Heinrihs Šlīmans: mītiskās Trojas atklājēja biogrāfija
1873. gadā prūšu arheologs Heinrihs Šlīmans veica izrakumus Hisarlikas apgabalā, mūsdienu Turcijā. Ideja, kas viņu pamudināja, viņa galvā bija jau no bērnības: atrast mītisko Iliumu, Homēra dziedāto Troju iliāda, episkā poēma, kas viņu pavadījusi kopš agras bērnības.
Vienā no darba dienām Šlīmaņa komanda atklāja nenovērtējamu dārgumu: rokassprādžu apkopojumu, gredzeni, rokassprādzes, diadēmas un citi priekšmeti, kurus arheologs nekavējoties nosauca par leģendārā karaļa Priamas dārgumu. Troja. Bet vai tiešām Šlīmaņa atrastās mirstīgās atliekas piederēja Trojai?
Šajā Heinriha Šlīmaņa biogrāfijā mēs aicinām jūs aizraujošā ceļojumā pa šī piedzīvojumu meklētāja un arheologa dzīvi., kurš prata ne mazāk kā 15 valodas un kura dzīvi iezīmēja apsēstība, ko viņš izjuta pret seno Grieķiju.
- Saistīts raksts: "8 humanitāro zinātņu nozares (un tas, ko katra no tām studē)"
Īsa Heinriha Šlīmaņa biogrāfija
Heinrihs Šlīmans dzimis 1822. gada 6. janvārī Neibukovā, mūsdienu Vācijā.. Viņš bija viens no deviņiem bērniem, kas dzimuši protestantu mācītājam Ernstam Šlīmanam un viņa sievai Terēzei Luīzei Sofijai. Tēvs bija alkoholiķis un pastāvīgi slikti izturējās pret sievu, tāpēc mazais Heinrihs dzīvoja vētrainu bērnību. Kad viņam bija tikai deviņi gadi, viņa māte nomira no komplikācijām devītajās dzemdībās, un Ernsts beidzot atteicās no savas atvases. Pēc tam bērni nonāk dažu onkuļu aprūpē.
Tomēr šīs pelēkās bērnības vidū iedegās gaisma, kas viņu pavadīs visu mūžu: viņa aizraušanās ar seno Grieķiju. Šī kaislība viņā pamodās 7 gadu vecumā; saskaņā ar viņa kontu Autobiogrāfija, publicēts 1869. gadā, 1829. gada Ziemassvētkos tēvs viņam uzdāvināja Universāla vēsture bērniem, darbs, kas tolaik tika uzskatīts par atbilstošu bērnu vēsturiskajai apmācībai. Šlīmanu īpaši iespaidoja gravējums, kurā attēlots Enejs, Trojas varonis, bēgot no degošās pilsētas ar savu veco tēvu Anhisu mugurā.
Vēlāk, kad viņš jau strādāja veikalā, lai nopelnītu maizi, ar izbrīnu klausījās, kā iereibis klients deklamēja Homēru grieķu valodā. Pats Šlīmans atzīstas, ka nav sapratis ne vārda, bet tajā vakarā atcerējies Homēra stāstus, ka tēvs viņam teica un ka tad viņš no visa spēka vēlējās, lai kādu dienu varētu iemācīties Homēra valodu.
viņa jaunības dienas
Nepārtrauktās darba stundas veikalā jaunajam Šlīmanim neatstāja laiku veltīt tam, kas viņam visvairāk patika: mācībām. Apņēmies uzkrāt lielu bagātību, lai varētu nodoties savai kaislībai, aizbrauca uz Venecuēlu jaunas dzīves meklējumos. Tomēr neveiksme viņam sekoja. Viņa kuģis tika avarēts pie Nīderlandes krastiem; Šlīmans un daži pavadoņi brīnumainā kārtā tika izglābti, iekāpjot dažās glābšanas laivās, kas atstāja viņus veselus un veselus krastā.
Bet nekas nebija nopietns šķērslis nedegošajam Heinriham Šlīmanam. Nedaudz vēlāk mēs viņu atrodam Hamburgā, kur viņš strādā tirdzniecības birojā, apzīmogojot vekseļus un pārvadājot pastu. Šķiet, ka viņa darba situācija nav īpaši mainījusies, jo stundas joprojām ir elles, bet Šlīmanam izdodas atrast laiku mācībām. 22 gadu vecumā jauneklis jau runā septiņās valodās, kas tikai desmit gadus vēlāk pieaugs līdz satriecošam piecpadsmit.
Šlīmaņa uzņēmējs
Viņa panākumi valodās paver viņam durvis veltīt dažādiem uzņēmumiem, kas viņam sāk nest lielu bagātību. Varētu teikt, ka šaubīgs bizness; jo Šlīmanam nav šaubu par ieroču un melnā tirgus preču tirdzniecību, izmantojot Krimas kara (1853-1856) izraisīto komerciālo blokādi.
Lai kā arī būtu, viņam jau bija milzīga bagātība, un 1866. gadā viņš apmetās Parīzē pie Jekaterinas Petrovnas Lišinas, ar kuru viņš bija apprecējies pirms četriem gadiem, un Sorbonnā sāka studijas antīkajās zinātnēs un austrumu valodās. Kad ekonomiskais jautājums ir atrisināts, kas tik daudzus gadus bija viņa galvenais mērķis, Šlīmaņa dzīvā zinātkāre tagad var koncentrēties uz viņa mūžīgo aizraušanos: seno Grieķiju.
- Jūs varētu interesēt: "Pieci vēstures laikmeti (un to īpašības)"
"Šlīmaņa metode"
Kā Heinrihs Šlīmans spēja iemācīties tik daudz valodu tik īsā laikā? Mēs jau teicām, ka 33 gadu vecumā viņš brīvi pārvaldīja ne mazāk kā piecpadsmit valodas, tostarp krievu, grieķu un arābu. Ir skaidrs, ka viņš sāka no priviliģēta prāta kā daži citi, taču tā ir arī taisnība Šlīmans izstrādāja pats savu mācību metodi, kas pārsteidzošā kārtā ir spēkā arī šodien..
Pirmos pierādījumus par šo metodi mēs atrodam prologā ithaka, grāmata, kuru viņš uzrakstīja 1869. gadā. Vēlāk viņš to paņem savā Autobiogrāfija. Pēc Šlīmaņa teiktā, viņa metode vienkārši balstījās uz "daudz lasīt skaļi, neveikt tulkojumus, katru dienu pavadīt stundu, vienmēr pierakstīt precizējumus par tēmām, kas mūs interesē, pilnveidojot tās skolotāja uzraudzībā, un nākamajā dienā iegaumējot un deklamējot to, ko jūs dienā uzlabojāt un deklamējat bijušais". Īsāk sakot, Šlīmans bija īsts autodidakts.
“Šlīmaņa metode” kļuva ārkārtīgi populāra. 1891. gadā viņš parādās Šlīmaņa metode angļu valodas pašmācībai, kam sekoja vēl divi izdevumi, viens 1893. gadā un otrs 1910. gadā. Stefānija Samida savā tekstā apkopo Šlīmaņa metode valodu pašmācībai, raksts, ko grāmatas redaktors Pols Spindlers publicēja 1891. gada 3. janvārī, kur viņš saka, ka “Šlīmanis iemācījās grieķu valodu, lasot Homēru. Ko indivīds var darīt, var attiecināt uz masu apmācību; to var attiecināt uz mācībām skolā. Citiem vārdiem sakot, Špindlers aicināja Vācijas skolās ieviest "Šlīmaņa metodi".
- Saistīts raksts: "4 grieķu ciltis: Grieķijas tautu iezīmes un vēsture"
Grieķija, vienmēr Grieķija
Dziedi, ak dieviete, bezmatainā Ahilleja dusmas; liktenīgas dusmas, kas izraisīja bezgalīgu ļaunumu ahajiešiem un izraisīja Hadesu daudzas varonīgas varoņu dvēseles, kuras viņš padarīja par upuriem suņiem un barībai putniem...
Tā sākas viens no visu laiku slavenākajiem episkajiem stāstiem: Iliāda, kuru domājams sarakstījis grieķu dzejnieks Homērs 8. gadsimtā pirms mūsu ēras. c. Mēs sakām "domājams", jo patiesība ir tāda, ka mums nav palicis neviens ieraksts par šo autoru, izņemot dažu autoru sniegtās neskaidrās atsauces. Tādējādi Hērodots savā stāsti, ievieto dzejnieku IX a gadā. C, kas padarītu to vairāk vai mazāk līdzīgu Trojas karam.
Šobrīd dzejnieka esamība tiek apšaubīta, un daži vēsturnieki apgalvo, ka in Patiesībā Homērs nekad nav pastāvējis, un tas ir vārds, ar kuru ļoti sens. Lai kā arī būtu, nav šaubu, ka iliāda un odiseja Tie ir divi lielie episkie stāsti par Rietumu civilizāciju, kas ir fascinējuši māksliniekus un rakstniekus kopš neatminamiem laikiem.
Heinrihs Šlīmans bija pārliecināts, ka Troja, par kuru dziedāja Homērs, ir pastāvējusi, un ka pietika tikai ar Homēra tekstiem, lai to atrastu. Protams, jau arheologa (doktora grādu viņš bija ieguvis 1869. gadā) stūrgalvību kolēģi asi nosodīja. Kā apšaubāmas vēsturiskas precizitātes episku dzejoli varētu izveidot par pamatu nopietnai arheoloģijas izpētei? Taču tagad mums ir skaidrs, ka Šlīmaņa spītība, īstenojot savus sapņus, bija tikpat skarba kā viņa saņemtā kritika. Patiešām, 1868. gadā mēs viņu atrodam jau Grieķijā, pētot teritoriju.
Nākamajā gadā, tajā pašā gadā, kad viņš ieguva doktora grādu, viņš izšķīrās ar Jekaterinu un apprecējās ar Sofiju Engastromenu, grieķu meiteni, kas bija par viņu 30 gadus jaunāka. Šīs sievietes seja pēcnācējiem iemūžināta slavenajā 1873. gada fotogrāfijā, kurā viņa nēsā dārgakmeņus no Priamas dārgumiem, it kā tā būtu jauna Helēna. 1871. gadā piedzima pāra pirmā meita Andromače un 1878. gadā Agamemnona., nosaukumi, kas liecina par Šlīmaņa apsēstību ar grieķu eposu.
Bet vai šis nepielūdzamais piedzīvojumu meklētājs atklāja Homēra dziesmas pilsētu? Vai beidzot izdevās apklusināt visus, kas ņirgājās par tavu naivumu?
- Jūs varētu interesēt: "15 nozīmīgākie un slavenākie grieķu filozofi"
"Karaļa Priama dārgums"
Viņa kolēģis Frenks Kalverts, Lielbritānijas konsuls Dardaneļu salās, viņam bija pastāstījis par iespējamību, ka mītiskā pilsēta atrodas Hisarlikā, kur viņš jau iepriekš bijis rakšanas darbus. Šlīmans savos memuāros nekad nav pieminējis Kalvertu, neskatoties uz to, ka tieši Kalverts ieteica viņam rakt šajā teritorijā. Iespējams, Šlīmans domāja, ka atradums ir pārāk nozīmīgs, lai dalītos uzmanības centrā... Jo tieši Hisarlikā tas notika Šlīmaņa komanda atrada (izmantojot metodes, kuras daži eksperti labākajā gadījumā uzskata par apšaubāmām) vēsturiskas vērtības dārgumu krātuvi. neaprēķināms: kausus, gredzenus, rokassprādzes un diadēmas, tās pašas, kuras Sofija valkāja slavenajā fotogrāfijā, kas uzņemta tajā pašā gadā atklājums.
Heinrihs Šlīmans bija ļoti priecīgs: viņš to apgalvoja bija atradis neko citu kā leģendārā Trojas karaļa Priamas dārgumus.
Šķiet, ka arheologs nebija atmetis savas negodīgās metodes, jo viņš nekavējoties slepeni aizveda lieliskos gabalus uz Grieķiju. Šī kontrabanda viņam izpelnījās bargu Osmaņu valdības aizrādījumu, kas piespieda samaksāt naudas sodu par nacionālā īpašuma zādzību... ģēnijs un figūra, ziniet.
Aci pret aci ar Agamemnonu
Uztraukums par iespējamās Trojas atrašanu mudināja Šlīmanu rakt tālāk. 1876. gadā viņš atgriezās Grieķijā un veica izrakumus Mikēnās, no kurienes, domājams, bija ieradušies Iliādas ahajieši viņu karaļa Agamemnona vadībā. Veiksme atkal bija arheologa pusē: drīz, viņa komanda atklāja pusduci karalisko kapu. Vienā no tiem (kuru viņi sauca par V kapeni) parādījās zelta nāves maska. Šlīmans no prieka bija blakus. Viņš bija atradis karaļa Agamemnona bēru masku!
Bet nē, tā nebija Agamemnona seja, kas Šlīmanam bija viņa acu priekšā. Vēlāk tika atklāts, ka maska piederēja laikam pirms domājamā Mikēnu karaļa, tāpēc prūšu teorija bezcerīgi nokrita uz zemes. Jebkurā gadījumā maska ir viens no svarīgākajiem grieķu arhaiskā perioda gabaliem gan tehniskās kvalitātes, gan žilbinošā skaistuma dēļ. Pašlaik tas tiek glabāts Atēnu Nacionālajā arheoloģijas muzejā un neapšaubāmi ir viens no galvenajiem muzeja apskates objektiem.
Vieni kritizēja, citi slavē
Šlīmaņa arheoloģiskais darbs neapstājās ar “Agamemnona maskas” atklāšanu. Savas dzīves pēdējos gados viņš turpināja izrakumus dažādās Grieķijas vietās, kur veica ievērojamus atklājumus. Nāve viņu pārsteidza, kad viņš no Parīzes atgriezās savās mīļajās Atēnās. Smaga infekcija ausī, kas bija izplatījusies smadzenēs, viņa dzīvi beidza 1890. gada 26. decembrī 62 gadu vecumā.. Viņa mirstīgās atliekas atrodas krāšņā mauzolejā Grieķijas galvaspilsētā, kā viņš to būtu vēlējies.
Viņa arheologa darbs tika asi kritizēts jau paša Šlīmaņa dzīves laikā. Un šī kritika nebija bez pamata, jo nevar noliegt, ka viņa metodes bija, maigi izsakoties, neparastas. Patiesībā, daži no Šlīmaņa komandas iejaukšanās pasākumiem (tiek teikts, ka ar dinamītu) nopietni un neatgriezeniski sabojāja dažus slāņus. par izrakumiem. No otras puses, ir balsis, kas Heinrihu Šlīmanu uzskata par pirmo mūsdienu arheologu. Un faktiski turpmākās izmeklēšanas ir pierādījušas, ka viņam ir taisnība, vismaz daļēji. Darbs, kas tika turpināts Hisarlikā, ir atklājis dažādus pilsētas slāņus (ne mazāk kā deviņus kopā), kuru vidū, pēc tādu arheologu kā Vilhelma Dērpfelda (1853-1940) domām, varētu būt Homēra poēmas mītiskā pilsēta.
Šis arheologs bija daļa no Šlīmaņa komandas un turpināja savu darbu pēc viņa nāves. Laikā no 1893. līdz 1894. gadam viņš atklāja, ka slānis ar nosaukumu "Troya VI", šķiet, ir iznīcinājis lielajā ugunsgrēkā. Vai šī "Troja VI" varētu būt Homēra Īlija?
Tāpat kā gandrīz visi stāsta varoņi, arī Heinriha Šlīmaņa dzīve ir izraibināta ar gaismām un ēnām. Tiesa, viņa metodes bija vairāk nekā apšaubāmas, un vēl patiesāk ir tas, ka bagātība, ko viņš izmantoja, veicot izrakumus, nebija pārāk “tīra” biznesa rezultāts. Bet, no otras puses, viņa nenoliedzamā kaislība un neparastā neatlaidība ir pelnījusi vismaz aplausus. Heinrihs Šlīmans vienmēr būs saistīts ar Troju un Homēra Iliādu. Kā viņš pats sacīja savos memuāros: "Es pateicos Dievam, ka stingrā pārliecība par Trojas esamību mani nekad nav pametusi."