Gabriela Mistral dzejolis Skūpsti: analīze un nozīme
Gabriela Mistral ir viena no vissvarīgākajām Čīles dzejniecēm. Pirmā Latīņamerikas autore un piektā sieviete, kas saņēma Nobela prēmiju 1945. gadā, 26 gadus pirms tautieša Pablo Nerudas.
Viņa dzejā izceļas vienkāršā, bet kaislīgā valoda, kuras mērķis ir izteikt dziļas emocijas, kas ir konfliktā. The Antoloģija Spānijas Karaliskās akadēmijas piemiņas izdevuma rakstā teikts, ka viņa raksts:
(...) kontrastpunktā pin traģiskas kaislības pilnu dzīvi; mīlas, kurām nav robežu; ārkārtējas dzīves pieredzes; radikālas saistības ar savu dzimteni un sapni par Ameriku; līdzjūtība šī jēdziena etimoloģiskajā nozīmē - kopīga sajūta un pieredze - ar novecojušajiem un apspiestajiem.
Dzejolis "Skūpsti" ne tikai ir viens no populārākajiem, bet arī parāda Gabriela Mistral poētisko garu. Dzejolis aplūko skarbo pievilcības tēmu un mīlestības pretrunas.
Skūpsti
Ir skūpsti, kurus viņi izrunā paši
nosodošais mīlas teikums,
ir skūpsti, kas tiek piešķirti ar izskatu
ir skūpsti, kas tiek doti ar atmiņu.
Ir klusie skūpsti, cēli skūpsti
ir mīklaini skūpsti, sirsnīgi
ir skūpsti, kurus tikai dvēseles dod viens otram
ir skūpsti ir aizliegti, taisnība.
Ir skūpsti, kas sadedzina un sāp,
ir skūpsti, kas atņem maņas,
ir palikuši noslēpumaini skūpsti
tūkstotis klaiņojošu un zaudētu sapņu.
Ir apgrūtinoši skūpsti, kas norobežo
atslēga, kuru neviens nav uzlauzis,
ir skūpsti, kas izraisa traģēdiju
cik daudz piespraudes rožu viņi ir atmežojuši.
Ir aromātiski skūpsti, silti skūpsti
tas pulsē intīmās ilgās,
ir skūpsti, kas atstāj pēdas uz lūpām
kā saules lauks starp diviem lediem.
Ir skūpsti, kas izskatās kā lilijas
par cildenu, naivu un tīru,
ir nodevīgi un gļēvi skūpsti,
ir nolādēti un nepatiesi skūpsti.
Jūda noskūpsta Jēzu un atstāj druku
viņa vaigā ar Dievu, noziegumu,
kamēr Magdalēna ar skūpstiem
dievbijīgi stiprina viņa mokas.
Kopš tā laika skūpstos tas sit
mīlestība, nodevība un sāpes,
cilvēku kāzās viņi izskatās līdzīgi
pie vēsmas, kas spēlē ar ziediem.
Ir skūpsti, kas rada trakojumus
kaismīgas un trakas mīlas kaislības,
jūs viņus labi pazīstat, tie ir mani skūpsti
esmu izdomājis tavai mutei.
Lama to noskūpsta drukātā veidā
viņiem ir aizliegtas mīlestības vagas,
vētras skūpsti, mežonīgi skūpsti
ka tikai mūsu lūpas ir garšojušas.
Vai atceraties pirmo??? Nenosakāms;
apsedza seju ar košiem sārtumiem
un briesmīgu emociju spazmās,
tavas acis piepildīja asaras.
Vai atceraties to vienu pēcpusdienu traki pārmērīgi
Es redzēju jūs greizsirdīgus, iedomājoties sūdzības,
Es jūs apturēju savās rokās... skūpsts vibrēja,
un ko jūs redzējāt pēc tam??? Asinis uz manām lūpām.
Es iemācīju tevi skūpstīt: auksti skūpsti
viņiem ir bezkaislīga klinšu sirds,
Es iemācīju tevi skūpstīt ar maniem skūpstiem
esmu izdomājis tavai mutei.
Analīze
Dzejolis no jauna nosaka, kāds var būt skūpsts, un ar šī mēģinājuma starpniecību tas mums stāsta par kaislībām, lojalitāti, romantiku, miesīgu un platonisku mīlestību un kopumā par emocionālajām saitēm, kas mūs vieno.
Tas sastāv no trīspadsmit stančiem ar hendekazilbes pantiem, kur dominē līdzskaņu atskaņa.
Pirmie seši posmi, kurus raksturo anafora, apšauba skūpstu parasto nozīmi. Pirmā lieta, ko iedomājamies, domājot par vārdu skūpsts, ir skūpstīšanās fiziska darbība. Dzejolis sākas ar iztēles atvēršanu visam, ko varētu saistīt arī ar skūpstu, un tas vairāk norāda nevis darbībai, nodomam, kas slēpjas skūpstā: "ir skūpsti, kas tiek doti ar izskatu / ir skūpsti, kas tiek doti ar atmiņa ".
Dzejolis kontrastē īpašības vārdus un attēlus, kurus mēs parasti nesaistām, un daudzas reizes tie rada pretrunīgas idejas. Tādējādi "mīklainais", kas ir saistīts ar tā slēpto, tiek pretstatīts "sirsnīgajam". Arī "cēls" skūpsts vai platoniskais skūpsts ", ko tikai dvēseles dod viens otram", un kas mūs aicina uz cieņu, mīlestību brālīgi, sākot no vecākiem līdz bērniem un pat ar garīgu un ēterisku mīlestību, tiek pretstatīta aizliegtā mīlestība, kas attiecas uz mīļotājiem.
Caur "Skūpstiem" tiek parādīta cilvēku kaislību panorāma, kas iezīmē ciešās attiecības starp mīlestību un naidu. Dzejolis atjauno dažādus pretrunīgos spēkus opozīcijā, kas, kā norāda kritiķis, Dendidels-Tolstons, šķērso Mistrāla poētiku:
"Mīlestība un greizsirdība, cerība un bailes, prieks un sāpes, dzīvība un nāve, sapnis un patiesība, ideāls un realitāte, matērija un gars, sacensties savā dzīvē un atrast izteiksmi viņa precīzi definēto poētisko balsu intensitātē "Santjago Dendijs-Tolsons. (Savs tulkojums)
Liktenīga mīlestība
Lai arī "Skūpsti" stāsta par visdažādākajām kaislībām un attiecībām, ne tikai par romantiskām, dzejolis izceļ liktenīgo mīlestību.
Tas parāda mīlestības redzējumu kā nosodījumu, kurā neviens neizvēlas un kam nav varas pār to, ko mīl. Īpaši izceļas aizliegtā mīlestība, kuru autore ar daudzām nedienām saista ar "patieso", un Tas ir arī viens no ugunīgākajiem: "Liesmas skūpsti, kas iespiestā pēdā / nes mīlestības vagas aizliegts ".
Izceļas arī tas, cik viegli mīlestība pārvēršas nodevībā, naidā un pat vardarbībā. Asinis uz lūpām ir greizsirdības dusmu un dusmu pierādījums:
Vai atceraties to vienu pēcpusdienu traki pārmērīgi
Es redzēju jūs greizsirdīgus, iedomājoties sūdzības,
Es jūs apturēju savās rokās... skūpsts vibrēja,
un ko jūs redzējāt pēc tam??? Asinis uz manām lūpām.
Dzejiska balss: sievietes un feminisms
Lai arī Gabrielai Mistral ir bijusi neskaidra nostāja attiecībā uz feministu kustību, tā ir ļoti interesanti analizēt viņas poētisko balsi, kas noteikti nosaka sievietes sievietes stāju laikapstākļi.
Subjektīvā poētiskā balss, kas izsaka indivīdu, parādās tikai devītajā strofā. Šeit sacēlusies sieviete, kas aizraujas:
Ir skūpsti, kas rada trakojumus
kaismīgas un trakas mīlas kaislības,
jūs viņus labi pazīstat, tie ir mani skūpsti
esmu izdomājis tavai mutei.
Sieviete dzejolī dumpojas pret sieviešu seksualitātes un it īpaši sieviešu vēlmju tabu. Šajā ziņā dzejolis ir pionieris feministu kustībai, kuras ziedu laiki bija pagājušā gadsimta sešdesmitajos gados.
Turklāt sieviešu dzejnieku balss atrod savu autorību, radošumu un nospiedumu pasaulē, orientējoties miesiskumā un visās kaislībās, ko tas nozīmē:
Es iemācīju tevi skūpstīt: auksti skūpsti
viņiem ir bezkaislīga klinšu sirds,
Es iemācīju tevi skūpstīt ar maniem skūpstiem
esmu izdomājis tavai mutei.
Es gribu uzsvērt, ka dzejolī tieši sieviete māca mīļotajam skūpstīties, un netieši tiek ieteikts, ka bez viņas nebūtu neviena siltums, ne emocijas, pretēji patriarhālajai un konservatīvajai idejai, ka vīrieša ziņā ir būt ekspertam seksualitāte.
Ja jums patīk šis dzejnieks, es aicinu jūs lasīt 6 fundamentāli Gabriela Mistral dzejoļi.
Par Gabrielu Mistrālu
Gabriela Mistral (1889-1957) dzimusi pazemīgā ģimenē. Viņa uzturēja sevi un ģimeni no 15 gadu vecuma, strādājot par skolas skolotāju, līdz viņas dzeja sāka atpazīt.
Viņa strādāja par pedagogu un diplomāti Neapolē, Madridē un Lisabonā. Viņš pasniedza spāņu literatūru Kolumbijas universitātē, starp citām nozīmīgām institūcijām. Viņam bija svarīga loma Čīles un Meksikas izglītībā.
Tika piešķirti doktora grādi honoris causa no Florences, Gvatemalas un Mills koledžas universitātēm. 1945. gadā viņš saņēma Nobela prēmiju literatūrā.
