Komentēja 30 modernistu dzejoļus
Modernisms bija spāņu un amerikāņu literārā kustība, kas radās XIX gadsimtā un kurai raksturīga vēlme pēc kosmopolītisma, izteiksmīga izsmalcinātība un valodas muzikalitāte.
Labākais veids, kā izprast tās estētiku, ir zināt dažus reprezentatīvākos autorus un dzejoļus. Tāpēc mēs šeit piedāvājam trīsdesmit modernistu dzejoļu izlasi, kas ir atsauces uz Spānijas un Amerikas kustību.
1. Sāpes! Sāpes!, Mana mūžīgā dzīve Hosē Martī (Kuba)
Kubas dzejnieks Hosē Martī, kas atrodas pārejā uz modernismu, izsaka sāpju vietu savā dzīvē, kuras cēlonis nešķiet acīmredzams. Tas ir saistīts ar viņa personu un viņa poētisko rīcību tā, it kā tā būtu viņa elpa, neizbēgams pastāvēšanas nosacījums un tajā pašā laikā kā audzinošs tikums. Martī rāda lielu dzejas brīvību attiecībā uz ritmu un rīmēm. Pārejiet arī uz klasiskām atsaucēm, piemēram, mītu par Prometeju.
Sāpes! Sāpes! mana mūžīgā dzīve,
Esi mana būtne, bez kuras elpas es nomiru!* * *
Izbaudiet laicīgi vidējo garu
Pēc karsējmeiteņu dejas un ķīlas
Viņa dvēsele ziedos, kas peld peldos
No skaistām sievietēm viņš nosaka:Izbaudiet laicīgi, un jūsu smadzenes aizdegas
Inkasta sarkanīgajā ugunī
Vēlmju ugunskurs:Es, piedzēries no savām bēdām, apriju sevi,
Un manas ciešanas es raudu,
Un es augšu pats par savu grifu,
Es sāpināju un dziedēju sevi ar savu dziesmu,
Grifs, kamēr lepns Prometejs.
2. Un es tevi meklēju pilsētāsautors Hosē Martī
Liriskais subjekts meklē mīļotā cilvēka dvēseli tur, kur tā nav atrodama. Un, kad viņš to atklāj, viņš arī zaudē savu. Plastmasas elementi, piemēram, krāsas, vienlaikus ir simboli, kas tiek pasniegti lasītājam: zilās lilijas ir tīrības simboli, bet dzeltenās - dzīvīguma un juteklības simboli.
Un es tevi meklēju mākoņos
Un atrast savu dvēseli
Es atvēru daudzas lilijas, zilas lilijas.Un skumjie, kas raud, man teica:
"Ak, cik dzīvas sāpes!"
Ka tava dvēsele jau sen ir dzīvojusi
Uz dzeltenas lilijas! -Bet sakiet - kā bija?
Vai man nebija dvēseles krūtīs?
Vakar es tevi satiku
Un dvēsele, kas man šeit ir, nav mana.
3. Kultivējiet balto roziautors Hosē Martī
Hosē Martī šajā tekstā atklāj sirsnības un draudzības kultivēšanas vērtību, kuras metafora ir baltā roze. Atkal dabas attēli piešķir savu rezonansi dzejnieka afektīvajam Visumam.
Kultivējiet balto rozi
jūnijā tāpat kā janvārī
Par godīgu draugu
kurš pasniedz man savu atklāto roku.Un par nežēlīgo, kas mani norauj
sirds, ar kuru es dzīvoju,
Dadžu vai nātru audzēšana;
Es audzēju balto rozi.
Skatīt arī Hosē Martī dzejoļa Cultivo una rosa analīze.
4. Tropu pēcpusdienaiesniedza Rubén Darío (Nikaragva)
Tropiskā pēcpusdiena ir iekļauta grāmatā Dzīves un cerības dziesmas izdevējs Rubén Darío, publicēts 1905. gadā. Tajā viņš apraksta mākoņainu pēcpusdienu, ka tuvojas vētrainie laiki, it kā tā būtu revolūcija.
Ir pelēkā un skumjā pēcpusdiena.
Saģērbj samta jūru
un dziļas debesis redzēja
sēras.No bezdibenis tā paceļas
rūgtā un skanīgā sūdzība
Vilnis, kad vējš dzied,
raud,Miglas vijoles
viņi sveicina mirstošo sauli.
Salmodia baltās putas:
Miserere.Harmonija pārpludina debesis,
un brīze nesīs
skumja un dziļa dziesma
no jūras.No horizonta skaidrības
reta simfonija dīgst,
it kā kalna balss
vibrēt.Ja nu tas būtu neredzamais ...
ja nu viņš būtu nepieklājīgs
dod vējam briesmīgi
Lauva.
5. Es mīlu, tu mīli ...autors: Rubén Darío
Ar šo dzejoli Rubēns Dario mudina mīlas kaisli, dziļu centību, kas neskopojas upuri, kas nav jāsaskaras ar bezdibenīm, jo šī aizraušanās atklāj pašu dzīves jēgu cilvēks.
Mīlošs, mīlošs, mīlošs, mīlošs vienmēr, ar visu
būtne un zeme, un debesis,
ar saules gaismu un dubļu tumsu;
mīlestība pret visu zinātni un mīlestība pret visām vēlmēm.Un kad dzīves kalns
esiet grūti un gari, augsti un pilni bezdibenju,
mīlu to milzumu, uz kuru patīk
Un sadedzini mūsu pašu krūtīs saplūstot!
6. Thanatosautors: Rubén Darío
Nāve vienmēr atrodas poētiskā subjekta apziņā, nāve, kas ir daļa no ceļa un uzliek sevi cilvēka liktenim, neaizmirstot nevienu no tās radībām. Tas atrodas literatūras tēmā, kas pazīstama kā quotidie morimur ("Mēs mirstam katru dienu").
Dzīves ceļa vidū ...
Dante teica. Viņa dzejolis kļūst:
Nāves ceļa vidū.Un neienīst ignorēto
Imperatore un Nekas Karaliene.
Ar to mūsu audums ir austi,
un viņa sapņu kausā
nomet nepente pretī: viņa neaizmirst!
Tas var jūs interesēt: 12 Rubēna Dario dzejoļi.
7. Mierāautors Amado Nervo (Meksika)
Amado Nervo šajā dzejā svin dzīvi un tās krāšņumu, un ir pateicīgs par saņemtajām dāvanām. Dzīves žēlastība ir vērsta uz to, lai būtu mīlēta un mīlēta.
Ļoti tuvu manam saulrietam, es svētīju tevi, dzīvi,
jo jūs man nekad neesat devis neveiksmīgu cerību,
nav negodīga darba, nav pelnīta soda;jo redzu sava nelīdzenā ceļa beigās
ka es biju sava likteņa arhitekts;ja es izvilinātu medus vai žulti,
Tas bija tāpēc, ka tajos es ievietoju žults vai garšīgus medus:
Stādot rožu krūmus, es vienmēr novācu rozes.... Tiesa, ziema sekos manam svaigumam:
Bet tu man neteici, ka maijs ir mūžīgs!Es noteikti atradu savas bēdu naktis garas;
bet tu man nesolīji tikai labas naktis;
un tā vietā man bija daži svēti mierīgi ...Es mīlēju, mani mīlēja, saule glāstīja manu seju.
Dzīve, tu man neko neesi parādā! Dzīve, mēs esam mierā!
Jums var patikt arī: Amado Nervo dzejas En paz analīze.
8. Es neesmu pārāk gudrsautors Amado Nervo
Rūpes par bezgalīgo ir dzejniekā. Dzīve viņam tiek atklāta kā neatsaucama liecība par Dieva esamību, kad viņš visus tās aspektus uztver kā dievišķu žēlastību, pat sāpes, kas drupina cilvēka dvēseli.
Es neesmu pārāk gudrs, lai tevi noliegtu
Misters; Es uzskatu, ka jūsu dievišķā esamība ir loģiska;
Man vienkārši jāatver acis, lai jūs atrastu;
visa radība aicina mani tevi dievināt,
un es tevi dievinu rozē un es tevi ērkšķī.Kādas ir mūsu ciešanas, ko vēlamies
strīdēties nežēlīgi? Vai mēs zinām nejauši
ja jūs veidojat zvaigznes ar mūsu asarām,
ja visaugstākās būtnes, ja skaistākās lietas
tiek mīcīti ar cēliem rūgtuma dubļiem?Cerēsim, cietīsim, nekad neuzsāksim
neredzamajam mūsu noliegums kā izaicinājums.
Nabaga skumja radība, redzēs, redzēs!
Nāve nāk... No viņa lūpām jūs dzirdēsiet
debesu noslēpums!
9. Diena, kad mani mīliautors Amado Nervo
Mīlošais subjekts ar nepacietību gaida mīlestības laiku, mīļotā subjekta saraksti, kas piešķir pilnību cilvēka pieredzei. Viņš pārliecina sevi, ka visa radība svinēs kopā ar mīļāko brīdi, kad tiks saņemts abpusējs.
Dienā, kad jūs mani mīlat, būs vairāk gaismas nekā jūnijā;
nakts, kad tu mani mīli, būs pilnmēness,
ar Bēthovena piezīmēm, kas vibrē katrā starā
viņa neizsakāmās lietas,
un būs vairāk rožu kopā
nekā visā maija mēnesī.Kristāliskās strūklakas
viņi dosies augšup pa nogāzēm
lekt kristālisks
dienā, kad mani mīli.Dienā, kad jūs mani mīlat, slēptās birzis
arpeggios skanēs nekad dzirdēts.
Tavu acu ekstāze katru pavasari
ka pasaulē bija un būs, būs tad, kad tu mani mīlēsi.Sadevušās rokās kā blondas māsas
Valkājot vaļsirdīgus golas, margrietiņas ies
cauri kalniem un pļavām,
tavu soļu priekšā dienā, kad tu mani mīli ...
Un, ja jūs nolobīsit vienu, tas jums pateiks savu nevainīgo
pēdējā baltā ziedlapa: kaislīgi!Kad saplīst tās dienas ausma, kad jūs mani mīlat,
visiem āboliņiem būs četras draudīgas lapas,
un dīķī - nezināmu baktēriju ligzda,
uzplauks mistiskās lotosu korollas.Dienā, kad mani mīli, būs katrs mākonis
brīnišķīgs spārns; katru sārtumu, skaties
no "Tūkstoš un viena nakts"; katru brīzi dziesmu,
katrs koks - lira, katrs - altāris.Diena, kad jūs mani mīlat, par mums diviem
Dieva svētlaime iederēsies vienā skūpstā.
10. Dažos pantos zaudēts dzejolisautore Džūlija de Burgosa (Puertoriko)
Dzejiskā balss svin mīlestību, kas ienāk viņa dzīvē, pēc tam, kad viņa klīstošā sirds skumji klīst meklējumos. Ar mīlestību liriskā balss atgūst savu identitāti, aizraušanos, tieksmi dzīvot. Tas ir atlabšanas, mīlošās dvēseles augšāmcelšanās laiks.
Kas būtu, ja viņi teiktu, ka esmu kā izpostīta krēsla
kur skumjas jau aizmiga!Vienkāršs spogulis, kur es vācu pasauli.
Kur es ar savu laimīgo roku pieskaros vientulībai.Manas ostas ir ieradušās, aizgājušas pēc kuģiem
it kā gribētu bēgt no viņu nostalģijas.Dzēstie pavadoņi ir atgriezušies manā zibsnī
ka es aizgāju ar savu vārdu kliegdams dueļus
Līdz brīdim, kad visas klusās ēnas bija manējāsMani skolēni ir atgriezušies
piesaistīts viņas mīlestības rītausmas saulei.Ak, mīlestība, kas izklaidēta zvaigznēs un baložos,
kā laimīga rasa tu šķērso manu dvēseli!
Laimīgs! Laimīgs! Laimīgs!Palielināts kosmiskās veiklās gravitācijās,
bez pārdomām vai nekā cita ...
11. Dodiet man savu numuruautore Džūlija de Burgosa
Džūlija de Burgosa koncentrējas uz divām literatūras tēmām: piemiņa mori ("Nāves brīdis") un quotidie morimur ("Mēs mirstam katru dienu"). Numurs, uz kuru viņš atsaucas, ir numurs, kas morgā piešķirts līķiem. Dzejnieks ilgojas pēc nāves stundas, it kā nebūtu cita likteņa, ko gaidīt. Katra diena, kas paiet, ir tikai neizbēgama pagarinājums.
Ko viņi gaida? Vai viņi man nezvana?
Vai viņi ir aizmirsuši mani starp zālēm
mani vienkāršākie biedri,
visi mirušie uz zemes?Kāpēc jūsu zvani neskan?
Es esmu gatavs lēcienam.
Vai viņi vēlas vairāk līķu
par mirušiem sapņiem par nevainību?Vai vēlaties vairāk šķembu
vairāk pilējušu avotu,
vairāk sausu acu mākoņos,
vairāk vētrās ievainotu seju?Vai vēlaties vēja zārku
tupēja starp maniem matiem?
Vai vēlaties straumes iekāri,
miris mana dzejnieka prātā?Vai vēlaties, lai saule tiktu demontēta,
jau patērēts manās artērijās?
Vai vēlaties manas ēnas ēnu,
kur nav palikusi zvaigzne?Es gandrīz nevaru tikt galā ar pasauli
tas pātagu visu manu sirdsapziņu ...
Dodiet man savu numuru! ES negribu
ka no manis atlec pat mīlestība ...(Valstības sapnis, kas seko man
jo mans pēdas nospiedums iet.)
Dodiet man savu numuru, jo, ja nē,
Es nomiršu pēc nāves!
12. Mana klusuma rītausmaautore Džūlija de Burgosa
Savstarpējā mīlestība ir apklusinājusi liriskā subjekta balsi, tā ir nomierinājusi viņu iekšējās pasaules nelikumību, viņu trokšņus un raizes. Balss tiek apklusināta kā atvēršanās debesu gaidām ...
Tevī esmu apklusis ...
Pasaules sirds
tas ir tavās acīs, viņi aizlido
blenza uz mani.Es negribu piecelties no tavas auglīgās pieres
kur es lieku sapni sekot man tavā dvēselē.Es gandrīz jūtos kā mīlas bērns, kurš sasniedz putnus.
Es nomirstu savos ciešanu gados
palikt tevī
kā korolija, kas tikai sāk saulītē ...Nav neviena brīze, kuru mana ēna nezinātu
ne ceļu, kas manu dziesmu nepagarina debesīs.Apklusināta plenitātes dziesma!
Tevī esmu klusējis ...Vieglākais laiks tevi mīlēt ir šis
kurā es pārdzīvoju sāpīgo rītausmas dzīvi.
Skatīt arī Modernisms: vēsturiskais konteksts un pārstāvji.
13. Varoņa nāveautors Ricardo Jaimes Freyre (Bolīvija)
Rikardo Jaimes Freyre dzied varoni, kurš pat kritienā saglabā dzelzs garu tam, kurš cīnās par pārpasaulīgu mērķi. Nāve tomēr nemitīgi virzās uz priekšu, lai apzīmogotu savu galīgo likteni.
Viņš joprojām nodreb un stāv garš un draud ar savu zobenu
viņa sarkanais un robainais vairogs nosedz sadragāto krūtis
nogrimst skatiens bezgalīgajā ēnā
un viņa lūpām, kas beidzas, varonīgā un rupjā dziesma beidzas.Abi klusie kraukļi redz agoniju no tālienes
un karotājam ēnas izpleta spārnus
un viņa spārnu nakts karotāja acīs spīd kā diena
un virzienā uz bāli mierīgo horizontu viņi lido.
14. Uz visiem laikiem…, Autors Rikardo Jaimes Freyre
Šajā grāmatā iekļautajā dzejolī Barbaru kastālija, sākot ar 1899. gadu, Bolīvijas dzejnieks izelpo pēdējās mīlestības atbalsis, kas iekvēlina iztēli.
Svētceļnieku iedomāts balodis
ka jūs uzliesmojat pēdējās mīlestības;
gaismas, mūzikas un ziedu dvēsele
svētceļnieku iedomāts balodis.Pārlidojiet vientuļo akmeni
kas peld ledāju skumju jūru;
lai jūsu svarā būtu spožuma stars,
uz vientuļās drūmās klints ...Pārlidojiet vientuļo akmeni
kalnu balodis, sniega spārns
kā dievišķs saimnieks, spārns tik niecīgs ...Kā sniegpārsla; dievišķais spārns,
sniegpārsla, lilija, saimnieks, migla,
svētceļnieku iedomāts balodis ...
15. Starp krodziņuautors Rikardo Jaimes Freyre
Šajā grāmatā iekļautajā dzejolī Sapņi ir dzīve, sākot ar 1917. gadu, Jaimes Freyre apraksta ķermeņa jutekliskumu, kas stāv garš kā sapņu brīnumbērns.
Blakus dzidrajai limfai, zem starojošās gaismas
no saules kā dzīvas skulptūras brīnumbērns,
sniegs un cēlās viņas ķermenis, seja - sniegs un roze
un viņas tumšie mati pār sārtu un sniegu.Viņa majestāte kā dieviete nemaina smaidu,
Arī vēlme viņu netīra ar savu nešķīsto skatienu;
dziļā acu ezerā viņš atpūšas
viņa gars, kas gaida laimi un rūgtumu.Sapnis par marmoru. Sapņo par augsto, cienīgo mākslu
Skopas vai Phidias, kurš pārsteidz zīmē,
attieksme, žests, augstākais skaistums.Un viņš redz viņu izcilu, lepnu un harmonisku,
blakus dzidrajai limfai, zem starojošās gaismas
no saules, kā dzīvās skulptūras brīnumbērns.
16. Melnas acisautors: Leopoldo Lugones (Argentīna)
Melnās acis ir metafora mīlestības un nāves teikumam, kas ir ietverts viens otrā. Būtne padodas mīlošajai pieredzei tāpat kā ķermenis nāves izaicinājumam.
Pārņem slaidums
no palēninātas palmas
tumši mati
viņa ugunīgais bālums.Un šajā inertajā melnumā
viņi šķērso dziļus durkļus,
garās liktenīgās acis,
mīlestības un nāves.
17. Stāsts par manu nāviautors Leopoldo Lugones
Leopoldo Lugoness šeit atgriežas pēc nāves kā gaidīšana, kā priekšnojauta vai priekšzīme, zūdot mīlestībai. Gandrīz kā pavedināšanas spēle, nāve parādās kā aptverošs pavediens, kas atstāj lirisko subjektu, kad notiek mīļotā subjekta prombūtne.
Es sapņoju par nāvi, un tā bija ļoti vienkārša:
Zīda pavediens mani apņēma,
Un katrs tavs skūpsts
Ar vienu apli mazāk es biju apvijies.
Un katrs tavs skūpsts
Tā bija diena;
Laiks starp diviem skūpstiem,
Vienu nakti.
Nāve ir ļoti vienkārša.Un pamazām tas risinājās
Liktenīgais pavediens.
Es viņu vairs neturēju
Bet tikai vienam galam starp pirkstiem ...
Kad pēkšņi tev palika auksti
Un tu mani vairs neskūpsti ...
Un es atlaidu virvi, un mana dzīve mani pameta.
18. Pavasara mēnessautors Leopoldo Lugones
Dzejnieks dzied par mīļotā uzticamo un mīlošo centību. Viņa figurālās ekskursijas griežas ap baltiem toņiem, kas ir tīrības simbols.
Floridas akācija
snieg uz soliņa,
baltā baltā krāsā
jūsu žēlastība plaukst.Un mīlēt padevās,
tu man dod, pārliecināts,
jūsu noslogotās rokas
puķainā mēness.
19. Ars, autors Hosē Asunscións Silva (Kolumbija)
Šī dzejoļa centrs griežas ap pašu dzejas radīšanu. Ar četru rindu trīs posmu struktūru dzejnieks pārdomā savas estētiskās rūpes un meklējumus. Tas ir katrā vārda nozīmē poētisks ars.
Pants ir svēts trauks. Ielieciet tikai to,
tīra doma,
Apakšā vārās attēli
kā zelta burbuļi no veca tumša vīna!Tur izlej ziedus, kas nepārtrauktā cīņā,
aukstā pasaule,
garšīgas atmiņas par laikiem, kas neatgriežas,
un tuberoze izmērcēta rasas pilēs
lai nožēlojamā eksistence tiktu balzamēta
kas no nezināmas būtības,
Dedzināšana maigās dvēseles ugunī
pietiek ar vienu pilienu no tā augstākā balzama!
Tas var jūs interesēt: Būtiski Hosē Asunsjona Silvas dzejoļi.
20. Bērnība, autors Hosē Asunscións Silva
Šajā dzejolī Hosē Asunsció Silva nostalģiski pārskata bērnības ceļojumus. Bērnības atmiņa ir indivīda zelta laikmets, ko raksturo nevainība un aizrautība, cilvēka eksistences pilnība, kurā nav uztraukumu, kas saņemts no dominējošās kārtības. Tāpēc bērnība ir oriģināls mīts, kas apdzīvots ar atmiņām par pasakām un fantastiskiem stāstiem.
Tās papardes smaržojošās atmiņas
Viņi ir pirmā laikmeta idille.
G.G.G.Ar neskaidru atmiņu par lietām
kas izgrezno laiku un attālumu,
viņi atgriežas pie mīlošām dvēselēm,
kā balto tauriņu bari,
mierīgās bērnības atmiņas.Sarkangalvīte, Zilā bārda, mazā
Liliputi, Milzīgais Gulivers
ka jūs peldat sapņu miglā,
šeit izplati spārnus,
ka es ar prieku
Es piezvanīšu, lai jūs uzturētu sabiedrībā
pelē Pérez un Urdimalas!Laimīgu vecumu! Seko gaišām acīm
kur ideja spīd,
skolotāja nogurusi roka,
par lielajiem sarkanajiem varoņiem
no salauztā grunts,
kur neskaidras skices skice,
bērnišķīgu izdomu augļu augļi,
atsevišķie burti kopā salikti
bezkaislīgo griestu ēnā.Uz vēsmas spārniem
gaišā augusta, balts, nemierīgs
uz klīstošo mākoņu reģionu
paceliet pūķi
mitrā rītā;
ar jauno kleitu saplēstos,
uz ķiršu koka sveķainajiem zariem
pārsteidzošā pušķu ligzda;
dzirdi no vecmāmiņas
vienkāršie svētceļnieku stāsti;
vajāt klejojošās bezdelīgas,
pamest skolu
un noorganizēt šausminošu kauju
kur viņi izgatavo šrapneļa akmeņus
un nēsāto karoga lakatiņu;
sastāda silīti
no paaugstinātajām kalna tvertnēm;
pēc ilgās rosīgās pastaigas
dot vieglu zāli,
koraļļi, kārotā sūna,
un dīvainās svētceļnieku ainavās
un perspektīvas nekad nav iedomājušās,
padarīt ceļus no zelta smiltīm
un izcili talka ūdenskritumi.Kings vieta kalnā
un karājās pie griestiem
zvaigzne, kas vada viņa soļus,
un portālā Bērns-Dievs smejas
uz mīkstās gultas
pelēkas sūnas un zaļganas papardes.Balta dvēsele, sārti vaigi,
sniega ermīna āda,
zelta mati,
acis dzīvas ar mierīgiem skatieniem,
cik skaistu tu dari nevainīgu bērnu ...Bērnība, patīkama ieleja,
mierīga un svētīga svaiguma
kur zibens
no saules, kas sadedzina pārējo dzīvi.
Cik svēta ir tava nevainība,
kā tavi īsie pārejošie prieki,
cik tas ir salds rūgtuma stundās
palūkoties pagātnē
un raisiet savas atmiņas!
21. Kaimanu sapnisautors Hosē Santoss Šokano (Peru)
Aligators kļūst par metaforisku subjekta pieredzes tēlu, kurš starp spēka un spožuma parādīšanos dzīvo izolēts no visa, kas viņu ieskauj, iesprostots sevī.
Milzīgs baļķis, kas slaucīja vilni,
aligators atrodas pludmalē krastā;
pēkšņas kalnu grēdas mugurkauls,
bezdibenis un briesmīga aste.Saule apņem viņu spožā aureolā;
un tas, šķiet, valkā cekulu un cekulu,
kā metāla briesmonis, kas atbalsojas
un tas, kad tas atbalsojas, pārvēršas par vientulību.Nekustīgs kā svēts elks,
ietīti kompaktās tērauda acīs,
ir ūdens priekšā statisks un drūms,kā apburts princis
kurš mūžīgi dzīvo ieslodzītajā
upes kristāla pilī.
22. Kas zina?autors Hosē Santoss Šokano
Hosē Santoss Šokano šajā dzejolī atklāj vēsturiskā kolonizācijas procesa paradoksu, kas likumīgos Amerikas kontinenta iedzīvotājus pazemināja līdz dzimtbūšanas statusam. Varbūt pamatiedzīvotāju atkāpšanās? Dzejnieks apšauba dominējošo kārtību.
Indietis tu parādies pie durvīm
no tā jūsu zemnieciskā savrupmāja,
Jums nav ūdens manām slāpēm?
Par manu aukstumu, segu?
Vai es alkstam kukurūzu?
Manam sapnim, sliktais stūrītis?
Īss klusums par manu klaiņošanu ...
Kas zina kungu!Indietis tu strādā ar nogurumu
zemes, kas pieder citam īpašniekam, ir:
Vai nezināt, ka viņi ir parādā jūsu
esi par savām asinīm un sviedriem?
Vai jūs nezināt, kāda pārdroša alkatība,
pirms gadsimtiem viņš tos aizveda?
Vai nezināt, ka esat saimnieks?
Kas zina kungu!Klusumsveids saskārās ar indiāni
un skolēni bez mirdzuma,
Kādu domu jūs slēpjat
tavā mīklainā izteiksmē?
Ko jūs meklējat savā dzīvē?
Ko jūs lūdzat savu Dievu?
Par ko sapņo tavs klusums?
Kas zina kungu!O senā un noslēpumainā rase
necaursitamas sirds,
un ka bez prieka jūs redzat prieku
un bez ciešanām jūs redzat sāpes;
tu esi augusts kā Ande,
Lielais okeāns un saule!
Tas šķiet jūsu žests
ar zemisku atkāpšanos,
tā ir gudra vienaldzība
un lepnums bez rancora ...Tavas asinis tek manās dzīslās,
un par šādām asinīm, ja mans Dievs
pajautā man, kas man labāk patīk,
krusts vai laurs, ērkšķis vai zieds,
skūpsts, kas dzēš manas nopūtas
vai žults, kas piepilda manu dziesmu
Es atbildētu viņam šauboties:
Kas zina, Kungs!
23. Jūsu majestātes laiks, Džūlio Herrera un Reissigs (Urugvaja)
Dzejnieks Hulio Herrera un Reisigs šajā dzejolī koncentrējas uz laika zarnām, kuras viņš uzrāda kā lielu patriarhu, kurš, lai arī vecs, tomēr sola nākotnes pēcnācējus.
Vecais patriarhs,
Tas ietver visu,
Asīriešu prinča bārda saritinās;
Viņa sniegotā galva izskatās kā lieliska lilija,
Sniegotā vecā patriarha galva izskatās kā lieliska lilija.Viņa bālā piere ir mulsinoša karte:
Kaulu kalni to izliek.
Tas veido retu, milzīgu, biezu
No visiem difūzā laika gadsimtiem.Viņa vecā vientuļnieka uzacis
Šķiet visu laiku tuksnesis:
Tajā ir izgriezta stunda un gads,
Vienmēr sākusies, vienmēr pabeigta,
Es to izplūdu, ignorēju, maldināju, man pietrūkst
Man viņa pietrūkst, un viņš viņu maldināja ...Viņa bālā piere ir mulsinoša karte:
Grumbas šķērso to, mūžīgas grumbas,
Kādas ir neskaidras abstrakcijas valsts upes
Kuru viļņi, gadi, izbēg ātri.Ak, vecās, mūžīgās grumbas;
Ak tumšās rievas:
Domas kāpura formās
Kur radīsies krāšņi nākamie gadsimti!
24. Jūlijs, Džūlio Herrera un Reisigs
Šajā Hulio Hereras un Reisigas dzejolī kā raksturīga iezīme dominē valodas skanīgums, netīšu literāru tēlu konstruēšana, kas spēlē ar iztēles atskaņām.
Auksts auksts auksts!
Ādas, nostalģija un mēms sāpes.
Viņi peld uz kampaņas liesas
aukstas sasvīdušas galvassāpes,
un vardes svin ēnā
dīvaina ventrilokisma funkcija.Pelēkā kalnu neirastēnija
domā ar vienreizēju telepātiju,
ar drūmo un klostera monomaniju
senatnes Bretaņas klosteris.Ilūziju summas risināšana,
kā atklātu vilnu Jordānija
Euharistijas aitkopība ir integrēta;un tālumā domīgais krauklis
varbūt sapņo abstraktā Kosmosā
kā šausmīgs melns mēness.
25. Vecais portretsiesniedza Ernesto Noboa Caamaño (Ekvadora)
Ernesto Noboa Caamaño šajā dzejā izsauc attēlus, kas ņemti no vizuālajiem iespaidiem. Šis kopā ar citiem tekstiem ir dzejolis, kas izjūt emocijas par attēlā iemūžinātā mirkļa skaistumu. Kaut kādā ziņā tas apstiprina glezniecības un dzejas ciešās attiecības.
Jums ir lepns, noslēpumains un skumjš gaiss
no tām dižciltīgajām dāmām, kuras attēloja Pantoja:
un tumšie mati, nevērīgais izskats,
un neprecīza mute, luciferiete un sarkana.Jūsu melnajos skolēnos noslēpumainā mājvieta,
zilais miega putns ir noguris uz pieres,
un bālajā rokā, ko roze atstāj,
mirdz brīnišķīgo austrumu pērle.Smaids, kas bija dievišķā Leonardo sapnis,
halucinētas acis, Fornarinas rokas,
Dogaresa, Maria Estuardo kakls,
kas, šķiet, ir izveidojies ar dievišķo atriebību -
ripot pļautu kā tuberozes kātiņu,
kā liliju pušķis, zem giljotīnas.Salstoša lietus un vienmuļības pēcpusdiena.
Jūs, aiz puķainā balkona logiem,
ar kuģa avarējušo skatienu pelēkajā tālumā
tu lēnām defolē sirdi.Ziedlapiņas sarullējušas... Garlaicība, melanholija,
apjukums... viņi tev saka, ka krītot ir dreboši,
un tavs nenoteiktais izskats, piemēram, tumšs putns,
lidojiet pāri vakardienas drupām.Dziediet harmonisko lietu. Zem drūmas pēcpusdienas
tavs pēdējais sapnis mirst kā sāpju zieds,
un, atrodoties tālumā, lūgšana prelūdē
krēslas svēta zvana balss,
jūs lūdzat ciešanas Verlenian litānija:
kā līst ielās, manā sirdī.
26. Oda Atlantijas okeānam (XXIV), iesniedza Tomás Morales Castellano (Spānija)
Pašreizējais dzejolis ir darba fragments Oda Atlantijas okeānam autors: Tomass Morales Castellano, spāņu rakstnieks no Grankanārijas. Dzejolis atsaucas uz identitātes spēku, kas ir iebūvēts rakstnieka personīgajā ģeogrāfijā.
Bezgalīgā Atlantija, jūs, kas pasūtāt manu dziesmu!
Katru reizi, kad mani soļi ved uz tevi
Jūtu, kā manas dzīslās pulsē jaunas asinis
un tajā pašā laikā, kad mans ķermenis, mana māksla prasa veselību ...
Trīcošā dvēsele noslīkst jūsu straumē.
Ar dedzīgu impulsu
plaušas pietūkušas jūsu sāļās vēsmas
un pilns ar muti,
cīnītājs kliedz uz tevi "Tēvs!" no klints
no šīm brīnišķīgajām Laimīgo salām ...
27. Jūras dzejoļi (fināls), Tomass Morales Castellano
Dzīve dzejnieka priekšā parādās kā garīga jūra, pa kuru viņš kuģo, pastāvīgā tumsas un ziemeļu vēja pretestībā, pret kuru nekas nevar.
Es biju drosmīgs sava sapņu kuģa pilots,
paredzamās valsts iluzorais argonauts,
kādas zelta himēras vai sapņu salas
paslēpts nezināmā ēnā ...Varbūt tajā bija lieliska krava
mans kuģis tās līcī, es pat neprasīju;
uzsūcies, mana zīlīte pārbaudīja tumsu,
un man pat nācās aizmirst pielipināt karogu ...Un nāca ziemeļu vējš, nepatīkams un rupjš;
manas kailās rokas enerģiskā piepūle
tai izdevās panākt, lai vētra būtu spēka punkts;lai sasniegtu triumfu, es izmisīgi cīnījos,
un kad mana roka noģība, nogurusi,
roka naktī izrāva stūri ...
28. Bruneteiautors: Karloss Pezoa Vēlizs (Čīle)
Čīles dzejnieks Karloss Pezoa Veližs raksturo bruneti ar juteklisku un uzmundrinošu valodu, piekrauts ar kaislīgiem un spēcīgiem tēliem, kas atklāj lielu erotiku, vienlaikus ar delikatesi un pavedināšana.
Jums ir acis, mati bezdibenis
pilns ar gaismu un ēnu, tāpat kā upe
kas slīd savu mežonīgo plūsmu,
mēness skūpsts atbalsojas.Nekas šūpošāks par tavu gurnu,
sacelties pret apģērba spiedienu ...
Jūsu ilgstošajās asinīs ir vasara
un mūžīgais pavasaris uz jūsu lūpām.Skaisti ārā, lai izkausētu klēpī
nāves skūpsts ar roku ...
Elpojiet kā dievs, vājimatus kā vītni,
tā, ka pieskaroties degošai miesai
līķis tavos svārkos nodrebina ...
29. Blondīneiautors Karloss Pezoa Véliz
Atšķirībā no iepriekšējā dzejoļa, šajā dzejolī Karloss Pezoa Vēlizs apraksta blondo meiteni, izmantojot valodu, kas izraisa mierīgu, mierīgu un idealizētu atmosfēru... gandrīz eņģeļu sievišķība.
Tāpat kā rīta mirdzums,
sniegotajās austrumu virsotnēs,
uz pieres bāla nokrāsa
ļaujiet jūsu suverēnajai krenčai izcelties.Redzot, kā smaidi pie loga
noliecies pie ticīgā
jo viņš domā, ka skatās uz smaidīgo seju
kaut kādas baltas kristīgas parādības.Par taviem vaļīgajiem, blondajiem matiem
Gaisma krīt lietainā lietū.
Tāpat kā gulbis, kurš zaudē tālumāviņas krūtis sapņos par austrumu slinkumu,
mans gars, kas mīl skumjas
tavs zaļais skolnieks sapņo pāri.
30. Nekasautors Karloss Pezoa Véliz
Karloss Pezoa Vēlizs atmasko subjekta situāciju, kurš sociālajā kārtībā ieņem pēdējo vietu. Tādējādi tas apraksta zemes nabadzīgo, pamesto un vientuļo likteni, kas izveidojušās sabiedrības dīvainajā pasaulē tiek veltīti neko.
Viņš bija nabaga velns, kurš vienmēr nāca
netālu no lielas pilsētas, kur es dzīvoju;
jauna gaišmataina un izdilis, netīra un slikti apģērbta,
vienmēr sagrauzts... Varbūt pazudis!Kādā ziemas dienā mēs viņu atradām mirušu
strauta iekšpusē pie mana dārza,
vairāki mednieki, kuri ar saviem vēja suniem
dziedādami viņi gāja... Starp jūsu papīriem
viņi neko neatrada... dežurējošie tiesneši
viņi naktssargam uzdeva jautājumus:
viņš neko nezināja par izmirušo;
ne kaimiņš Peress, ne kaimiņš Pinto.Kāda meitene teica, ka es būšu traka
vai kāds vagabonds, kurš maz ēda,
un jautrs puisis, kurš dzirdēja sarunas
viņu kārdināja smiekli... Kāds vienkāršais!
Lāpsta deva viņam panteonu;
tad viņš uzmeta cigareti; viņš uzlika cepuri
un sāka atpakaļ ...
Pēc lāpstas nekas neko neteica, neviens neko neteica ...
