Nefertiti: vienas no svarīgākajām Ēģiptes karalienēm biogrāfija

Viņa ir pazīstama galvenokārt ar slaveno krūšutēlu, kas glabājas Ēģiptes muzejā Berlīnē. Neskatoties uz to, ka skulptūra ir nepabeigta (trūkst kreisās acs), attēlotā pievērš uzmanību ar savu mīklaino skaistumu. Kas ir šī sieviete? Kas bija Nefertiti? Kādu lomu viņa spēlēja vīra uzsāktajā reliģiskajā revolūcijā?

Šajā Nefertiti biogrāfijā jūs atradīsit šīs leģendārās karalienes dzīves kopsavilkumu, un mēs cenšamies noskaidrot tā gandrīz nezināmās esamības neskaidros punktus.

Nefertiti: karalienes biogrāfija

Jo vairāk ēģiptologi uzstāj uz šīs sievietes biogrāfijas rekonstrukciju, jo vairāk rodas jautājumi. Šķiet, ka noslēpumainā Ēģiptes karaliene pretojas atklātībai. Nav zināms, kad viņš dzimis, taču nav arī viņa izcelsme. Jo, neskatoties uz to, ka tā ir sieva vienam no pazīstamākajiem faraoniem Senās Ēģiptes vēsturē, viss liecina, ka Nefertiti ir ārzemniece.

Ēģiptes vai ārzemju?

Tiek apsvērtas dažādas iespējas attiecībā uz viņu izcelsmes valsti. Lielākā daļa ekspertu tam piekrīt visticamāk, viņš nāca no Mitanni, spēcīgas karaļvalsts, kas atrodas ļoti tuvu mūsdienu Turcijai

. Ja šī teorija ir patiesa, Nefertiti, vēl būdama bērns, būtu uzdāvināta faraons, kas varētu izskaidrot viņa saņemto ēģiptiešu vārdu, kas nozīmē kaut ko līdzīgu "skaistajam ir ieradās". Pēc dažu vēsturnieku domām, Nefertiti būtu Taduhepa, Mitanni princese, kas dzīvoja šajā laikā. Ehnatona valdīšanas laikā, lai gan pastāv nopietnas pretrunas, kas apšauba tā patiesumu pieņēmums.

Neatkarīgi no tā, vai tā bija Taduhepa vai cita Mitānijas princese, teorija ir pamatota, ņemot vērā ne tikai vārdu, bet arī tā laika diplomātiskās paražas. Ļoti bieži kaimiņu monarhi vai Ēģiptes faraona sabiedrotie sūtīja savas meitas uz harēmu reālas, ar mērķi noslēgt alianses vai, vienkārši, izteikt līdzjūtību un savu labumu nodomiem. Šīs meitenes (jo vairumā gadījumu viņas ieradās pirms pubertātes) varēja palikt un dzīvot harēma kā konkubīne vai, ja viņiem paveicās, kļūt par vienu no "oficiālajām" sievām Faraons. Šķiet, ka tas tā ir ar mūsu galveno varoni.

Tomēr citi ēģiptologi norāda uz citām teorijām. Piemēram, brite Džoana Flečere, interesantas esejas autore par iespējamās Nefertiti mūmijas atklāšanu, apliecina, ka karalienei pēc dzimšanas bija jābūt ēģiptietei. Ne tikai tas; Flečere apgalvo, ka viņai turklāt vajadzēja piederēt pie karaliskās ģimenes sekundāra atzara, jo pretējā gadījumā viņa nekādā veidā nebūtu kļuvusi par lielisku karalisko sievu. Atcerēsimies, ka Ēģiptes faraonam varēja būt vairākas sievas, kas atbilstoši sakārtotas pēc ranga, kā arī simtiem konkubīņu.

• Saistīts raksts: "Pieci vēstures laikmeti"

Harēma sāncensības

Lai gan tā izcelsme nav zināma, tas ir droši zināms Nefertiti apprecējās ar Ehnatonu, kad viņai bija apmēram 10 vai 11 gadi.. No viņu savienības mēs sākām uzzināt sīkāku informāciju par viņu pastāvēšanu. Patiesībā Lielā karaliskā sieva sāk iegūt vadošo lomu, kas līdz tam bija neparasta faraona sieviešu vidū.

Vēl nesen Nefertiti pārsvars pār viņas vīru netika apspriests. Tomēr nesenie atklājumi acīmredzot ir pievērsuši uzmanību sekundāram raksturam nenozīmīga: Kija, cita Ehnatona sieva, no kuras it kā būtu nākusi Nefertiti ārkārtīgi greizsirdīgs. Un daži vēsturnieki liek domāt, ka tā bija Kija, nevis Nefertiti, faraona patiesā mīļākā.

Protams, ir ļoti riskanti pateikt tik daudz bez nepieciešamajiem un pietiekamiem pierādījumiem, taču patiesība ir tāda, ka Kiya nesa diezgan nozīmīgus titulus, piemēram, Karaļa favorīts arī ļoti mīlēta sieva. Tāpēc ir vairāk nekā iespējams, ka Nefertiti bija greizsirdīga uz šo kaitinošo sāncensi, kurš turklāt varēja dot faraonam dēlus (Nefertiti bija tikai meitenes). Faktiski iepriekš minētā Džoana Flečere iet tālāk un norāda savā grāmatā Nefertiti mīkla ka karaliene varētu būt aiz šīs otrās sievas noslēpumainās nāves.

Patiesībā nav droši zināms, vai Kija nomira Ehnatona valdīšanas laikā; vienkārši, un kā tas notika vēlāk ar Nefertiti, viņas vārds pazūd no ierakstiem, kas varētu nozīmēt gan pēkšņu nāvi, gan atkrišanu no žēlastības sakarā ar nezināms.

• Jūs varētu interesēt: "10 labākās ēģiptiešu leģendas un to skaidrojums"

Atona revolūcija

Pēc Amenhotepa III nāves viņa dēls kāpj tronī kā Amenhoteps IV, Ehnatona īstais vārds.. Tas bija periods tieši pirms viņa politiskās un reliģiskās revolūcijas; autentiska spožuma periods Ēģiptes vēsturē, ko cita starpā raksturoja Amuna priesteru neparastais spēks.

Amuns bija viens no svarīgākajiem dieviem Ēģiptes panteonā. Tas bija viņš tumsas valdnieks, noslēpumainais debesu un zemes radītājs, kura izcelsme iegrima laika naktī. Viņa kulta centrs bija plaukstošā Tēbu pilsēta, kurā dzīvoja ļoti spēcīga priesteru kasta gan ekonomiski, gan politiski. Iespējams, lai samazinātu šo priesteru ietekmi, nevis reliģisku iemeslu dēļ, Amenhoteps IV izveidoja jaunu un unikālu kultu visā Ēģiptes zemē: Saules diska, dieva, pielūgšanu Atons.

Atona nebija ēģiptiešu tautai nezināma dievība, taču noteikti ne viens no svarīgākajiem dieviem. Un, galvenais, neviens dievs līdz tam nebija baudījis monoteistisku kultu. Tādējādi jaunais faraons izveidoja acīmredzamu paralēlismu starp vienīgo dievu, kuru neviens neaizēnoja, un faraonu. Faraona spēks bija absolūts, un neviens to nevarēja apstrīdēt.. Tur vairs nebūtu vietas priesteru politiskajai ietekmei. Pats Amenhoteps (tagad jau pārvērsts par Ehnatonu, "to, kuru mīl Atons") būtu galvenais Saules dievišķības kultu vadītājs. Viņš un viņa mīļotā sieva Nefertiti.

• Saistīts raksts: "25 Ēģiptes dievi (biogrāfija, personība un mantojums)"

Tautai tuva karaliene

Tā laika māksla lieliski atspoguļoja šīs pārmaiņas un kļuva par labāko faraona jaunās ideoloģijas propagandas līdzekli. Tradicionālās dievības uz ģimenes altāriem tika aizstātas ar karaliskās ģimenes statuetēm, kuru ļaudis velti pielūdza. Tādējādi Ehnatons saīsināja attālumu starp sevi un savu tautu un padarīja neiespējamu jebkādu starpniecību. Saikne tika nodibināta tieši starp ēģiptiešiem un viņu ķēniņu-dievu.

Šai propagandai, protams, bija nepieciešama jauna ikonogrāfiska valoda, lai aizstātu iepriekšējo monarhu majestātiskās un tālos tēlus. Ehnatons un Nefertiti ir pārstāvēti "humanizētā" veidā; mākslinieki mērķtiecīgi izkropļo savas anatomijas, lai tās izskatītos cilvēciskākas un pieejamākas. Tāpat arī attieksme, ko viņi ieņem šajos attēlojumos, ir ļoti tuvas: precētie pāris mīļi sadodas rokās, samīļo savas meitas un spēlējas ar viņām. Ģimenes elements šajos attēlos ir ļoti klātesošs, neaizmirstot par dievišķo komponentu: visa ģimene tiek parādīta pielūdzam saules disku, kas sūta savus starus roku veidā, lai viņus svētītu.

Ēģiptes slavenākā seja

Bet, iespējams, vislabāk zināmais karalienes Nefertiti attēlojums ir tas, kuru mēs citējām ievadā, un tas tika atklāts izrakumos. kas tika veikti 20. gadsimta sākumā Amarnā, Akhetatonas paliekās, jaunajā galvaspilsētā, kuru Ehnatons lika uzcelt gadsimta vidū. tuksnesis. Tempļi un pilis bija praktiski iznīcināti, bet starp gruvešiem tika atrasti daudzi priekšmeti, kas ir nenovērtējama liecība par šo nemierīgo periodu.

Konkrēti, tas atradās vienā no apkaimēm, kas paredzētas tās pilsētas strādniekiem, kur atradums tika izdarīts. Konkrētāk, tēlnieces Tutmoses darbnīcā, kur biste atrastas ne tikai Nefertiti, bet arī viņas meitām. Naturālisms, par kuru mēs runājām iepriekšējā punktā, ir acīmredzams šajos attēlojumos, lai gan ir taisnība, ka slavenajā krūšutē, kas saglabāta g. Berlīnē netiek novērtēta vaibstu deformācija, ko mēs redzam citos karalienes attēlojumos, tāpēc mēs varam secināt, ka tas bija viņas izskats. īsts.

Laikā, kad tika izgatavots krūšutēls, Nefertiti bija jābūt aptuveni 40 gadus vecai. Neskatoties uz acīmredzamo reālismu, sejas absolūtā pilnība liecina par sava veida "retušu". Kreisās acs neesamība ir pārsteidzoša; Vai tas tika atdalīts uzbrukuma laikā pilsētai vai arī tā nekad nebija? Šī pēdējā versija ir visticamākā, jo darbam šķiet vienkāršs modelis, uz kura balstītos citi karalienes portreti.

Faraonu karaliene?

Negaidīti un pēc piedalīšanās visās demonstrācijās un dokumentos, Nefertiti pazūd no ierakstiem īsi pēc krūšu izgatavošanas. Šis ir viens no lielākajiem ēģiptoloģijas noslēpumiem, ko speciālistiem vēl nav izdevies atšifrēt. Vai karaliene nomira? Vai viņš izkrita no labvēlības un tāpēc viņa vārds tika izdzēsts? Šīs divas teorijas ir pilnīgi ticamas. Tomēr ir trešais, kas ir pats aizraujošākais. Jo šī pēdējā hipotēze pieļauj iespēju, ka Nefertiti mainīja savu vārdu un kļuva par Smenkare... Ēģiptes faraonu.

Patiešām; tieši tad, kad no ierakstiem pazūd karalienes vārds, parādās šis jaunais faraons, kurš dažos attēlos parādās Ehnatonam ļoti tuvā attieksmē. Un, lai gan varētu būt, ka pēc karalienes nāves vai žēlastības zaudēšanas faraons nostājās viņa pusē, iespējams, ka tas bija neviens cits kā pati Nefertiti. Šajā gadījumā izrādītos, ka ambiciozā karaliene būtu nākusi valdīt kopā ar savu vīru un būtu paņēmusi, tādā veidā faraona īpašības un izskats, kā tas notika pirms gadiem ar karalieni Hatšepsutu.

Pēc īsas Smenkares valdīšanas un Ehnatona nāves, haoss, kas bija izraisījis revolūciju attonietis beidzās un jaunais monarhs, ļoti jaunais Tutanhamons, atjaunoja seno kultu. No Ehnatona monoteistiskās reliģijas nekas nepaliks, izņemot dārgus priekšmetus, kas paslēpti zem putekļiem un viņa galvaspilsētas Akhetatonas, "Atona horizonta", drupas. Kas attiecas uz Nefertiti, viņas beigas ir tikpat noslēpumainas kā viņas sākums. Vēl tāls ceļš ejams, lai rekonstruētu visu šīs aizraujošās sievietes vēsturi, ja to kādreiz izdosies paveikt.