Aristoteļa ētika: Nikomaskas ētikas kopsavilkums un analīze
Aristotelis izstādīja savā darbā Nikomachean ētika vai Nikomajas ētikaviņa visatbilstošākās ētiskās pārdomas.
Šis darbs ir viens no vissvarīgākajiem pārdzīvojušajiem Rietumu filozofijas traktātiem. Tas sastāv no 10 grāmatām, kurās filozofs cita starpā atspoguļo laimi un to, kā to iespējams sasniegt.
Bet, kas, pēc Aristoteļa domām, padara cilvēku laimīgu? Kā indivīds var sasniegt pilnvērtīgu dzīvi?
Pēc tam dariet mums zināmu pamatidejas no aristoteliskā ētika izmantojot analīzi.
Nikomachean ētikas kopsavilkums
Darbs ir sadalīts 10 grāmatās, katrā no tām ir cita tēma. Tajos viņš cita starpā atklāj savas pārdomas par labo, laimi, tikumu, atturību vai intelektuālajiem tikumiem.
I grāmata: Labums un laime
Šajā grāmatā filozofs pievēršas tam, kas ir cilvēku darbību beigas. Tāpat tas pēta laimes būtību un atšķirību starp ētiskajiem un dianoētiskajiem tikumiem.
II grāmata: Tikumības teorija
Šajā sējumā plašāk aplūkota tikumu teorija un to būtība. Tāpat Aristotelis tikumu salīdzina ar cita veida zināšanām.
III grāmata: Drosme un atturība
Šī grāmata sastāv no trim daļām. Pirmajā Aristotelis analizē cilvēka brīvprātīgo un piespiedu darbību.
Otrajā daļā filozofs analizē spēka tikumu, kas apgalvo, ka atrodas vidū, starp bailēm un uzticību.
Visbeidzot, trešajā daļā viņš runā par mērenību, tikumu, kas atrodas starp baudu un sāpēm.
IV grāmata: dažādi tikumi
Šeit Aristotelis analizē citus tikumus, nevis mērenību un pārliecību. Starp tiem ir dāsnums, lieliskums, lielība vai vienprātība.
V grāmata: taisnīgums
Šajā grāmatā Aristotelis atsaucas uz vienu no lielākajiem tikumiem - taisnīgumu. Šeit atšķirība starp taisnīguma veidiem. No vienas puses, universālais taisnīgums un, no otras puses, privātais taisnīgums. Aristotelim taisnīgums ir vislielākais tikums.
VI grāmata: Intelektuālās tikumi
Šeit viņš interesējas par intelektuālajiem tikumiem un to būtību. Tā ir viena no vissvarīgākajām grāmatām, lai izprastu aristoteliešu ētiku. Tas tajā norāda uz tikumiem, piemēram, mākslu, zinātni, gudrību, sapratni un apdomību.
VII grāmata: nesavaldība un prieks
Šajā grāmatā filozofs atsaucas uz kontinenci un nesaturēšanu.
VIII grāmata: Draudzība
Tas ietver visaptverošu pētījumu par draudzību un dažādiem tās veidiem, arī par draudzības un politikas attiecībām.
IX grāmata: Draudzība (turpinājums)
Šajā sējumā filozofs turpina pārdomāt draudzību. Šoreiz viņš uzsver tā īpašības un savstarpīgumu. Tas arī atklāj atšķirības starp draudzību un laipnību. Tas attiecas arī uz draudzības un laimes attiecībām.
X grāmata: prieks un patiesa laime
Tā ir lugas pēdējā daļa Nikomajas ētika. Tajā Aristotelis pārņem laimes un baudas tēmu. Šeit viņš atklāj, ko, viņaprāt, nozīmē īstā laime.
Aristoteliešu ētikas analīze
Viena no galvenajām aristoteliešu ētikas īpašībām ir tā, ka tā ir teleoloģiskais, tas ir, darbības tiek analizētas, pamatojoties uz mērķi. Akts būs labs vai slikts atkarībā no tā sekām.
Tādējādi filozofam gals, uz kuru cilvēks tiecas, ir laime. Tāpēc darbība ir laba, ja ar to izdodas padarīt cilvēku laimīgāku.
No otras puses, aristoteliešu ētika ir praktiskumsNepietiek to izpētīt, bet tas ir jāizmanto, izmantojot pieredzi.
Cilvēka darbības beigas
Aristoteliskā ētika atspoguļo cilvēka uzvedību. Aristotelim visa uzvedība ir mērķtiecīga, tas ir, tā virzās pēc kāda objekta vai motīva, tā nav velti.
Tomēr Aristotelis nošķīra divu veidu galus. No vienas puses, noderīgi mērķi kā līdzekļi un, no otras puses, galīgais gals. No kā sastāv katrs no viņiem?
Noderīgi mērķi kā līdzekļi
Šie mērķi, pēc Aristoteļa domām, kalpo cilvēkam kā veids, kā sasniegt citus. Tomēr filozofs domāja, ka varētu būt cits galīgais gals, kam pakļauti visi pārējie.
Galīgais mērķis: laime vai eudaimonija
Šajā ziņā aristoteliskā ētika uztur tā dēvēto eudaemonismu, tas ir, apstiprina, ka cilvēku uzvedība ir vērsta uz laimi. Šo mērķi nenosaka citi, bet tas ir galīgais labums.
Tādējādi filozofam galīgais mērķis, ko cilvēks cenšas sasniegt, ir laime. Tas ir cilvēka dzīves augstākais labums.
Bet kas ir laime? Kā panākt svētlaimīgu dzīvi? Aristotelis apgalvo, ka atbilde ir atkarīga no tā, ko jūs jautājat. Nu, lai gan dažiem laimīgu dzīvi varēja samazināt līdz bagātībai, citiem tas varēja sagādāt prieku.
Šajā ziņā Aristotelis uzsver, cik svarīgi ir saprast, kas cilvēkam ir piemērots, lai atklātu to, kas viņu padara laimīgu.
Kas nosaka cilvēku?
Aristotelis apstiprina, ka tas, kas raksturo cilvēku, ir tieši viņa spēja spriest.
Tomēr, izņemot racionālo dvēseli, cilvēkam ir arī vēlmes, kas ir daļa no viņa stāvokļa. Lai šīs vēlmes un kaislības netiktu aizrautas, indivīdam ir jāvirza sava uzvedība, tāpēc viņam jāpamato minētās kaislības.
Līdz ar to filozofam labākais veids, kā sasniegt šo galīgo mērķi, ir spēja virzīt vēlmes vai kaislības apdomīgi.
Aristoteliešu ētika uzskata, ka cilvēkam jāmeklē laime “uzdevumā”, kuru viņš pārvalda vislabāk, proti, saprāta dēļ. Aristotelis piedāvā "modeli", ar kuru cilvēks, pamatojot argumentus, praktizē a virkne "ieradumu", kas viņu noved pie "laba un taisnīguma" un līdz ar to arī līdz laimei. Šeit spēlē tikumi.
Tikums: līdzsvars starp pārmērībām
Kas ir tikums? Tikumu mēs parasti varam saprast kā "tieksmi rīkoties, balstoties uz ideāliem", to var saistīt arī ar "noteiktu spēju vai prasmju esamību". Bet kas ir tikums Aristotelim?
Filozofam tikumi ir spējas vai spējas, kas liek cilvēkam būt pilnvērtīgam. Tātad, kā jūs varat sasniegt šo piepildījuma vai laimes stāvokli?
Vienīgais filozofa piedāvātais ir "līdzsvara" ceļš, to panāk, izmantojot prātu un novirzot vēlmes un kaislības, ievietojot tās starp "lieko" un "defektu", tas ir, punktā starpprodukts. Tādējādi parādās divu veidu tikumi:
Intelektuālie vai dianoētiskie tikumi
Tie ir saistīti ar pieciem zināšanu veidiem. Intelektuālie tikumi palielina mūsu spēju saprasties un nav iedzimti, bet tiek iegūti izglītības rezultātā. Tie atbilst katrai zināšanu pakāpei un ir:
- Māksla
- Apdomīgums
- Zinātne
- Inteliģence
- Gudrība
Ētikas tikumi
Tikumi, kurus Aristotelis definēja kā "ētisku" piesardzību, iegūst īpašu nozīmi. Sapratīsim apdomību kā pārdomu "veidu". Apdomīgums ļaus jums virzīt savas emocijas un kaislības pa vidusceļu, kas ļaus iegūt labāku raksturu un racionālu kontroli.
Šajā ziņā filozofam katrai kaislībai ir savs tikums. Tas ir, vidusceļš, kas būs līdzsvarots un pieticīgs. Piemēram, starp vieglprātību (trūkumu) un gļēvumu (pārmērību) būtu drosmes tikums.
Taisnīgums: vislielākais tikums
Cits svarīgs jēdziens aristoteliešu ētikā ir taisnīgums. Filozofam ir divu veidu taisnīgums.
Vispārējs taisnīgums
Tas ir tikums, kas ietver visus pārējos tikumus un ir tieši saistīts ar likuma ievērošanu. Tādējādi, pēc filozofa domām, taisnīgais cilvēks būtu tas, kurš ievēro likumus.
Privāts taisnīgums
Aristotelis izšķir citus taisnīguma veidus, kas saistīti ar savstarpējām attiecībām, lai visi saņemtu to, kas pienākas. Šie ir:
Komutatīvs: tā pamatā ir līdzsvars starp preču apmaiņu. Tas nozīmē, ka tiek dots tas pats, kas tiek saņemts.
Izplatītājs: Tas sastāv no tā, ka netiek piešķirts visiem vienādi, ka pabalstus sadala proporcionāli nopelniem.
Aristotelis
Aristotelis ir viens no visu laiku ietekmīgākajiem filozofiem. Viņš dzimis Estagiras pilsētā 384. gadā pirms mūsu ēras. no. C. Viņa zināšanas aptvēra dažādas zināšanu nozares, sākot no zinātniskām līdz filozofiskām.
Viņš 20 gadus bija Atēnu akadēmijas daļa un bija Platona māceklis. Tāpat viņš bija tādu nozīmīgu personību kā Aleksandrs Lielais skolotājs.
Filozofs dzīvoja Grieķijas zelta laikmetā un atstāja plašu darbu, kurā ietvertas aptuveni 200 publikācijas, kurās apskatīti dažādas zināšanas, piemēram, loģika, ētika, politiskā filozofija, fizika, astronomija vai bioloģija citi. Tomēr līdz mūsdienām ir saglabājies tikai 31 darbs.
Ja jums patika šis raksts, Jums var patikt arī:
- Cilvēks pēc būtības ir sociāla būtne
- cilvēks ir politisks dzīvnieks