Education, study and knowledge

Tjudo modernās mākslas nedēļā

Mūsdienu mākslas nedēļa bija pamats mūsu valsts kultūras neatkarībai un kalpoja arī par modernisma sākumpunktu.

Avangarda mākslinieki, iespaidojoties no nesenajiem Eiropas estētiskajiem eksperimentiem, mēģināja parādīt Brazīliju tādu, kāda tā bija patiesībā: kultūru un stilu sajaukums.

Uzziniet vairāk par pasākumu, kas notiek Sanpaulu pašvaldības teātrī un pulcē rakstniekus, vizuālos māksliniekus un mūziķus.

Par modernās mākslas nedēļu

Mūsdienu mākslas nedēļa notiek Sanpaulu, nevis Theatro Municipal.

Neskatoties uz šo nedēļu, 1922. gada 13., 15. un 17. februārī īsti notikumi nenotiks.

O Theatro Municipal de San Paulo bija Modernās mākslas nedēļas skatuve
O Theatro Municipal de San Paulo bija Modernās mākslas nedēļas skatuve.

Ņemiet vērā, ka gada eskorts nebija nejaušs: 100 gadus pirms vai Brazīlija piedzīvo neatkarības procesu. Modernistiska matu skola, kas atdzīvina notikumu 100 gadus kopš šī gadījuma iezīmēšanas, tāpēc ir ļoti simboliska.

O pasākums, ko finansē Sanpaulu štata elites kafijas nams, apvieno Brazīlijas māksliniecisko intelektualitāti, kas vēlas domāt par jauni kultūras veidošanas veidi.

instagram story viewer

Trīs dienu laikā notika izstādes, skaisti lasījumi, lekcijas un mūzikas deklamācijas. Pasākums aptver dažādas mākslinieciskas modalitātes: glezniecību, tēlniecību, mūziku un literatūru.

Capa do catalog da exposição feita autors Di Kavalkanti
Capa do catalog da exposição feita autors Di Kavalkanti.

Dalībnieki

Galvenie mākslinieki, kas piedalās, piedāvā Modernās mākslas nedēļas forumu:

  • Graça Aranha (literatūra)
  • Osvalds de Andrade (literatūra)
  • Mário de Andrade (literatūra)
  • Anita Malfatti (glezna)
  • Di Kavalkanti (glezna)
  • Villa-Lobos (mūzika)
  • Menotti del Piksija (literatūra)
  • Viktors Breherets (skulptūra)
Modernistu na escadaria grupa, kuru vada Osvalds de Andrade (sēž pretī)
Daļa modernistu grupas “Na escadaria”, kuru vada Osvalds de Andrade (sēž pretī)

Primeira noite (1922. gada 13. februāris)

Graça Aranha (slavenās romantikas autore Canaã) Es atklāju Modernās mākslas nedēļu (13. vakarā), lasot šamado tekstu Estētiskas emocijas mūsdienu mākslā.

Já uzskatīja par lielisku nacionālās kultūras vārdu - un arī konsolidētāku mākslinieku - grupai tas nav svarīgs.

Concorrida, pirmo vakaru es sazinājos ar tevi ar prezentācijām un izstādēm. Um divi galvenie punkti ir atraduši foi vai quadro Krievu students, gleznojusi Anita Malfatti.

Quadro A estudante russa, autore Anita Malfatti.
Kvadro Krievu studentsautore Anita Malfatti.

Otrā nakts (1922. gada 15. februāris)

Neskatoties uz estētiskajām atšķirībām starp māksliniekiem, kopīga elementu apvienošanās vai modernistu grupa: tā bija rijīga naids pret parnasismu. Parnasieši no divu modernistu skatpunkta veidoja hermētisku dzeju, metrificētu un pēdējā gadījumā tukšu.

Apnikuši palīdzēt senas un blāvas mākslas ražošanā Brazīlijā, mākslinieki pieliek roku masai un rada virkni pieredzes, lai sagādāt nova mākslas formu.

Convém lembrar, ka Modernās mākslas nedēļas otrā nakts izceļas kā dzejoļu lasīšana Os sapos, autors Manuels Bandeira. Doente vai dzejnieks nevar parādīties pasākumā, neskatoties uz to, ka viņš tiek nosūtīts uz viņa ieguldījumu. Criação veicina skaidru satīra par Parasijas kustību To paziņoja Ronalds de Karvalju:

O sapo-tanoeiro,
Parnasijas ūdens,
Saki: - "Meu cancioneiro
É bem martelado.

Pārdod kā brālēnu
Em ēd jūs pārtraukumus!
Kāda māksla! Es nekad nerimēju
Termoss radniecīgs.

Kad tas ir ņemts no dzejoļa, tiek uztverts vai mākslinieciskas nicināšanas loka, ka Manuels Bandeira - vispārīgi modernisti - destilē attiecībā pret saviem mākslas senčiem.

Viņš izlasīja divus pretrunīgi vērtētus pantus mobilizou paixões un Ronaldu de Karvalju galu galā izdemolēja.

Terceira noite (1922. gada 17. februāris)

Modernās mākslas nedēļas trešajā un pēdējā naktī zvaigzne vai komponists Heitors Villa-Loboss, kurš izseko oriģinālu skaņdarbu, sajaucot virkni instrumentu.

Viņš jau bija iepazīstināts ar iepriekšējām naktīm, taču viņš nevēlējās aprobežoties tikai ar savu darbu, jo īpašāku.

Vai arī uz skatuves parādījās mūziķis, valkājot jaku un šinelus. Vai arī sabiedrība, sajutusi sašutumu par neparastu apģērbu, vaiou vai komponistu (neskatoties uz vēlu es nonācu pie tonas, ka jūs chinelos bijāt vainīgs um calo e não tinham qualquer nodomā provokatīvs).

Kartazs dod pēdējo nakti
Kartazs Modernās mākslas nedēļas pēdējā naktī (17. februārī).

Mērķē divus māksliniekus

Vai arī modernisti, kas piedalās Modernās mākslas nedēļā, domāja izveidot nacionālo identitāti pievēršoties Brazīlijas kultūrai, temps pagāja.

Viņi vēlas ietekmēt mūsdienu māksliniekus, lai viņi nāktu klajā (izveidotu vai jauni) un eksperimentētu ar novatoriskiem veidiem, kā sevi mākslinieciski radīt.

Ideia bija atjaunot Brazīlijas estētiku un padomājiet par avangarda mākslu.

O pasākums kalpoja īpaši apmainīties pieredzē ar citiem selekcionāriem un tuvināt to jauno paaudzi, kuru es gribēju ražot vai jaunu dažādās kultūras jomās.

Pasākuma afiša

Šis pasākums atstās trīs naktis un sasniegs daudz lielāku publiku nekā tie, kuriem ir privilēģija nebūt pašvaldības teātrī.

Trīs žurnāli, kas tika laisti klajā Modernās mākslas nedēļā un vēlāk tika izdoti, bija: Klaxon (Sanpaulu, 1922), A Revista (Belo Horizonte, 1925) un Estética (Riodežaneiro, 1924).

Capa da Magazine Klaxon.
Capa da Revista Klaxon palaists 1922. gada maijā.

Ideālisti un inansāvi, modernisti novirzīs arī četrus manifestus, kas palīdzēs mums saprast viens otru dessa geração. Foram eles:

  • Manifests Manifests
  • Pau-Brazīlijas manifests
  • Zaļais manifests-dzeltens
  • Anta Manifests

Vēsturiskais konteksts nav valsts

Gadiem iepriekš Modernās mākslas nedēļa industriālajai buržuāzijai ganhava força nedeva nevienu valsti, it īpaši ne Sanpaulu štatu. Kā attīstība vai valsts tas piesaistīja arvien vairāk Eiropas imigrantu (īpaši itāļus) vai arī nodrošināja bagātīgu mūsu jauktās kultūras saplūšanu.

Foruma mākslinieki tikās gadus pirms pasākuma, ietekmē Eiropas avangards. Kopumā viņi ir partilhavam jeb vēlme pārcelties un uz ansiju, lai palīdzētu dibināt jaunu kultūru.

Pats Osvalds de Andrade - divi lieli kustību vārdi - atgriežas Eiropā, jo viņu ir piesārņojusi kubistu un futūristu māksla. Apstipriniet, ka atgriežaties dzimtajā zemē:

Kultūrā mēs esam atpalikuši piecdesmit gadus, joprojām esam pilnībā parnasismā.

Pasākumi, kuru kulminācija būs Modernās mākslas nedēļa

Pretēji tam, ko ir ierasts radīt, Modernās mākslas nedēļa nebija atsevišķs pasākums, bet drīzāk mākslas gadu virkne, kas notika iepriekšējos gados.

Convém lembrar de pelo, atņemot trīs revolucionārus priekšgājējus, kuru kulminācija būs 22. nedēļa:

  • Lasar Segala ekspozīcija (1913)
  • Anitas Malfatti (1917) izstāde
  • Pieminekļa makets kā Viktora Brehereta bandeiras (1920)

Uzticieties visam par vai Modernisms nevis Brazīlija.

Končē arī

  • Svarīgi mūsdienu mākslas nedēļas mākslinieki
  • Mūsdienu māksla: kustības un mākslinieki Brazīlijā un pasaulē
  • Anita Malfatti: darbi un biogrāfija
Rebeka Fuks
Rebeka Fuks

Veidojas literatūrā Riodežaneiro Pontifikālajā katoļu universitātē (2010), literatūras maģistrs Riodežaneiro federālajā universitātē (2013) un doutora Riodežaneiro Pontifikālās katoļu universitātes un Lisabonas Portugāles katoļu universitātes kultūras pētījumos (2018).

Būtiskais ir neredzams acīm: Frāzes nozīme

Būtiskais ir neredzams acīm: Frāzes nozīme

"Būtiskais ir acīm neredzams" ir frāze, kuru autors ir franču rakstnieks Antuāns de Sent-Ekziperī...

Lasīt vairāk

Reliģijas nozīme ir cilvēku opijs

Ko reliģija nozīmē cilvēku opijs:Frāze "reliģija ir tautas opijs" ir Kārļa Marksa, ievērojama 19....

Lasīt vairāk

Nozīmē, ka es zinu tikai to, ka neko nezinu

"Es tikai zinu, ka neko nezinu" vai "Es tikai zinu, ka neko nezinu" ir slavena frāze, ko piedēvē ...

Lasīt vairāk