Atcelšanas kultūra: kas tā ir un kā tā ietekmē vārda brīvību

Pēdējā laikā ir izplatījusies digitāla parādība, kas var ļoti nopietni ietekmēt cilvēku dzīvi. Tas viss ir par atcelšanas kultūru.

Turpmākajos punktos mēs centīsimies noskaidrot, ko tieši šis mehānisms nozīmē, uz ko tas ir balstīts, kāds ir process, kas seko un galvenais, kādas ir sekas cietušajam, pārskatot dažus piemēri.

• Saistīts raksts: "Kas ir kultūras psiholoģija?"

Kas ir atcelšanas kultūra?

Slavenā aktrise pēc atbalsta paziņojumiem pēkšņi tiek atlaista no modes sērijas pretrunīgi vērtētais politiķis un par viņa pretrunīgajiem uzskatiem par koronavīrusa pandēmijas situāciju. korona vīruss. Slavenā rakstniece ieņem nostāju debatēs par seksualitāti, un bijušo fanu bari satrakojas un aicina sadedzināt viņas grāmatas.

Kāda liela telekomunikāciju uzņēmuma direktore sociālajā tīklā Twitter izsaka slimu joku, kas ātri izplatās, un rezultātā viņa tiek nekavējoties atlaista. Šie ir tikai daži piemēri (visi reāli) tam, kādas ir kultūras atcelšanas sekas.

Atcelšanas kultūra ir salīdzinoši nesens jēdziens. Šis izteiciens attiecas uz personas "atcelšanu", padarot par spēkā neesošu viņa viedokli un praktiski viņu eksistenci visās sociālajās jomās un, Tas viss komentāra publicēšanas vai konkrētas nostājas atbalsta rezultātā par konkrētu tēmu, parasti izmantojot tīklus. sociālā.

Citiem vārdiem sakot. Kultūras atcelšana nozīmē to noteiktu ideju publiska izpaušana vai nevietā komentāra izteikšana var izraisīt virkni reakciju dažos cilvēkos, kuri aktīvi un apzināti padarīs minēto publikāciju redzamu, daudzos gadījumos pievienojot informāciju no šo cilvēku privātās dzīves.

Kā pēdējais līdzeklis, Minētais process var vismaz novest pie publiskas personas izsmiekla, kurš var redzēt, kā viņa publikācija ir kļuvusi plaši izplatīta un ir sasniegusi neiedomājamu skatīšanās līmeni. Un, augstākais, ar sekām viņa personīgajā dzīvē, piemēram, darba zaudēšanu, kopš vajātāju grupa būs izdarījusi spiedienu uz uzņēmumu, lai tas rīkotos un nepieļautu, ka šāda persona ir savā starpā veidne.

Kā ir iespējams, ka cilvēks var zaudēt darbu personiskas publikācijas internetā rezultātā? Diemžēl ekonomisku apsvērumu dēļ. Privāts uzņēmums gatavojas skatīties gandrīz tikai savās interesēs. Ja uzskatāt, ka jūsu reputācija ir apdraudēta, un jūs saskaras ar boikota draudiem, ko izdara grupa potenciālie patērētāji, viņš nevilcināsies atlaist cilvēku, lai tie netiktu saistīti ar viņu darbība.

Cancel kultūra šajā ziņā ir nežēlīga, jo ir grūti attaisnot aktīvu cīņu par a persona zaudē iztikas līdzekļus un, vēl ļaunāk, ģimenes iztikas līdzekļus, izteikumu dēļ, kas var būt vairāk vai mazāk polemika.

• Jūs varētu interesēt: "Grupas identitāte: nepieciešamība justies kā daļai no kaut kā"

slaveni cilvēki un anonīmi cilvēki

Kad mēs runājam par atcelšanas kultūras procesu, ir svarīgi atšķirt divus pieņēmumus. Un tas ir tas Persona, kas pirmajā instancē atklāj komentāru, kas aizdedzina drošinātāju, var būt vairāk vai mazāk slavena persona vai pilnīgi anonīms pilsonis.

Pirmajā gadījumā, ja persona ir atzīta noteiktā jomā vai nu kā mākslinieks vai profesionālis kādā disciplīnā, vai arī ar pietiekami lielu sekotāju skaitu attiecīgajā sociālajā tīklā, tēmai būs ļoti plašs forums, kas saņems un analizēs vārdus.

Šis fakts var radīt lielāku iespējamību, ka minētā persona ciest no atcelšanas mēģinājuma, vienkārši tāpēc, ka ir daudz cilvēku, kuriem būs piekļuve paziņojumiem, kas to izraisījuši. No otras puses, iespējams, ka, ņemot vērā viņa stāvokli, viņam ir arī vairāk resursu, lai izvairītos no sekām, lai gan ne Tā ir vienmēr, un nav retas reizes, kad, piemēram, kāds aktieris šāda iemesla dēļ ir palicis ārpus profesionālā projekta.

Otrajā gadījumā anonīmo personu, kuras sociālajos tīklos ir ierobežots draugu vai abonentu skaits, šis mehānisms mazāk apēdīs, bet tas nenozīmē, ka tas nav iespējams, tālu no tā. Pietiek, ja viens cilvēks apskata minēto saturu un dalās ar publikāciju, lai ziņotu par ziņojumu, aicinot to darīt arī citus, radot sniega pikas efektu.

Ja ir piemēroti apstākļi, piemēram, tvīts var kļūt par vīrusu tikai dažu stundu laikā, saņemot simtiem vai pat tūkstošiem skatījumu un komentāru, kas liecina par sašutumu par tas pats. Tieši tad sākas atcelšanas kultūras process, kurā daži cilvēki nolems iet tālāk (daudz tālāk, dažos gadījumos) un sāks analizēt visus šīs personas publiskos (un pat privātos) profilus, lai tos apkopotu informāciju.

Ja jūsu meklēšana atmaksājas, viņi ātri uzzinās, kur atrodas jūsu darba vieta, un publiskos to un pat sazināsies ar to pašu, mudinot atbildīgos atlaist minēto darbinieku, ja viņi nevēlas, lai viņi visi pārstātu patērēt savus produktus vai pakalpojumus, jo, ja viņi nerīkosies, viņi uzskatīs, ka darbinieka viedoklis pārstāv uzņēmuma viedokli, kas ir acīmredzams maldība.

Ja, gluži pretēji, cilvēks ir slavens vai diezgan pazīstams, acīmredzot tas nebūs vajadzīgs analizējiet viņu profilus, lai noskaidrotu viņu identitāti un darba vietu, jo tā būs informācija publiski. Bet tas nenozīmē, ka viņi nevar kļūt par kultūras atcelšanas upuriem, tā vienkārši nebūs Šis solis ir nepieciešams un "atceltāji" var tieši pieprasīt viņu atlaišanu un cenzūru no dežūrējošā uzņēmuma nekavējoties.

Alternatīvas kultūras atcelšanai

Atcelšanas kultūra ir ierocis, kas tiek lietots daudzos gadījumos, aizbildinoties ar to cilvēku apklusināšanu, kuri ar savu runu apdraud dažādas brīvības (vienmēr pēc šo cilvēku domām). Bet paradoksāli ir arī tas, ka Šī rīcība pati par sevi apdraud vārda brīvību, pirmkārt, un tikpat nopietnus jautājumus, piemēram, tiesības uz privātumu..

Ir skaidrs, ka ir izteikumi, komentāri un pat joki, kas var būt neveiksmīgi, ar sliktu garšu, aizvainojoši vai pat kaitīgi. Taču civilizētā sabiedrībā tam nevajadzētu būt attaisnojumam, lai veicinātu darbības, kas rada zaudējumus par darbu vai cita veida atriebību personiskā līmenī, kas var radīt neatgriezenisku kaitējumu individuāls.

Ja konkrēts paziņojums ir noziegums, likumam ir jārīkojas, par to nav daudz diskusiju. Bet, ja daži vārdi aizskar kādu personu vai grupu, atrodoties likuma ietvaros, uz tiem ir jāatbild ar argumentāciju, objektīviem datiem un konstruktīvu dialogu. Būs pat cilvēki, kas izvēlēsies rupjo repliku, kas acīmredzot nav daudz ejams, bet vismaz tas neradīs atcelšanas kultūras sliktās sekas.

Viens no populārākajiem un senākajiem teicieniem internetā skan: "nebaro troļļus". Šī vienkāršā vadlīnija ir daudz ētiskāka (un, iespējams, arī efektīvāka, jo atņem visu redzamību) nekā nicināšana. un digitālie pūļi, kuru mērķis ir iznīcināt iespējamā pārkāpēja privāto dzīvi, kurš ar saviem paziņojumiem viņi ir satraukuši pūli tiktāl, ka vēlas jūs izvilkt cauri dubļiem visos jūsu personīgās dzīves līmeņos.

Visbeidzot, vēl viens iemesls nekad neķerties pie kultūras atcelšanas, pat ja tikai savtīga iemesla dēļ, ir tas, kā daudzām citām sociālās psiholoģijas parādībām, tā parasti ir nekontrolējama, un persona, kas šodien atceļ un veicina atcelšanu, riskē risks tikt apritam ar šo pašu mehānismu, piedzīvojot to, kas ir jāatceļ visiem jūsu mērķiem. dzīvi.

Anonimitāte tīklos

Ar atcelšanas kultūru tieši saistīta problēma ir anonimitāte internetā un jo īpaši sociālajos medijos.. Sociālajos tīklos, piemēram, Twitter, lietotājs var izvēlēties izmantot savu īsto vārdu un pat savu fotogrāfiju vai izmantot iemiesojumu un pseidonīmu, kas slēpj viņa patieso identitāti. Daudzos gadījumos šī dinamika tiek pārmesta, jo lietotāji tiek apsūdzēti par to, ka viņi izmanto savu anonimitāti, lai sniegtu informāciju saskaņā ar kādiem apgalvojumiem.

Bet, ja mēs pārdomājam šo jautājumu, mēs varētu sev uzdot jautājumu, kura attieksme ir nosodāmāka, ja izmanto viltus vārdu, lai runātu brīvi, dažkārt atklājot pretrunīgas idejas vai komentārus vai kritizējot šo uzvedību, jo tas apgrūtina vai padara neiespējamu kultūras kultūras īstenošanu. atcelšana.

Protams, ziņām, ko lietotāji ievieto sociālajos tīklos, vienmēr ir nozīme un līdz ar to arī ietekme uz citiem cilvēkiem, kas var būt vairāk vai mazāk pozitīva vai negatīva. Taču, ja vien šāda publikācija nav noziedzīgs motīvs, to nekad nevajadzētu izmantot, lai mēģinātu panākt, lai šī persona zaudētu iztikas līdzekļus.

Tāpat ir jābūt skaidram, ka neviens viedoklis, komentārs vai politiskā piederība nepadara cilvēku labāku vai sliktāku darbā, vai tas būtu aktieris, rakstnieks, grāmatvedis, pārdevējs vai kāds cits. Tie ir un vienmēr ir jābūt neatkarīgiem aspektiem katra cilvēka dzīvē.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Buvjē, G. (2020). Rasistiski aicinājumi un atcelšanas kultūra vietnē Twitter: platformas iespējas definēt sociālā taisnīguma jautājumus. Diskurss, konteksts un mediji. Elsevier.
• Ng, E. (2020). Šeit nav nekādu grandiozu paziņojumu...: Pārdomas par kultūras un digitālo mediju dalības atcelšanu. Televīzija un jaunie mediji.
• Ngujens, B. (2020). Cancel Culture on Twitter: Informācijas avota un ziņojumapmaiņas ietekme uz ziņu kopīgojamību un korporatīvās zaļās mazgāšanas uztveri. Vartonas pētniecības zinātnieki.