākumi meklējami ļoti tālā laikā.

Lai uzzinātu sīkāk Kā sāka veidoties socioloģija?, mēs dosimies ceļojumā uz pagātni, kas ļaus mums atklāt kontekstu, kurā runāt par šo disciplīnu, lai gan loģiski pats termins, kas to dod nosaukums.

• Saistīts raksts: "Galvenie socioloģijas veidi"

Kādi ir socioloģijas pirmsākumi?

Runājot par socioloģijas pirmsākumiem, daudzi mēdz apgalvot, ka šī zinātne radusies apgaismības laikmetā, tas ir, 19. gadsimta sākumā. Tehniski tā ir taisnība tas notika pēc Francijas revolūcijas, kad tā tika nostiprināta kā akadēmiska disciplīna.

Tomēr tās saknes sniedzas daudz senākā pagātnē. Faktiski pirmās protosocioloģijas pazīmes, šķiet, nāk no senās Grieķijas.

Tas ir lielo domātāju laiks, daži filozofi, piemēram Platons, bet arī vēsturnieki, piemēram, Tukidīds, Polibijs vai Hērodots. Viņi visi, papildus citiem autoriem, savos darbos jau ir veikuši novērojumus, kurus mūsdienās varētu klasificēt kā socioloģijas parametrus. Tāpēc

Tāpēc socioloģijas pirmsākumi meklējami senajā Grieķijā. Bet tā bija tikai pirmā pieeja šai zinātnei.

Lai turpinātu ievērot norādes par socioloģijas pirmsākumiem, ir jāvirzās uz priekšu vairākus gadsimtus un jāsasniedz viduslaiki. Šajā laikā citi teoloģiskā rakstura domātāji, piemēram, Marsilio de Padua, Tomāšs de Akvino vai Agustīns de Nīlzirgs, savos pētījumos arī veic novērojumus, kam būtu vieta nākotnes zinātnē socioloģija.

Pat Mūsdienās plaši izmantotās modernās metodoloģijas, piemēram, aptauja, varēja novērot pirms daudziem gadsimtiem, īpaši tā sauktajā "Domesday" grāmatā., darbs, ko Anglijas monarhs Viljams Iekarotājs (Viljams I) pasūtījis kā sava veida Anglijas iedzīvotāju skaitīšanu vai reģistru, ne mazāk kā 1086. gadā. Tas būtu vēl viens no tiem, kas veidotu socioloģijas izcelsmi.

• Jūs varētu interesēt: "5 atšķirības starp socioloģiju un antropoloģiju"

Socioloģijas islāma saknes

Vēl viens no lielākajiem sasniegumiem nākotnes socioloģijas kristalizēšanā notika, pateicoties islāma kultūrai viduslaikos, īpaši XIV gadsimtā. Tas bija no mūsdienu Tunisijā dzimušā arābu intelektuāļa Ibn Khalduna rokas, kurš radīja savu darbu "Muqaddimah"., tulkots latīņu valodā kā Prolegomena. Tas ir septiņu sējumu apkopojums, kurā Ibn Khalduns apkopoja līdz šim zināmo universālo vēsturi.

Bet kāpēc šis darbs tiek uzskatīts par daļu no socioloģijas pirmsākumiem? Jo tas neaprobežojas tikai ar pasaulē notikušo notikumu atmaskošanu, bet arī dziļi analizē cēloņus, kas radījuši konflikti, no vienas puses, vai kohēzija, no otras puses, starp dažādām tautām, rasēm vai kultūrām, vai kas ir viens un tas pats, veic analīzi socioloģiskā. Tāpēc viņš tiek uzskatīts par vienu no šīs disciplīnas tēviem un pionieriem, lai gan viņam vēl nebija šāda vārda.

Viena no parādībām, ko Ibn Khalduns pēta Mukadimā, ir pamatā esošās atšķirības starp nomadu un mazkustīgu kultūru, salīdzinot ļoti atšķirīgos dzīvesveidus, ko paredz abas tipoloģijas. Tas ir tikai viens no piemēriem, ko mēs varam atrast šajā darbā, un tāpēc tas ir viens no pirmajiem pētījumiem sarežģīti socioloģiskie pētījumi, kas veikti vēsturē, ne mazāk kā 1377. gadā, neapšaubāmi viens no socioloģijas pirmsākumiem.

Muqaddimah daļa, kas veltīta tēmām, kuras mēs uzskatītu par socioloģiskām, sauc par asabiyya., arābu termins, ko izmanto, lai apzīmētu jēdzienus, kas saistīti ar cilti vai klanu, jo tie ir kopiena ar noteiktām iezīmēm. Patiesībā šodien šis termins ir saistīts ar nacionālismu. Interesanti Ibn Khalduna pētījumā ir tas, ka tas iedziļinās cēloņos, kas rada jaunu kultūru vai dominējošo civilizāciju dzimšanu.

Šajā ziņā viņš apgalvo, ka tad, kad rodas jauna impērija, tā jau sevī sevī ietver to cēloņu embriju, kas nākotne liks to iznīcināt un aizstāt ar citu kultūru, radot jaunu ciklu, kas atkārtojas pastāvīgi. Viņš runā par tautām, kuru izcelsme ir lielo impēriju perifērijā un kuras laika gaitā pieaug, lai tās pārspētu. Visa dziļa analīze, kas kalpo kā piemērs, lai izprastu socioloģijas izcelsmi.

Apgaismības laikmets

Mēs jau raksta sākumā paredzējām, ka socioloģijas, jau kā konsolidētas disciplīnas, pirmsākumi patiešām meklējami apgaismības laikmetā. Pirmā persona, kas to nosauca, bija abats Emmanuels-Joseph Sieyès, intelektuālis, kurš lika pamatus idejām, kas vēlāk bija Francijas revolūcijas pamatā. Viņš izdomāja šo terminu, apvienojot latīņu vārdu socius ar galotni -ology, kā rezultātā radās jauns vārds, kas nozīmē "biedru izpēte".

Lai gan abats Sijess šo terminu ieviesa 1780. gadā, tas notika tikai 1838. gadā, gandrīz 50 gadus vēlāk, kad Ogists Komts piedāvāja precīzu definīciju, kādu viņš uztur šodien, tas ir, cilvēku sabiedrību uzvedības izpēti.. Komts bija vēl viens franču intelektuālis, šajā gadījumā filozofs un arī pozitīvisma strāvas radītājs, kā arī par nopelniem, galīgi noskaidrojot socioloģijas pirmsākumus, piešķirot tai nosaukumu un formu zinātne.

Citi izcili 19. gadsimta franču domātāji sadarbojās ar pirmajiem socioloģiskajiem pētījumiem, barojot šo topošo zināšanu lauku. Tas bija gadījums Anrī de Sensimons, pozitīvisma filozofs, darba "Sociālā fizioloģija" veidotājs. Viņš ne tikai izmantoja šo jēdzienu, bet arī atsaucās uz jaunajiem pētījumiem kā sociālo fiziku un sabiedrības zinātni. Patiesībā Saint-Simon bija dedzīgs aizstāvis, lai socioloģijai piešķirtu līdzīgu statusu jau esošajām dabaszinātnēm.

Vēl viens no izcilajiem prātiem, kas veicināja socioloģijas izcelsmi, bija Harieta Martino, britu autore, kas tiek uzskatīta par pirmo sievieti socioloģi vēsturē. Papildus daudzu darbu publicēšanai viņa bija nozīmīga iepriekšminētā Ogista Komta līdzstrādniece, un patiesībā tas bija pateicoties viņai, ka liela daļa tās sējumu tika tulkoti angļu valodā, tādējādi veicinot socioloģijas kā jauna zinātne.

Socioloģijas pirmsākumi pārējā Eiropā

Mēs jau esam izpētījuši apgaismības laikmeta un veselas franču domātāju paaudzes lielo ietekmi uz socioloģijas pirmsākumiem. Tagad mēs noskaidrosim, kā pārējās Eiropas valstis ir devušas ieguldījumu šīs jaunās zinātnes tālākā popularizēšanā. Viens no pīlāriem, uz kura balstījās socioloģija, bija progresīvā sekularizācija, ko piedzīvoja viss kontinents, un šajā kustībā Liela ietekme bija Hēgeļa sekotājam Kārlim Marksam.

Markss vēl dziļāk iedziļinājās socioloģijas aptverto studiju dziļumā, pētot morāles un vēstures jautājumus tādā veidā, kāds līdz šim nebija darīts. Tāpēc tādi autori kā Jesaja Berlins uzskata Kārlis Markss kā viens no socioloģijas, vismaz šīs zinātnes modernākās versijas, tēviem. Jebkurā gadījumā, neatkarīgi no tā, vai viņš ir dibinātājs vai nē, viņš ir liels socioloģijas pirmsākumu veicinātājs.

Vēl viens nozīmīgs mūsdienu Marksa autors bija Herberts Spensers., angļu zinātnieks, kurš dominēja vairākās zināšanu jomās, starp kurām bija socioloģija. Lai gan viņš bija Lamarka aizstāvis, viņa socioloģiskās teorijas vairāk atbilstu Darvina postulātiem, pielāgotas sabiedrībai kopumā, nevis indivīdam. Šajā ziņā Spensers apstiprināja, ka dabā izdzīvoja tās grupas, kuras bija vispiemērotākās.

Bet Tas bija Emils Durkheims, franču filozofs, kurš galīgi ienesa socioloģiju universitātēs., konsolidējot to kā zinātni, kas ir neatkarīga no citām. Šis uzdevums tiktu sasniegts, izveidojot socioloģijas nodaļu Bordo Universitātē un vienlaikus izveidojot rokasgrāmatu, ka socioloģiskās metodes noteikumi, kas no tā brīža pārvalda visus pētījumus, kas izveidoti ap šo jomu zināšanas.

Tāpēc Emīls Durkheims bija pēdējais lielais veicinātājs daudzām autoru rindām, kas piedalījās veido socioloģijas izcelsmi, galu galā radot zinātni, kādu mēs to pazīstam šodien diena. Lai gan būtu vieta vairāk autoriem, šajā rakstā mēs esam spējuši satikt dažus no ievērojamākajiem.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Ārons, R., Trevijano, C.G. (2004). Socioloģiskās domas stadijas: Monteskjē, Komts, Markss, Tokvils, Durkheims, Pareto, Vēbers. Technos.
• Botmors, T., Nisbets, R. (2001). Socioloģiskās analīzes vēsture. Amorrortu Editores Spain SL.
• Halsija, A.H. (2004). Socioloģijas vēsture Lielbritānijā: zinātne, literatūra un sabiedrība. Oxford University Press.
• Džounss, R.A. (1983). Jaunā socioloģijas vēsture. Socioloģijas gada apskats.