Lenda do Kurupira paskaidroja
Viena no vispazīstamākajām nacionālās folkloras figūrām jeb Kurupira apdzīvo mežus un ir veltīta visā tajā dzīvojošās dzīves aizsardzībai.
Mēs esam klātesoši savā kultūrā, kas ir daļa no Brazīlijas folkloras un kolektīvā tēla, un tiek pārstāvēti kā varonis vai ameaça, atkarībā no vēstures versijas.
Lenda do Curupira
Vai arī Curupira, protetor das arvores e dos animais, esi fantastisks, ka dzīvo nav atrasts das matas. Ātri, es zinu un ziedoju ārkārtīgi spēcīgi, viņu raksturo kā vīrieti ar vermelho matiem.
Kad atrodat medniekus, kuri mēģina nogalināt pēcnācējus vai mājiniekus, kuri, šķiet, sagriež un dedzina kokus, vai arī Curupira saskaras ar barulhos, sitot mūsu stumbrus un dažādus, lai viņus nobiedētu. No fazer es arī uzzināju, ka šie iebrucēji tiek uztverti kā vietējie.
Kā tu apgrieztas kājas, ou seja, jūs calcanhares na front, suas iestrēdzis apontam pretējā virzienā. Asim, kad cilvēki mēģina sekot vai sekot viņu pēdām, viņi galu galā izliekas ar ceļu un daudzas reizes pazūd uz visiem laikiem.
Detalizētu vēsturi atrodiet zemāk esošajā animācijā:
Kā izcelsme da lenda e o Brazīlijas folklora
Asim, tāpat kā citi nacionālās folkloras pārstāvji, mūs ir radījusi lenda do Curupira pamatiedzīvotāju mīti un uzskati, parasti saistīts ar dabas elementiem.
Seu Es neredzu tevi no vecā tupi un daži speciālisti to akreditē, ka tas nozīmē "vīriešu ķermenis", taču pastāv strīdi un dažādas interpretācijas.
Demônio da mežs, kas jūs terorizēja
Pirmo vēstures vēsturi, kurai mums ir piekļuve, uzrakstīja spāņu jezuīts Hosē de Ančija, izmantojot 1506. gadā pārtaisītu vēstuli. Nela vai tēvs contava, kas vai Brazīlija slēpa dēmonisku spēku, kas, kā zināms, vajāja un soda jūs locais.
Anchieta vēlas pieminēt, ka daži divi nopietni pavadoņi atradīs savu upuru ķermeņus. Otrais vai stāsts, vietējie iedzīvotāji deixavam piedāvājumi Lai kārdinātu izpatikt vai Kurupiru, mēs staigājam un mēs topos das montanhas: viņi turpina bultas un krāsainus sodus, starp citiem objektiem.
Transmissão e transformação da lenda
Kā apontou Luís da Câmara Cascudo, ne seu Brazīlijas folkloras vārdnīcaTā kā tas bija vairākos mūsu teritorijas reģionos, nebija pārliecības par to, kur tas radās.
Dažādām pamattautām jeb Curupira tika uzskatīta par a Paskaidrojums nedzirdētajiem pūļiem ka mēs redzēsim mežus. Viņš bija atbildīgs arī par dažu mednieku pēkšņu matu pazušanu, jo tie jūs terorizētu, liekot šķībi vai iet prom.
Kā temps vai mīts tas tika izplatīts starp kopienām un arī pārveidots. Pirmo reizi to uzskatīja par ļaunprātīgu vienību, un tas notika kā parādība, kas kļuva populāra, un mēs to zinām lapā.
Emboru var raksturot dažādi, kaut kas paliek nemainīgs: vai nu Kurupira turpina būt, vai arī lielisks vietējās floras un faunas aizsargs.
Apgriezti kaitēkļi un krāpnieka reputācija
Kurupiras figūra ir diezgan saistīta ar Amazones reģionu, kur mēs arī dzīvojam matuiús, daži vietējie aizdevēji, kuri vēlētos, lai jūs pretēji.
Kad mēs cirkulējam nas margens do rio, eles deixariam kā suas iestrēguši "meļi" na areia, sajaucot apmeklētājus un neuzmanīgos.
Iespējams, ka šie skaitļi, kurus minēja Simão de Vasconcelos em Chronica da Companhia de Jesus (1663), tas ir viltus rakstura sakne, kas tika attiecināta uz Curupira.
Ha 1955. gadā, es nemācos Santos e Visagens, vai antropologs Eduardo Galvão pievērš uzmanību radības bērniem, kas raksturoti kā mežu "ģēnijs".
Viņa savāktie stāsti, izņemot nožēlojamo ūdenskreses izstarošanu, bija arī spējīgs atdarināt cilvēku balsis sajaukt savus inimigos.
Citi panti un kuriozi par lenda
Aprezentēts kā maza auguma un ķermeņa forte, atsevišķos pantos vai Curupira é um garoto e, noutras, um anão, spējot izmērīt tikai četras rokas.
Sua izskats ir mainīts krasi dažās vēstures variācijās: jāspēj būt saspiestam orelam, trūkst cita vai ķermeņa, kas pārklāts ar matiem, smailiem un krāsainiem zobiem utt. Piemēram, Pernambuko ir iespējams, ka tas var rasties kā cilvēks.
Dažos reģionos, piemēram, Maranhão un Espírito Santo, stāstījums tiek sajaukts tāpat kā ar to Caipora, ka jūs nebaidāties no pretējā un esat saistīts ar caça darbību.
Interesanti ir arī pieminēt, ka šī lenda atrod paralēli citi līdzīgi mīti kas notiks dažādās pasaules daļās, piemēram, Argentīnā, Paragvajā, Venecuēlā, Kolumbijā un Zviedrijā.
Proteção às Florestas diena
Pasniedziet mums folkloras, literatūras, kultūras un mūsu pašu atmiņas mītus, vai arī Curupira ir diezgan slavena burvju vienība uz Brazīlijas skatuves.
Pašlaik tas ir saistīts ar Dia de Proteção às Florestas, kas pazīstams arī kā "Dia do Curupira" un tiek pieminēts 17. jūlijs.
Izmantojiet iespēju apskatīt arī:
- Lenda do Boto (Brazīlijas folklora)
- Lenda da Kuka paskaidroja
- Brazīlijas folkloras lendas
- Lenda da Iara analizēja
- Neticama Monteiro Lobato literatūra
- Dzejoļi par Amazônia
