Ko tas nozīmē, ka dzimums ir sociāla konstrukcija?

Iespējams, esat dzirdējuši, ka dzimums ir sociāla konstrukcija.; tas nav kaut kas taustāms. Tas parasti izraisa daudz diskusiju, jo par to ir daudz viedokļu. Ir svarīgi apzināties perspektīvu dažādību un daudzveidību saistībā ar dzimumu teoriju un neatlaist tos, kuriem jūs nepiekrītat.

Tas, ka dzimums ir sociāla konstrukcija, nozīmē, ka dzimumu atšķirības ir diferencētas, izmantojot sociālo konstrukciju. cauri uzskatu, iezīmju, attieksmju, jūtu, vērtību, uzvedības un darbību kopuma vēsturei. Būtībā dzimuma konstrukcija attiecas uz vīrieša vai sievietes bioloģiskā fakta sociālo konstrukciju. Tās galvenais ieguldījums ir apšaubīt varas hierarhiju un nevienlīdzību, kas pastāv starp vīriešiem un sievietēm; papildus izceļot šīs nevienlīdzības vairošanos dažādās sociālās dzīves jomās.

Ko tas nozīmē, ka dzimums ir sociāla konstrukcija?

Šajā rakstā mēs apskatīsim, ko nozīmē arī dzimums, dzimums un tā dažādie komponenti komentēt dažas teorētiskas perspektīvas, kas devušas spēku uzskatīt dzimumu kā sociālu konstrukciju. Sāksim ar dažām pamata definīcijām.

Bioloģiskais dzimums vai dzimšanas brīdī piešķirtais dzimums ir etiķete, kas piešķirta dzimšanas brīdī saskaņā ar medicīniskiem faktoriem, kas saistīti ar dzimumorgāniem, hromosomām un hormoniem. Lielākajai daļai cilvēku tiek piešķirts vīriešu vai sieviešu dzimums, vīrietis vai sieviete, kā norādīts mūsu dzimšanas apliecībā. Ir arī intersekss; cilvēki, kuru ķermenis neatbilst vīriešu vai sieviešu seksuālo modeļu anatomijai.

Dzimums, kas noteikts dzimšanas brīdī, izriet no faktoriem, kas sākas ar olšūnas apaugļošanu ar spermu. Seksuālā diferenciācija notiek atkarībā no spermas un olšūnu hromosomu slodzes; personai ar XX dzimuma hromosomām būs sieviešu reproduktīvie orgāni un dzimums, un personai ar XY hromosomām būs vīriešu dzimuma hromosomas.

Savukārt dzimums ir sarežģītāks un plašāks jēdziens nekā sekss. Atsauci uz sabiedrības un cilvēku gaidas par uzvedību, domām un īpašībām, kuras tiek pieņemtas atbilstoši dzimumam, kas noteikts cilvēku dzimšanas brīdī.

Dzimums tiek uzskatīts arī par sociālu un juridisku kategoriju, kas likuma un birokrātijas priekšā mūs identificē kā zēnus, meitenes un vīriešus vai sievietes. Par dzimumu tiek runāts kā par vienu no mūsu sabiedrības strukturēšanas pamatprincipiem; pamatojoties uz to, ko mēs saprotam pēc dzimuma, mēs varam saprast, kas ir piemērots vīriešiem un sievietēm.

Ja mēs atšķiram dzimumu no dzimuma un izteiksim vienkāršotu priekšlikumu; Bioloģiskais dzimums attiecas uz ķermeni, uz fizisko (bioloģija, anatomija, hromosomas...), savukārt dzimums To veido sabiedrības cerības, standarti un uzskati par to, kādiem vīriešiem un sievietēm vajadzētu būt, darīt un justies. sievietes.

Dzimuma dimensijas un sastāvdaļas

Visa diapazonā, kas ietver žanru, mēs varam atrast dažādus saistītos jēdzienus. Ir svarīgi tos zināt un saprast, lai patiešām saprastu dzimuma jēdzienu un to, kāpēc tiek teikts, ka tā ir sociāla konstrukcija.

1. Dzimuma identitāte

Dzimuma identitāte ir subjektīva uztvere, kas cilvēkam ir par savu dzimumu.. Tas ir atsevišķs un diferencēts bioloģiskā dzimuma un seksuālās orientācijas jēdziens. Būtībā dzimuma identitāte tiek uzskatīta par personisku, intīmu un psiholoģisku identifikāciju, kas cilvēkam piemīt attiecībā uz dzimumu, kuram viņš jūtas piederīgs. Tāpēc šī dzimuma identitāte ir neatkarīga no bioloģiskā dzimuma; personai var būt vīriešu bioloģiskais dzimums, bet, piemēram, sievietes dzimuma identitāte.

Tāpat kā par dzimumu, par dzimumidentitāti parasti runā kā par sociālu konstrukciju agrā bērnībā. Tajā ir ārēja ietekme, piemēram, ar vecāku aprūpi un sociālo stiprināšanu; un arī iekšējās ietekmes, dzimuma apšaubīšana ir svarīgs posms mūsu attīstībā.

Parasti parasti izšķir trīs dzimumu identitātes:

1.1. cisgender

Dzimuma identitāte atbilst dzimšanas brīdī piešķirtajai, atbilst dzimumam.

1.2. Transpersona

Šiem cilvēkiem dzimuma identitāte nesakrīt ar to, ko paredz likums atbilstoši dzimšanas brīdī piešķirtajam dzimumam.

1.3. nebinārā identitāte

Šī dzimuma identitāte Tas nav saistīts ne ar vīrišķo, ne ar sievišķo dzimumu; Tas tiek uztverts kā vīrieša un sievietes binārā diferenciācija, kas parasti tiek uzspiesta sabiedrībā.

2. dzimumu lomas

Vēl viens jēdziens, kas saistīts ar dzimumu, ir dzimumu lomas. Tie ietver visus sociālās uzvedības modeļus, kas piešķirti vīriešiem un sievietēm un kas ir viņu savstarpējo attiecību galvenās un strukturālās sastāvdaļas. Dzimumu lomas vīriešiem un sievietēm piešķir dažādas vērtības, pienākumus un pat darbus..

Piemēram, mūsu sabiedrībā normatīvi un vēsturiski aprūpes loma ir piedēvēta sievietēm. Šī iemesla dēļ daudzos gadījumos dažām sievietēm tas var radīt pienākumu radīt bērnus un turklāt ekskluzīvu atbildību par viņu audzināšanu, ja tie ir dzimuši.

Šajās attieksmēs nav bioloģiska pamata vai izskaidrojuma caur seksu, tās nāk no vēstures un a īpaša kultūra, kas ir veicinājusi šo attieksmju rašanos un laika gaitā tās nostiprinājusi starppaaudžu.

3. dzimumu stereotipi

dzimumu stereotipi tie ir saistīti ar dzimumu lomām, bet tajās nav tik daudz atsauces uz vīriešu un sieviešu uzdevumiem vai funkcijām sabiedrībāDrīzāk viņi pieņem vienkāršotu realitātes perspektīvu, atveidojot fiksētus attēlus vai idejas par to, kas ir piemērots katram dzimumam vai identitātei.

Pamatā stereotipu pamatā ir dihotomiskas, polāras un ekskluzīvas idejas. Tie ir diskriminējoši un neļauj pilnībā attīstīt katra cilvēka iespējas. Dzimuma stereotips ir, piemēram, sieviešu asociēšana ar augstāku emocionalitāti nekā vīriešiem, vai, gluži pretēji, asociē vīriešus ar emocionālu un fizisku pretestību gados veci.

Stereotipi veicina dzimumu normu internalizāciju, kas ir izveidotas un internalizētas mūsu kultūrās, stiprināt viņu vērtības no bērnības un izglītot sevi par to, kas ir piemērots justies vai piedzīvot atbilstoši dzimumam, ar kuru mēs esam identificēsim.

4. dzimumu socializācija

Dzimumu socializācija attiecas uz mācību process, kurā tiek nodoti sabiedrībā dominējošie uzskati, vērtības un uzvedība. Ar to tiek veidotas dzimumu attiecības un katram dzimumam tiek piešķirtas atšķirīgas lomas; tādējādi radot lomas un stereotipus.

Tas ir no šīs socializācijas un mācīšanās, kā internalizācija, piemēram, sadalīšana tiek veidotas dzimumu lomas, kas saglabā šo praksi un diskrimināciju diferenciācija.

Dzimumu perspektīva un dzimums kā sociāla konvencija

Dzimumu perspektīva tiek definēta kā "jauna" kritiska teorija, kuras mērķis ir atklāt dzimumu nevienlīdzību un analizēt sociālās un kultūras institūcijas, kas to uztur. Tas parādās kā dominējošo domāšanas pieeju kritika. Visos zinātniskajos pētījumos ir svarīgi ņemt vērā dzimumu perspektīvu, ne tikai palielināt sieviešu klātbūtni pētniecībā, bet arī radīt iekļaujošu zinātnisko kultūru, kas integrē dzimumu dimensiju mūsu realitātēm.

Mēs komentēsim divu dzimumu perspektīvā integrētu teorētiķu idejas, kas piešķir vērtību dzimuma kā sociālās konstrukcijas uzskatīšanai.

Monique Wittig: heteroseksuāla domāšana

Monika Vitiga lielu daļu savu pētījumu veltīja "sievišķības" demistifikācijai ar nolūku pārtraukt apsvērt sievietes, pamatojoties uz seksu.. Analizējot vīrieša un sievietes dihotomiju no apspiedēja-apspiestā viedokļa, viņš ierosina, ka Cilvēku diskriminācija notiek, ja viņu uzvedība neatbilst tam, ko no viņiem sagaida no sabiedrības.

Viņš izvirza ideju par heteroseksuālu domāšanu kā attiecību veidošanas cēloni ar sociālu, subjektīvu un materiālu ietekmi. pamatojoties uz seksuālo duālismu, es uzskatu, ka viņu vienīgā funkcija ir veidot kontroles un pakļautības pozīcijas starp vīriešiem un sievietes.

Džūdita Batlere: pārtrauciet bināro vērtību

Savukārt Džūdita Batlere, queer teorijas pioniere, ierosina pārtraukt vispārīgās kategorijas attiecībā uz mūsu idejām par seksu un dzimumu. Tas rada nepieciešamību denaturēt dažus internalizētus jēdzienus un tos, kas "mums ir doti", lai lauztu ar uzspiesto dzimuma un dzimuma dihotomiju un spējot izvērst dzimuma tēmu citās dimensijās.

Patiesībā, Džūdita Batlere ne tikai kritizē dzimumu kā sociālu konstrukciju, bet arī ierosina pārtraukt dzimuma bināro vērtību; pārstāj saprast tikai vīrišķo un sievišķo. Viņš aizstāv, ka šis binārs ir galvenais sabiedrības heteronormatīvā modeļa iemūžinātājs; modelis, kas uzliek korpusiem divas iespējas; būt sievietēm vai vīriešiem, uzvesties sievišķīgi vai vīrišķīgi un vēloties pēc pretējā dzimuma.

Atspoguļošanas nozīme

Visā šajā rakstā mēs esam apsprieduši dažādus komponentus saistībā ar dzimuma un dzimuma binomiālu, lai izprastu perspektīvas, kas aizstāv dzimumu kā sociālo konstrukciju. Tādējādi dzimums tiek uzskatīts par kaut ko sociālu, kultūras un vēsturisku, kas, sekojot sabiedrības normatīvajiem un binārajiem modeļiem, iemūžina lomas un stereotipus, kas saistīti ar katru dzimumu.

Mēs uzskatām, ka ir svarīgi nobeigumā padomāt par to, kas notiek ar cilvēkiem, kuri ir izslēgti no sociālā dzimuma binārā. Kur ir trans un nebināri cilvēki? Vai ir interesanti domāt par binārās dzimuma un dzimuma sistēmas pārtraukšanu, kā ierosināja Batlers, lai veicinātu visu cilvēku iekļaušanu neatkarīgi no viņu dzimuma identitātes? Ir svarīgi šos jautājumus pārdomāt un būt kritiskiem, aicinām to darīt!