Hosē Luisa Sampedro 70 labākās frāzes
Hosē Luiss Sampedro (1917 - 2013) bija Barselonā dzimis filozofs, ekonomists un rakstnieks. Viņa humānisma redzējums par sociālo realitāti lika viņam kļūt par intelektuālu atsauci Spānijas kreisajiem.
Viņa kritika par kapitālistisko ekonomiku bija balstīta uz domu, ka šī ekonomiskā sistēma dehumanizē un pārvērš cilvēkus par patērētājvalsts vergiem. Anarhists un kreisais kaujinieks, viņa grāmatas kritiski izskaidro, ko mēs varam darīt Rietumu sabiedrībām, lai uzlabotu mūsu dzīves kvalitāti, pamatojoties uz ekonomiskāku un sociālo modeli cilvēks.
- Ieteicamais raksts: "75 filozofiskas frāzes, ko runā lieli domātāji"
Hosē Luisa Sampedro frāzes un pārdomas
Līdz trīspadsmit gadu vecumam uzaudzis Tanžerā, Marokā, Sampedro mūžs bija garš, bet intensīvs. No daudzkārtējām atzinībām, ko viņš ieguvis, izceļas Nacionālā balva par spāņu burtiem, kas viņam tika piešķirta 2011. gadā.
Šodienas rakstā Iepazīsim šo humānistu dziļāk ar Hosē Luisa Sampedro 70 labākajām frāzēm.
1. Viņi pārvalda mūs caur bailēm.
Par varas spēju iedvest bailes no politiskām un sociālām pārmaiņām.
2. Mēs esam daba. Naudas izvirzīšana kā augstākais labums noved mūs pie katastrofas.
Sabiedrība, kuru virza tikai nauda, ir sabiedrība ar korumpētu ētiku.
3. 15. maijam jābūt vairāk nekā oāzei tuksnesī; Tam ir jābūt smagas cīņas sākumam, līdz mēs panāksim, ka patiesībā mūs neņem par “precēm politiķu un baņķieru rokās”. Teiksim “nē” finanšu tirānijai un tās postošajām sekām.
Par viņu 15-M kustība un tās mērķi.
4. Rietumu dzīves sistēma beidzas.
Par pēdējiem triecieniem, ko, pēc Hosē Luisa Sampedro domām, dod pašreizējais kapitālisms.
5. Hispanic reliģiskais kults ir padevis vietu jaunai ticībai, kurā priesteri iznirst no pazemes dobuma un kalpo ar kājām.
Skaujoša kritika dzejoļu formā par reliģiju Spānijā.
6. Uzzināju, ka arī Barselonas autobusos nevarēs būt prezervatīvu reklāmas pāvesta vizītes laikā Spānijā. Vai arī pāvesta vizītes laikā Spānijā nevarēs mīlēties?
Kārtējā ironija par katoļu baznīcas spēju cenzēt visa veida izteicienus, kas nesaskan ar tās doktrīnu.
7. Sakot Cilvēcību, es pārspīlēju, jo uzskatu, ka Cilvēces nav; ir cilvēki. Mums ir pagājuši divi tūkstoši gadu kopš Senās Grieķijas, tehniskais progress ir noticis pasakaini, gandrīz neticami, bet mēs turpinām viens otru nogalināt, nezinot, kā dzīvot kopā uz šīs planētas. Vīrietis nav pietiekami nobriedis.
Lielisks Sampedro pārdomas par barbarismu, ko ietver kari.
8. Ir perifērās kultūras, kurās būt kaut kam ir svarīgāks par kaut ko. Kamēr šeit cilvēks nav nekas vairāk kā tas, kas viņam ir, un tas, kam nav, nav.
Par viņu egocentrisms un Eiropas sabiedrības materiālisms.
9. Cilvēks raksta, būdams sevis ieguvējs.
Interesanta doma par savu ideju paušanu.
10. Tas, ko viņi sauc par "sabiedrisko viedokli", ir plašsaziņas līdzekļu viedoklis: izglītības un plašsaziņas līdzekļu radīts viedoklis.
Sabiedrībā, kas ir tik mediēta un kurā izglītība ierobežo iespējas domāt un pārdomāt savu dzīvesveidu, ir grūti būt saviem kritērijiem.
11. Bez domas brīvības vārda brīvībai nav nekādas nozīmes.
Patiesībā tie ir divi principi ar lielisku saistību.
12. Lai gan Vatikāns apgalvo, ka šķīstība ir augstākā vērtība, jebkurā gadījumā man tā šķiet lielākā seksuālā novirze.
Kā dzīvniekiem, kādi mēs esam, mums jābūt seksuāliem, vismaz, ja mēs to vēlamies.
13. Kapitālisms ir izsmelts.
Vēl viena Hosē Luisa Sampedro frāze saistībā ar kapitālistisko sistēmu.
14. Apbrīnojami, ka Cilvēce joprojām nezina, kā dzīvot mierā, ka tādi vārdi kā “konkurētspēja” valda pār tādiem vārdiem kā “līdzāspastāvēšana”.
Tirgus likums padara mūs nejutīgus pret citiem.
15. Tas, ka cilvēki pieņem samazinājumus un uzskata tos par gandrīz nepieciešamiem, ir viens no svarīgākajiem spēkiem, kas cilvēku motivē; bailes. Baiļu valdīšana ir ļoti efektīva. Ja jūs piedraudat cilvēkiem, ka pārgriezīsiet viņiem rīkli, un pēc tam jūs viņiem nepārgriežat rīkli, bet gan tos ekspluatējat, piekabiniet viņus pie mašīnas... Viņi domās; Nu vismaz viņš mums nav pārgriezis rīkli.
Baiļu loma ja nav sociālo protestu, tas ir absolūti nepieciešams.
16. No bērnības mūs māca; vispirms noticēt tam, ko mums saka varas iestādes, priesteri, vecāki... Un tad domāt par to, kam mēs esam ticējuši. Domas brīvība ir otrādi, pirmā lieta ir spriest, un tad mēs ticēsim tam, kas mums šķiet labs, par to, ko mēs domājam.
Lielisks veids, kā norādīt, ka apgūto vērtību un normu atcelšana ir pretdabiska darbība.
17. Ir divu veidu ekonomisti: tie, kas strādā, lai bagātie kļūtu bagātāki, un tie, kas strādā, lai padarītu nabagos mazāk nabagus.
Viena no visvairāk atmiņā palikušajām Hosē Luisa Sampedro frāzēm.
18. 1939. gada aprīlī es sapratu, ka manējais nav uzvarējis. Ne viens, ne otrs nebija mans.
Šķiet dīvaini, bet Sampedró cīnījās nacionālajā pusē.
19. Kad man bija deviņi gadi, es mēģināju būt jezuīts. 19 gadu vecumā anarhists.
Viņa mentalitātes maiņa bija radikāla.
20. Mēs esam krīzē, ko es saucu par barbarismu, jo tas ir barbarisms.
Ekonomiskā krīze bija postoša Spānijā. Līdz ar to Sampedro komentārs.
21. Sistēma ir salauzta un zaudēta, tāpēc jums ir nākotne.
Tieši par iespēju iesvētīt jaunu laiku.
22. Savā izsalkumā tu valda.
Atspoguļot.
23. Mums vajadzētu būt sašutušiem 1000 reižu vairāk.
Protams, politiskā situācija Spānijā mūs sanikno ar sistēmu.
24. Izkāpšana ir: kamēr cilvēces upe vēsturiski turpinās uz priekšu, es sēžu ceļa malā un skatos, kā viņi iet. Tā kā man nav vajadzīgas atkarības, es paturu visu, ko cilvēce ir darījusi līdz šim, daudzus gadus.
Uzteicama filozofiska attieksme.
25. Taupība ir ļoti skumja, ja tā mums tiek uzspiesta, bet tā nemaksā nekādu darbu, ja jums tāda ir.
Lielisks skaidrojums par taupības jēdzienu, ko tik slikti izmanto ekonomiskie spēki.
26. Mēs dzīvojam traģisku brīdi. Pašreizējais ministrs ir drauds Spānijas izglītībai. Viņš ir cilvēks, kura politika jādefinē kā “kontrreformācija”. Spānijas vēsturē ir mirklis 16. gadsimtā, kad Eiropā aizsākās protestanti, Luters un citi, nodibinot kontrreformāciju kā pretstatu virzībai. Wert pārstāv kontrreformāciju un ar to nav iespējams veidot brīvus pilsoņus.
Par Tautas partijas kultūras ministru Huanu Ignasio Vertu.
27. Es nesaku, ka pagātne ir labākā. Es saku, ka kapitālisms tolaik radās, bet tagad tas vairs nav ilgtspējīgs. Vislabāko tās lejupslīdes definīciju sniedza Bušs. Viņš teica: "Es esmu apturējis tirgus noteikumus, lai glābtu tirgu." Tas ir, tirgus nav savienojams ar saviem noteikumiem.
Letāls secinājums par sistēmas izsīkumu.
28. Mani visvairāk iespaidojis šajā 20. gadsimtā, kas beidzas, ir cilvēka stulbums un brutalitāte.
Sliktu laiku pilns gadsimts.
29. Eiropa ir kā priekšnieks, kurš nekad neatbild uz telefona zvaniem.
Tā ir, taču tā nekad neatrisina konfliktus, kad tie rodas.
30. Man vienmēr ir atvērta piezīmju grāmatiņa, kurā pierakstu, ko domāju, bet ikdienā to nedaru. Ne katru dienu notiek lietas, kuras ir vērts pierakstīt. Ja tu uzspiež šo uzdevumu un dari to ikdienā, tu pakļauj sevi tādu tekstu rakstīšanai, kas nav svarīgi.
Par mākslu noteikt prioritātes patiesi atbilstošām idejām vai notikumiem.
31. Pēc šīs krīzes nākamā lieta īstermiņā būs cita krīze.
Tāda ir pašreizējā tirgus loģika.
32. Mani neinteresē laime un neticu, ka tā ir atkarīga no lielākas vai mazākas inteliģences. Bet, protams, neprasot pārāk daudz, ir vieglāk saprasties ar sevi, kas ir mans laimes aizstājējs.
Stingra dzīve ir labākā dzira, lai būtu laimīgs.
33. Vai cilvēki ir traki? Nē, cilvēki tiek manipulēti.
Mēs pārāk viegli ļaujam sevi ietekmēt.
34. [Republika] izplatīja cerību un entuziasmu (izņemot tos, kas vēlējās nepamatotas privilēģijas), un es to piedzīvoju kā dabisku. Tāpēc man frankoisms šķita tik nedabisks, pretcilvēcisks! [Karā] ziemeļi krita 1937. gadā..., un es tiku mobilizēts kā Franko karavīrs: redzot, kā bīskapi svētīja lielgabalus, mani pārliecināja, ka šī puse aizstāv privilēģijas un pesetas. (Par pilsoņu karu).
Runājot par 20. gadsimta pirmo pusi Spānijā.
35. Šī pasaule nodod dzīvi.
Viena no tām Hosē Luisa Sampedro frāzēm, kas ir tikpat neapstrādātas, cik autentiskas.
36. Dienā, kad piedzimsti, tu sāc mazliet mirt. Mēs esam pieraduši uztvert nāvi kā kaut ko negatīvu, un es esmu tik tuvu, ka nevaru beigt domāt par šo lietu. bet es domāju ar vitālu prieku. Tas, ko viņi mums nemāca, ir tas, ka dienā, kad tu piedzimi, tu sāc mirt, un nāve mūs pavada katru dienu.
Par nāvi un to, kā mēs to uztveram savā sabiedrībā.
37. Vai mums ir daudz brīva laika, lai dzīvotu pašiem, vai arī mēs pastāvīgi lūdzam, lai mūs izdzīvo? Mēs neesam iemācījušies dzīvot!
Lūk, cik pesimistisks Sampedro ir par to, kā mēs saskaramies ar eksistenci.
38. Brīvība ir kā pūķis. Tas lido, jo ir piesiets.
Paradokss, ko citi autori jau ir paskaidrojuši iepriekš.
39. Jo tas ir, sasniedzot dibenu, pat ja tas ir rūgtumā un degradācijā, kur cilvēks uzzina, kas viņš ir. un kur tad viņš sāk stingri soļot.
Kad mums ir spēcīgs satricinājums, mēs saprotam, kur esam un kur varam doties.
40. Sistēma ir organizējusi kazino tā, lai vienmēr uzvarētu vieni un tie paši cilvēki.
Metafora par tirgus sistēmu.
41. Mēs esam izglītoti būt ražotāji un patērētāji, nevis brīvi vīrieši.
Tieša mūsu laika izglītības sistēmas kritika.
42. Mēs esam laikā, kad tiek runāts par daudzām problēmām. Nu nopietnākā šodien ir Izglītības ministrija. Ar tās samazinājumiem un nejutīgumu mazāk paveicīgiem bērniem tiek liegtas iespējas, mācību stundas, nodarbības, klases un atbalsta skolotāji. Šo bērnu intelekts tiek kastrēts, aizverot durvis uz nākotni, kamēr reliģiskā izglītība tiek atbalstīta ar laicīgo naudu.
Īpaši kritizējot Spānijas izglītības sistēmu.
43. Jūs varat izglītoties tikai tad, ja jums ir labi resursi labā izglītības sistēmā.
Vēl viena frāze, kas piešķir nozīmi katras valsts izglītībai.
44. Mums jādzīvo tik reižu, cik kokiem, kas pēc slikta gada izlaiž jaunas lapas un sāk no jauna.
Atbrīvoties no netikumiem vajadzētu būt tikpat vienkāršai kā atbrīvoties no sausām lapām.
45. Mūsdienu sabiedrībā ir grūti panākt brīvu domu, jo demokrātija ir samaitāta un nolaupīta.
Pie tā lielā mērā vainojami mediji.
46. Pēkšņā impulsā viņi apskāvās, apskāvās, apskāvās. Katrs ieliek otra krūtis savā krūtīs, līdz skūpstās ar sirdi. Viņi juta, ka pulsē, viņi atlaidās un, vairāk nerunājot, vecais vīrs iekāpa mašīnā. Abi joprojām skatījās viens uz otru, caur stiklu, kamēr Renato aizbrauca.
“Etruska smaida” fragments.
47. Kā es varētu ticēt grēkam, idejai, kas tik radusies no lepnības? Ja Dievs ir visa Visuma radītājs, vai viņu var aizskart kaitēklis, kas nogājis greizi, saskrāpējot mazas planētas virsmu? Ir nepieciešams ļoti pārspīlēts priekšstats par to, kas ir cilvēks, lai noticētu, ka viņš spēj aizvainot bezgalīgo radītāju.
Vēl viens izcils fragments.
48. Cilvēks ir visu lietu mērs, kā teica klasiskais filozofs. Bet tagad apsēstība ir par to aizmirst, aprakt zem lietu lavīnas. Jums jāceļo ar Kodak, jo tas ir par kameru redzi; Jūs slimojat ar neveiksmēm, ja jums nav bankas papīru vai iespaidīgas automašīnas; Dzīves ir izsmeltas, krājot titulus, pesetas, lentes, čirimbolus, citātus avīzēs... It kā būtiskais nebūtu gluži pretējs: cilvēka apkārtējās lietas!
Filozofiskas pārdomas par 21. gadsimtā valdošo narcisismu.
49. Vecā vīra guļošajās lūpās kā taurenis nonācis smaids: ideja, kas miegā iepludināja sirdī: Lieliski, dzīve!
Vitalistiska doma par lielo Sampedro.
50. Mani neinteresē laime. Man pietiek ar to, ka esmu labi ar sevi.
Zināma atkāpšanās ir atslēga, lai būtu laimīgs un neuztraucieties pārāk daudz.
51. Pašreizējā sistēmā dominē trīs citi burvju vārdi: Produktivitāte, konkurētspēja un inovācijas, kas jāaizstāj ar izplatīšanu, sadarbību un atpūtu.
Trīs galvenie punkti, lai mainītu un uzlabotu mūsu sabiedrību.
52. Pat ja tu man melo, saki, ka mīli mani. Es viņam to atkārtoju, un daudzas mīļas lietas...(...) Protams, viņš bija laimīgs, jā, noteikti...Tas bija jauki, vai zināt?; priecēt ir skaisti...
Fragments, kurā Sampedro runā par mīlestību.
53. Laiks ir neuzvarams, jo tas ik mirkli iznīcina pats sevi.
Lieliska doma par laiku un tā būtību.
54. Jūs vienmēr varat, kad vēlaties.
Ja vēlaties, varat. Ja nevēlies, tad meklē attaisnojumus.
55. Bērns vienmēr meklē. Tātad, ja jūs nejūtaties vēlēts, jūs noteikti domājat, ka pasaule piedzīvo neveiksmi un jūs noraida.
Par uzmanību, ko bērni ir pelnījuši.
56. Kāda nozīme, ja mana mute ir ciet, kad tu domā ar savu dvēseli, viņi tevi dzird!
Viss tiek pārraidīts, pat ja mēs to nevēlamies.
57. Labi atceries, ko es tev saku, mazais dēls; Neaizmirstiet: sievietes vienmēr jūs pārsteigs. Jūs domājat, ka jau zināt visu kārti, no dāmas līdz džekam, un jūs saņemat jaunu karti.
Par sievietēm un viņu pārsteidzošo uzvedību.
58. Daudz tiek runāts par tiesībām uz dzīvību, bet ne par to, cik svarīgs ir pienākums tās dzīvot.
Pagrieziens abortu jautājumā.
59. Mana pedagoģija vienmēr tika samazināta līdz diviem vārdiem: mīlestība un provokācija.
Veids, kā sintezēt viņu pedagoģiskās pieejas.
60. Ir jāveido humānāka, atbalstošāka ekonomika, kas spēj veicināt cilvēku cieņas celšanu.
Par to, ka steidzami jāuzlabo ekonomika.
61. Sabiedrisko domu ietekmē mediji un mediji ir to rokās, kas Viņi valda un tie, kas valda, dod priekšroku tiem, kas saka to, kas viņiem der, un izdzēš visu, kas viņiem neder. uzvalki. Tātad sabiedriskā doma galvenokārt ir mediju viedoklis.
Vēl viena Hosē Luisa Sampedro frāze, kurā viņš kritizē mediju darbu.
62. Dzīve ir sarežģīta navigācija bez laba kompasa.
Mums visiem ir jābūt ziemeļiem, no kuriem vadīties.
63. Varenajiem, jo vairāk tiek piekāpties, jo vairāk viņi pieprasa, viņi ir nepiesātināmi.
Tāpēc vēlams, lai tiem būtu spēcīgas un izturīgas pretspēki.
64. Demokrātija nekur nav tautas valdība. Par ko tiek balsots? Kas liek mums balsot.
Diemžēl tauta balso, nezinot, kāpēc un ar kādu mērķi.
65. ...Šajos laikos ir vieglāk izplatīt netikumu nekā pieklājību.
Ētika ir pazaudēta ceļā.
66. Galīgais solis jau ir sperts, atmiņa vairs nav nostalģija, bet gan atbrīvošanās...
Laiks visu dziedē.
67. Es nekad nedomāju rakstīt vēsturi, bet gan labāk izprast mīlestību un spēku, šīs divas visu laiku lielās kaislības.
Tās divi galvenie intelektuālie mērķi.
68. Galvenais ir katra iekšējā attīstība, nevis ārējā.
Par personīgo attīstību, harmoniskas dzīves atslēgu.
69. Laiks nav nauda; Laiks ir dzīve.
Motivējoša un vitāliska frāze no lieliskā Sampedro.
70. Jo tikai tev ir spārni lidojumam, kas nogalina un dod dzīvību.
Lieliska poētiska frāze, kurai vajadzētu likt mums pārdomāt.