Oktavio Pazs: 16 būtiski dzejoļi

Oktavio Pazs (1914-1998) bija Nobela prēmijas laureāts meksikāņu dzejnieks un esejists. Viņa dzeja aicina jūs piedalīties analītiskā un simboliskā svētceļojumā, kas notiek dažādos veidos, perspektīvas un rūpes, atklāt pasaules eksistenci, kas atklājas tikai tad, kad kādam ir nosaukts. Nav pārsteidzoši, ka Oktavio Pazs reiz ir rakstījis, ka jautāšana, kas kaut kas ir, patiesībā prasa tā nosaukumu. Tas ir lielisks dzejnieka darbs: nosauc šo pašreizējo realitāti, bet iztvaiko. Piešķirt tam vārdu nozīmē piešķirt tam ķermeni, atdot tam pārpasaulīgo statusu, likt tam pilnībā pastāvēt. Mēs šeit piedāvājam dažus Octavio Paz dzejoļus.

III sonets

Dzejnieks ļauj sevi vadīt ar mirkļa amorāliem un erotiskiem uzsaukumiem, kurā viņš apstājas, apcerot mīļotā miesu.

No debesu zaļā gavilēšanas
gaismas jūs atgūstaties, ko mēness zaudē
jo pati gaisma atceras
zibens un rudens matos.

Vējš dzer vēju saviļņojumā,
pārvietojiet lapas un to zaļo lietu
samitrini plecus, mugura kož
un tevi izģērbj, sadedzina un atdod.

instagram story viewer

Divi kuģi ar atlocītām burām
jūsu abas krūtis. Tava mugura ir straume.
Jūsu vēders ir pārakmeņots dārzs.

Uz kakla ir rudens: saule un migla.
Zem zaļajām pusaudžu debesīm
jūsu ķermenis dod savu mīlestības summu.

Maza meitene

Vārds atklāj sevi kā dzīvības devēju, atjaunojot gaisu, kad tas tiek ievietots būtnei, kas tiek uzskatīta par nevainīgu, dīgļu, mīlošu.

Laurai Elēnai

Nosauc koku, meitiņ.
Un koks aug lēni
augsts atspīdums,
līdz mūsu acis kļūst zaļas.
Tu nosauc debesis, meitiņ.
Un mākoņi cīnās ar vēju
un telpa kļūst
caurspīdīgs kaujas lauks.

Nosauc ūdeni, meitiņ.
Un ūdens plūst, es nezinu, kur,
spīd lapās, runā starp akmeņiem
un tas mūs pārvērš mitros tvaikos.

Tu neko nesaki, meitiņ.
Un dzeltenais vilnis,
saules plūdmaiņas,
uz cekula tas mūs paceļ,
četros apvāršņos tas mūs izkliedē
un vesels atgriežas pie mums
dienas vidū būt mums.

Dzejnieka epitāfija

Šajā dzejolī Oktavio Pazs mums atgādina par poētiskās darīšanas raksturu, dialektiku starp patiesību un meliem, paradoksu, uz kura tas balstās mākslas diskursā.

Gribējās dziedāt, dziedāt
aizmirst
viņa patiesā melu dzīve
un atceries
viņa melīgā patiesību dzīve.

Vārdi

Dzejnieks pārstāv vārdus kā pašu matēriju, kas pakļauta plastiskumam, iemiesojumam, manipulācijām un radīšanai. Tie ir darbs, organisms, pārtika pēc cilvēka žēlastības, kurš tos padara, pārveido, asimilē.

Apgriez tos
ņem tos aiz astes (chillen, whores),
pātagu viņus,
dot cukuru mutē rejegām,
uzspridziniet tos, balonus, saduriet tos,
iemalkojiet viņiem asinis un smadzenes,
nosusiniet tos,
pārklāj tos,
uzkāpt viņiem, galants gailis,
savērpt kaklu, gatavot,
sakļaut tos,
izķidā tos, buļļi,
vērsis, velc viņus,
dari tos, dzejniek,
liek viņiem norīt visus savus vārdus.

Vienkāršā dzīve

Šajā dzejolī Oktavio Pazs ceļ ikdienas dziesmām dziesmu, lai būtu šeit un tagad - cilvēciskās pieredzes pilnība. Vienkāršā dzīve ir modras uzmanības un pieredzes apliecināšana kā jēga pati par sevi, vienīgā iespējamā saikne ar citiem un ar Visumu.

Sauciet maizi un lieciet tai parādīties
uz galdauta ikdienas maize;
dod sviedriem savus un dod miegu
un uz īso paradīzi un elli
un ķermenim un minūtēm, ko viņi lūdz;
smejies kā jūra smejas, vējš smejas,
bez smiekliem, kas izklausās kā izsists stikls;
dzert un sagrābt dzīvi dzērumā,
dejojiet deju, nepalaidot garām ritmu,
pieskarieties svešinieka rokai
akmens un moku dienā
un lai šī roka ir stingra
ka viņam nebija drauga rokas;
garšo vientulību bez etiķa
liek man mutei pagriezties vai atkārtot
mana grimasē spoguli, nedz klusums
sari ar zobu griešanu:
šīs četras sienas, papīrs, ģipsis,
retais paklājs un dzeltenīgais prožektors?
viņi vēl nav apsolītā elle;
ka šī vēlme mani vairs nesāp,
iesaldēts no bailēm, aukstumpumpas,
neskūpstīts lūpu apdegums:
dzidrs ūdens nekad neapstājas
un ir augļi, kas nokrīt, kad ir nogatavojušies;
zināt, kā lauzt maizi un to izplatīt,
visiem kopīgas patiesības maize,
maizes patiesība, kas mūs visus uztur,
ar kura raugu es esmu vīrietis,
līdzcilvēks starp maniem līdzcilvēkiem;
cīņa par dzīvo dzīvību,
dot dzīvību dzīvībai, dzīvībai,
un apglabājiet mirušos un aizmirstiet viņus
kā zeme viņus aizmirst: augļos ...
Un to manas nāves brīdī es sasniedzu
mirst kā vīrieši un sasniedz mani
piedošana un izturīga dzīve
no putekļiem, no augļiem un no putekļiem.

Dzeja

Dzeja dzejniekam atklājas kā mīļākā, kuras priekšā viņa dvēsele kaila izģērbjas, vai kāpēc gan ne kā barojoša māte, kas uztur dzejnieku. Dzeja ir attiecības. Ļaujiet dzejniekam runāt.

Luisam Černudam

Jūs ierodaties, kluss, slepens,
un jūs modināt dusmas, priekus,
un šīs ciešanas
kas ieslēdz to, kam tas pieskaras
un rada visu
tumša alkatība.

Pasaule piekāpjas un sabrūk
kā metāls uz uguni.

Starp manām drupām es pieceļos,
viens, kails, izģērbies,
uz milzīgā klusuma klints,
kā vientuļš cīnītājs
pret neredzamiem saimniekiem.

Dedzinoša patiesība
Uz ko jūs mani stumjat?

Es negribu tavu patiesību
tavs neprātīgais jautājums.

Kāpēc šī sterilā cīņa?
Tas nav radījums, kas spēj tevi saturēt,
alkatība, kas apmierināta tikai slāpēs,
liesma, ko patērē visas lūpas,
gars, kas nedzīvo nekādā formā
bet tas sadedzina visas formas.

Tu celies no manis dzīlēm
no manas būtnes bezvārda centra,
armija, plūdmaiņas.

Tu aug, slāpes mani noslīcina
izraidošs, tirānisks,
tas, kas nepadodas
pie sava satracinātā zobena.

Tagad tikai tu mani apdzīvo,
tu, bezvārda, nikna viela,
pazemes, maldinoša alkatība.

Tavi spoki sita man krūtīs,
tu pamodies uz manu pieskārienu,
jūs iesaldējat manu uzacu,
tu atver man acis.

Es uztveru pasauli un pieskaros jums,
neaizskarama viela,
manas dvēseles un ķermeņa vienotība,
un es domāju par cīņu, ar kuru es cīnos
un manas zemes kāzas.

Pretējie attēli apēno manas acis,
un uz tiem pašiem attēliem
citi, dziļāk, tos noliedz,
ugunīga pļāpāšana,
ūdeņi, kas pārpludina slēptāku un blīvāku ūdeni.

Mitrajā tumsā dzīve un nāve,
klusums un kustība ir vienādas.
Uzstāt, uzvarošs,
jo es eksistēju tikai tāpēc, ka jūs eksistējat,
un mana mute un mēle bija izveidojušās
pateikt tikai savu eksistenci
un jūsu slepenās zilbes, vārds
neciešams un despotisks,
mana dvēsele.

Jūs esat tikai sapnis
bet pasaule sapņo par tevi
un viņu klusums runā ar jūsu vārdiem.

Berzes, pieskaroties krūtīm
dzīves elektriskā robeža,
asiņu tumsa
kur pakļaujas nežēlīgā un mīlošā mute,
joprojām vēlas iznīcināt to, kas viņai patīk
un atdzīvināt to, kas iznīcina,
ar pasauli, bezkaislīgs
un vienmēr identisks pats sev,
jo tas nekādā veidā neapstājas
tā arī neaizkavējas pie tā, ko tas rada.

Ņem mani vientuļu
ņem mani starp sapņiem,
paņem mani, mana māte,
pamodini mani pilnībā,
liec man sapņot tavu sapni,
svaidiet manas acis ar eļļu,
lai, satiekot tevi, es zinātu sevi.

Tavas acis

Mīļotās acīs dzejnieks atrod pasauli. Viņš zina, ka ir gūstā no tā pavedināšanas, kas paziņo par mūžību, neizmērojamu skaistumu, kas pakļauj mīļāko.

Tavas acis ir zibens un asaru dzimtene,
runāšanas klusums,
vētras bez vēja, jūra bez viļņiem,
ieslodzīti putni, snaudoši zelta zvēri,
ļaunais topāzs kā patiesība,
Rudens meža klajumā, kur gaisma dzied uz pleca
koku un visas lapas ir putni,
pludmale, kuru rīts atrod zvaigznājā ar acīm,
uguns augļu grozs,
meli, kas baro,
šīs pasaules spoguļi, turpmākās durvis,
mierīga jūras pulsācija pusdienlaikā,
absolūti mirgo,
paramo.

Analfabēts

Dzejniekam debesis ir grāmata, kas pilna ar neatšifrējamām zīmēm. Saskaroties ar milzīgo, dzejnieks atzīst savu galīgumu.

Es pacēlu seju pret debesīm
milzīgs nolietotu burtu akmens:
zvaigznes man neko neatklāja.

Skatīt arī Oktavio Pazas vientulības labirints.

Agrs rīts

Agro rītu dzejnieks attēlo kā drausmīgo stundu, kad pamostas miega brūces, kas ieskauj viņa eksistenci.

Ātri aukstas rokas
viņi pa vienam atkāpjas
ēnu pārsēji

Es atveru acis
vēl
ES esmu dzīvs
vidū
brūces vēl svaigas.

Spiediens

Šķiet, ka šajā dzejolī Octavio Paz iepazīstina mūs ar vienu no literārajām tēmām par excellence: rūpes par laika ritējumu.

Skrien un kavējas man uz pieres
lēni un iekrīt manās asinīs
stunda paiet nepaiet garām
un manī tas izliek un izgaist

Es esmu maize jūsu izsalkumam
Es esmu sirds, kas apdzīvo
stunda paiet nepaiet garām
un tas, ko es rakstu, to atceļ

Mīlestība, kas pāriet, un fiksētas bēdas
manī kaujas slēpjas
stunda paiet nepaiet garām
ātrgaitas sudraba un pelnu ķermenis

Rakiet man krūtīs un nepieskarieties man
mūžīgais akmens, kas nesver
stunda paiet nepaiet garām
un tā ir brūce, kas pūš

Diena ir īsa, milzīga stunda
laiku bez manis es ar tavām bēdām
stunda paiet nepaiet garām
un manī tas aizbēg un ir pieķēdēts

Skricelēt

Erotika atkal ir sastopama Oktavio Pazā. Šoreiz viņa pieeja drīzāk ir sensoro, nevis kontemplatīvo. Darbība, kas pārvērsta par metaforu, pārskata ķermeņa struktūru un kaislību.

Ar ogļu kamolu
ar manu salauzto krītu un sarkano zīmuli
uzzīmē savu vārdu
mutes vārds
jūsu kāju zīme
uz neviena sienas

Pie aizliegtajām durvīm
iegravē sava ķermeņa vārdu
līdz manai žiletei
asinis
un akmens kliedz
un siena elpo kā lāde

Esi kluss

Attēls, ko mums sniedz Oktavio Pazs par klusumu, mūs pārņem: kad doma nonāk klusumā, un lēcieni, vaina vai bēdas, kas nomāc mūsu krūtis, metas.

Kā arī mūzikas fons
dīgst piezīme
ka, kamēr tas vibrē, tas aug un retinās
līdz citā mūzikā tā kļūst mēma,
iztek no klusuma apakšas
vēl viens klusums, ass tornis, zobens,
un paceļas, aug un aptur mūs
un, kamēr tas paceļas, viņi krīt
atmiņas, cerības,
mazi un lieli meli,
un mēs gribam kliegt un rīkle
kliedziens izplēn:
mēs ieplūstam klusumā
kur klusumi ir izslēgti.

Katras dienas uguns

Pazs atkal atgriežas pie estētiskās pašrefleksivitātes, pie poētiskās tapšanas jautājuma un viņa radīšanas jautājuma: valoda, šoreiz skaņas, vibrējoša gaisa attēls. Valoda tiek attēlota kā dzīva daba. Un tā dzejolis ir dzimis, Visuma turpinājums.

Huanam Garsijai Poncei

Tāpat kā gaiss
padara un atceļ
ģeoloģijas lappusēs,
uz planētu galdiem,
tās neredzamās ēkas:
vīrietis.

Viņa valoda ir tikko graudains,
bet dedzinošs,
kosmosa plaukstā.

Zilbes ir kvēlspuldzes.

Tie ir arī augi:
tās saknes
viņi lauž klusumu,
tās zari
viņi būvē skaņu mājas.

Zilbes:
tie saista un atsaista,
viņi spēlē
līdzībām un atšķirībām.

Zilbes:
tie nogatavojas frontēs,
tie zied mutēs.

Tās saknes
viņi dzer naktī, viņi ēd vieglu.

Idiomas:
kvēlojošie koki
lietainu zaļumu.

Zibens veģetācijas,
atbalss ģeometrija:
uz papīra lapas
dzejolis ir izdarīts
kā diena
uz kosmosa palmas.

Pateikt darīt

Kārtējo reizi poētiskā darīšana kļūst par Oktavio Pazas dzejas tēmu. šoreiz viņš ir veltījis dzejoli valodniekam un literatūrkritiķim Romānam Jakobsonam, kurš ir plaši pazīstams ar valodas funkciju izpēti. Viena no tām ir tieši poētiskā funkcija. Bet kas tad īsti var zināt, kas ir dzeja?

Romānam Jakobsonam

Starp to, ko es redzu, un to, ko es saku,
Starp to, ko es saku, un klusēju,
Starp to, ko es klusēju un sapņoju,
Starp to, ko es sapņoju un aizmirstu

Dzeja.

Tas slīd starp jā un nē:
Viņš saka
ko es klusēju,
aizveries
ko es saku,
izklausās
ko es aizmirstu.

Tas nav teiciens:
tā ir darīšana.

Vai darīt
kas ir teiciens.

Dzeja
ir teikts un dzirdēts:
tas ir reāli.

Un es tik tikko saku
tas ir reāli,
izkliedējas.

Vai tas ir reālāk?
Taustāma ideja,
vārdu
neciešams:
dzeja
iet un nāk
starp to, kas ir
un kas nav.

Aust refleksijas
un viņus aust.

Dzeja
sēj acis uz lapām
sēj vārdus acīs.

Acis runā
vārdi izskatās,
izskatās domā.

Dzirdi
domas,
skatīties
ko mēs sakām
spēlēt
ķermenis
no idejas.

Acis
viņi aizveras

Vārdi atveras.

Starp došanos un palikšanu

Dzejnieks dzied viņam ikdienā, tajā, kurā diena ir iesprostota, domājot pārvērsties par nakti burvju mirklis, kurā cilvēks, kas to apcer, dzejnieks šajā gadījumā kļūst par pauzi pārdomāt. Kādas domas modina šo pakāpi!

Starp aiziešanu un šaubu palikšanu dienā,
iemīlējies tās caurspīdīgumā.
Apļveida pēcpusdiena jau ir līcis:
savā nekustīgajā kustībā pasaule šūpojas.
Viss ir redzams un viss ir nenotverams,
viss ir tuvu un viss ir neaizskarams.
Papīri, grāmata, stikls, zīmulis
viņi atpūšas savu vārdu ēnā.
Laika ritms, kas atkārtojas manā templī
tā pati spītīgā asiņu zilbe.
Gaisma padara sienu vienaldzīgu
spoku pārdomu teātris.
Acu centrā es atklāju sevi;
viņš neskatās uz mani, es skatos uz viņa acīm.
Moments izkliedējas. Nepārvietojoties,
Es palieku un eju: esmu pauze

Putns

Nāve neatstāj dzejnieka rūpes. Tas nepielūdzamais liktenis, ar kuru mēs saskaramies ar atkārtotu motīvu literatūrā. Pants var izdzīvot, bet ne cilvēks, kuram ir. Vārdi dominē pār esamību. Nāve šajā dzejolī ir attēlota draudīgi, tāpat kā snaiperis uz vārda. Nāvei nav ne sejas, ne motīvu, tā nezina taisnīgumu. Tas vienkārši nāk.

Gaisa, gaismas un debesu klusums.
Caurspīdīgajā klusumā
diena atpūtās:
telpas caurspīdīgums
tas bija klusuma caurspīdīgums.
Klusā debess gaisma nomierinājās
garšaugu augšana.
Zemes blaktis, starp akmeņiem,
identiskā gaismā tie bija akmeņi.
Laiks minūtē bija piesātināts.
Absorbētajā klusumā
tas tika pabeigts pusdienlaikā.

Un putns dziedāja, plāna bulta.
Ievainotā sudraba lāde vibrēja debesis,
lapas pārvietojās,
garšaugi pamodās ...
Un es jutu, ka nāve ir bulta
nav zināms, kurš šauj
un acumirklī mēs nomirstam.

Tas var jūs interesēt: Īsi mīlas dzejoļi komentēja