Mūzikas analīze un skaidrojums O Tempo Não Para de Cazuza

Mūzikai "O Tempo Não Para", kas sastāv no tāda paša albuma, sākot ar 1988. gadu, ir divas slavenākās dziedātājas Cazuza dziesmas. Vai arī albums, kurš ir ceturtais mākslinieks solo izpildījumā, tika ierakstīts tiešraidē, kā arī pēdējais ieraksts tiešraide e o seu maior pārsēju pēctecība.

Dziesmas vēstule, kuras autori ir Cazuza un Arnaldo Brandão, saskaras ar viņa tempa portretu. Fala das contradições da sociedade Brasileira, kas pēc atbrīvošanas palika morālistiska un konservatīva.

Mūzikas vārdi O Tempo Não Para

Nošauts pret sauli
Sou forte, sou nejauši
Magoas Cheia ložmetējs Minha
Eu sou um cara
Apnicis skriet
Pretējā virzienā
Sem čegada ou beijo de namorada pjedestāls
Eu sou mais um cara

Vairāk jūs achar
Ka jūs esat uzvarēts
Es zināju, ka viņš joprojām met kauliņus
Jo o tempo, o tempo não para

Sim dienas, bez dienām
Eu vou izdzīvo sem um arranhão
Da caridade de quem mani ienīst

Tua cheia mirkļu baseins
Jūsu idejas neatbilst faktiem
O tempo não par

Eu vecs vai nākotnes atkārtojums vai pagātne
ES vejo um lielisku ziņu muzejs
O tempo não par
Nē par nē, nē par

instagram story viewer

Man nav datu, ko pieminēt
Dažreiz meus dienas são de par em par
Meklēju agulha num palheiro

Nas noites de frio é melhor nem nascer
Nav siltuma, tas tiek pavadīts, un nogalināt vai mirt
Un tāpēc mēs kļūstam brazīlieši
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Pārveidojiet valsti inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiro

Tua cheia mirkļu baseins
Jūsu idejas neatbilst faktiem
O tempo não par

Eu vecs vai nākotnes atkārtojums vai pagātne
ES vejo um lielisku ziņu muzejs
O tempo não par
Nē par nē, nē par

Sim dienas, bez dienām
Eu vou izdzīvo sem um arranhão
Da caridade de quem mani ienīst

Tua cheia mirkļu baseins
Jūsu idejas neatbilst faktiem
Não vai tempo não for

Eu vecs vai nākotnes atkārtojums vai pagātne
ES vejo um lielisku ziņu muzejs
O tempo não par
Nē par nē, nē, nē, nē, nē par

Analīze dod mūziku

Šķiet, ka "O Tempo Não Para" ir izaicinājums, mazā puiša sacelšanās kliedziens, kurš, būdams falsizs sozinju, dodas uz sabiedrību, kas vai rejeita ir pakļauta tās liekulībai. Agri parādoties pie Lutas, viņš ir pārliecināts, ka kādu dienu es mainīšos.

Nošauts pret sauli
Sou forte, sou nejauši
Magoas Cheia ložmetējs Minha

Pirmais posms nāk ar vardarbības un vardarbības attēlu: šāvienu. Šaušana pret sauli ir tīra sacelšanās, inde un bezjēdzīga, bez mērķa. Vai subjekts, viņš atzīst pats savu spēku un apstiprina, ka tas ir "nejauši" vai kaut kas tāds, kas nav pārvietots saprāta vai loģikas dēļ.

Nošaujiet viņa "metralhadora cheia de mágoas": viņa ierocis, lai vērstos pret pasauli, ir skumjas, kā suas dores, zupas, kas pasou e carrega nos ombros.

Eu sou um cara
Apnicis skriet
Pretējā virzienā
Sem čegada ou beijo de namorada pjedestāls
Eu sou mais um cara

Neticēdams vispirms kā "um cara" un vēlāk kā "mais um cara", tas pauž domu, ka tās ir mājas, kaut kādas banālas, nekas ievērības cienīgs.

Diez vai tas ir vairāk indivīds, kurš ir "noguris no skriešanas pretējā virzienā", cilvēks, kurš dzīvo saskaņā ar sociāli uzspiestām normām vai kurš ir neizbēgami noguris un izsmelts.

Man nav mīlestības, man nav standarta attiecību (vai, mazāk par matu, divu pašreizējo patronu ietvaros), ne vitorijas, ne divu nopietnu centienu atzīšana.

Vairāk jūs achar
Ka jūs esat uzvarēts
Es zināju, ka viņš joprojām met kauliņus
Jo o tempo, o tempo não para

Kopš trešā posma vai priekšmeta sākuma tas sāk tieši izgāzties kā vai seu ouvinte, "você". Num izaicinājums, viņš provocē tos, kuri domā, ka viņš ir zaudētājs, sakot, ka nekas nav izlemts, jo "viņš joprojām met kauliņus". Neviens nezina nākotni, visi ir atvērti.

Šeit tas rodas pirmo reizi vai dzejolis, kas atkārtosies visā dziesmā, vienlaikus arī tā nosaukums: "o tempo não para". Tādējādi tas vienmēr mainās, pastāvīgi pārveidojoties, nekas fizisks, kā tas ir pašreizējā brīdī. Pat ja viņš atrodas iepriekšējā situācijā, viņš nevar padoties, jo dzīve nav paredzama.

Sim dienas, bez dienām
Eu vou izdzīvo sem um arranhão
Da caridade de quem mani ienīst

Falla par grūtībām, ar kurām viņš saskaras katru dienu, ikdienas cīņā, kas izteiktas ar darbības vārdu "izdzīvot". Neskatoties uz visām peripetijām vai mazajiem subjektiem, ka viņš izdzīvo "sem um arranhão", viņš vairāk nesāp, paliek stiprs, turpina priekšā.

De novo num tom provokatīvs, viņš paziņo, ka uztur sevi caur "da caridade", kuru viņš ienīst, ou seja, viņa izdzīvošana ir atkarīga no tā, ko viņi viņam nedod.

Tua cheia mirkļu baseins
Jūsu idejas neatbilst faktiem
O tempo não par

Tas atkal tiek virzīts uz seu ouvinte (Brazīlijas sabiedrība), izmantojot divus īpašnieka vietniekvārdus "tua" un "tuas". Baseins ir grezns ekspozīcijas, luksusa ārpuse, kas kontrastē ar mirkļu klātbūtni, kas parasti ir saistīta ar objektu, a vai esgoto.

Šķiet, ka mirkļu peldbaseins metaforizē apveltīto sociālo slāņu dzīvi, kuru finansiālie resursi netiek atbruņoti, nodalītie segumi, skandalozās epizodes.

Jūs piemeklējat nepatiesu izskatu, miniet arī pretrunas un aizspriedumus. Paziņo, ka sarunu biedra idejas "neatbilst faktiem", ka viņš tiek maldināts un realitātei, kuru viņš akreditē.

Eu vecs vai nākotnes atkārtojums vai pagātne
ES vejo um lielisku ziņu muzejs
O tempo não par
Nē par nē, nē par

Vai arī pakļauties pārdomām par laika ritēšanas neizbēgamību un veidu, kā tas notiek, pasvītrojot, ka Vēsture tiek atkārtota ("ES vecais vai nākotnes atkārtojums vai pagātne"). Kas ir jauns tagad, drīz tas būs vecs, tas būs daļa no diviem vēsturiskiem stāstiem, tas piederēs pagātnei.

Man nav datu, ko pieminēt
Dažreiz meus dienas são de par em par
Meklēju agulha num palheiro

Divas dienas viņš atgriežas pie stāstījuma, ka viņam pirms tam būs daži panti. Vai arī subjekts atkal pievīla sevi, pastiprinot to, ka nav prieka vai labsajūtas, nav pamata svinēt. Descreve vai jūsu ikdienas dzīve un veids, kā jūs dzīvojat, meklējot kaut ko tādu, kas nesaņems achar, piemēram, "agulha num palheiro".

Nas noites de frio é melhor nem nascer
Nav siltuma, tas tiek pavadīts, un nogalināt vai mirt
Un tāpēc mēs kļūstam brazīlieši
Te chamam de Ladão, de Bicha, Maconheiro
Pārveidojiet valsti inteiro num puteiro
Pois assim se ganha mais dinheiro

Nav auksts vai ne karsts, visās ēdamistabās tas ir grūti, grūti vai sals. Ao apstiprina, ka "tik un tā mēs kļūstam brazīlieši" vai maz tēma liek domāt, ka vai nu brazīlietis ir ikdienas cīņas rezultāts. Viņa kara gars, apņēmīgs, izturīgs, rodas, pateicoties visiem šķēršļiem, ar kuriem viņš sastopas, taču viņam nav pienākuma iet tālāk.

Tas izsaka kritiku, ko tā izsaka no sabiedrības puses, kas aizskar, un no tiem, kurus tā nezina, pamatojoties uz uzvedību, ar kuru tā saskaras kā disidenta vai novirzoša. Kāds, kuram bija divi tēvi (šajā gadījumā viņu seksuālās orientācijas un bohēmiskās dzīves dēļ), tiek klasificēts kā margināls, daži ar raksturu.

Tajā ir arī izteikta valdības kritika un veids, kā mēs upurējam valsts intereses un slikti rīkojamies, strādājot pēc peļņas un ekonomiskās motivācijas.

Populāras interpretācijas

Sociālā kritika un politiskā denonsēšana

“O Tempo Não Para” ir noguruša indivīda atbilde, kurš ir apņēmīgāks cīnīties “pret straumi”. Tā cenšas atklāt liekulību un pretrunas Brazīlijas konservatīvismā, kā arī korupciju un divu politiķu ieguvumus, kā rezultātā Brazīlija degradējas.

Palīglīdzekļi un aizspriedumi

Lai mūzika tiktu izlaista 1988. gadā, vienu gadu no Cazuza tika publiski pieņemts, ka viņš ir inficēts ar HIV vīrusu un ir ar AIDS.

Tajā laikā doença vēl bija maz zināma, pamodās vai panika starp sabiedrību, kas iepriekšēja veidā vai vīrusiem bija saistīta ar neķītru vai morāli nepareizu rīcību.

Dzīves ārstēšanas periodā Assim vai soropositivo sofria em dobro: além da doença arī saskārās vai noniecināja quem vai julgava karadarbību, atstumti un necenzēti.

Um divi bieži komentāri par šo tēmu, kas attiecas vai dzejolis “A tua pool tá cheia de rátos” ar domājamu epizodi, kas dzīvota, dziedot matus. Jums jāsaka Brazīlijai, ka jums ir palīglīdzekļi, jums ir liegta iespēja iekļūt publiskajā baseinā, un tas ir saistīts ar acīmredzamu un nezinošu diskrimināciju.

Nesa linha, panti “Se você achar que eu tô uzvarēja / Saiba, kas joprojām met kauliņus”, būs Kazuzas veids, kā atdzīvināt apsūdzības un naida runu, ka viņš bija alvo.

Atbildi, es to neņēmu no priekšpuses, ļāvu viņiem izdzēst já vai davam kā mirušu, parādot, ka viņš joprojām ir dzīvs un vesels, muzicē, sniedz šovus.

Militārais un represīvais statuss

Iespējama cita interpretācija ir tā, kas skaidrāk saista mūzikas tekstus kā militārā rakstura tempus. Embora bija rakstīta par režīma paliekām, vai arī tā kļuva par sacelšanos, jo kā kara sauciens tas mūs viegli ievilina politisko un sociālo represiju gaisotnē.

Tajā pašā laikā mēs varētu saprast, ka burta pirmais pants nozīmētu acīmredzamu pretestības pozu sistēmai, šeit to saprotot kā sauli vai tudo centru, visu vai spēka turētāju.

"O Tempo Não Para" var uzskatīt par izaicinājumu jaunietim, kurš dzīvo ilgi un turpina karot, pretoties. Neskatoties uz visām grūtībām vai subjekts nepadodas, viņš ievērojamas revolūcijas iespaidā turpina pierādīt savu nākotnes brīvību.

Vēsturiskais konteksts: konservatīvisms pret vārda brīvību

1988. gadā jeb Brazīlija saskārās ar ļoti savdabīgu vēstures brīdi. No vienas puses, vecums sabruka trīs gadus pirms tam, kā hiperinflācijas parādība, no otras puses, mentalitāte joprojām ir piesūcināta ar konservatīvismu.

Bija paredzams, ka cilvēki turpinās dzīvot saskaņā ar sociāli noteiktiem parametriem un uzskatīti par morāli pareiziem. Visi, kas neievēroja šo ierobežojošo morāli, tika izslēgti un atstumti - ne tikai militārā policija, bet pati Brazīlijas sabiedrība.

No otras puses, 1988. gada Nova Constituição beidzās Brazīlijas likumi un militāro represiju paliekas, atjaunojot vārda brīvību. Šajā pārmaiņu periodā mūsu politiskajās, ekonomiskajās un sociālajās paradigmās jaunieši tika zaudēti, cenšoties orientēties.

Jūs, citādi domājošie jaunieši, piemēram, Cazuza un jūsu labsção pavadoņi, nezinājāt, kāda tā būs vai nākotne, bet mēs turpinām cīnīties ar nopietniem matiem. Mēs meklēsim brīvību no vēlamās jeito audzētavas, katru dienu izaicinot vecākus un laužot tabu.

Mūzikas nozīme

Kā tēmas galveno vēstījumu mēs varam apņemties apņēmību un garu, kas izaicina dzīves modeļus un veidus, kā arī cenu, kas nomierina viņa vai viņas vēlmi.

Embora Cazuza nav vienīgā dziesmu tekstu autore, un ir viegli identificēt iespējamo autobiogrāfisko saturu. Harizmātiska figūra un iesaistīta polemikā, vai dziedātājs dzīvoja kopā ar savu mūziku, do seu trabalho, ko daudzi novērtēja, bet arī kritikas un apsūdzību avots.

Plašsaziņas līdzekļiem un Brazīlijas sabiedrībai vai amavam, bet arī nīstam, kritizējot viņu mīlas attiecības ar citiem mājiniekiem, viņu sacelšanos un neatgriezeniskumu, vai viņu boêmio garu utt. Asim, mēs varam teikt, ka viņš zināmā veidā dzīvoja "da caridade" de quem vai detestava.

Viņa doença sabiedrībā pamodināja daudzus aizspriedumus, ka katru reizi, kad viņš vairāk pievērsās krastiem. Tajā pašā laikā, kad viņš vai viņa atstāja enquanto a cidadão un indivíduo, viņš mīlēja un dziedāja mūzikas korus.

Nesta canção, Cazuza reaģē uz visu kritiku, fala tieši kā tie, kas vai nu nicina, vai to, kas apvaino. Lembra, ka gājiens nonāks pie čegara, ka neiecietīgas un nezinošas idejas tiks sagrautas, indes vai temps pārveido visas lietas.

Cazuza: mūzikas un kultūras ikona

Mirandas Araújo Neto Agenors ir dzimis 1958. gada 4. aprīlī, uzvarot vai nosaucot Kazuzu pat bērnībā.

Viņi ir divi izcili populāri Brazīlijas mākslinieki un sajaukti ar amerikāņu rokmūziku, atklājot mūziku savā izcilajā paxão, vienlaikus radot dzeju un veicot boêmio dzīvesveidu.

Viņš ieguva slavu ar Barão Vermelho grupu. dibināts 1981. gadā, kurā viņš bija vokālists un tekstu autors. Četrus gadus pēc tam saiu dod grupai turpināt solo karjeru. Seu pirmais soloalbums "Exaggerated", kas izdots 1985. gadā.

1987. gadā Kazuza atklāja, ka viņam ir HIV, un viņš tika hospitalizēts. Grants "O Tempo Não Para", apzinoties savu mācību un, iespējams, to motivējis, domājot par īsu dzīves laiku steidzamā bērnudārzā.

1989. gadā es pieņēmu, ka esat pozitīvi un nepatiesi par savu mācību, palīdzot Brazīlijas sabiedrībai to demistificēt. Faz publiskas uzstāšanās pat tad, ja viņa veselība ir ļoti novājināta, kļūstot par spēka un izturības piemēru.

Morreu, 32 gadus vecs, 1990. gada 7. jūlijs, AIDS izraisītu veselības komplikāciju dēļ. Atstājot plašu māksliniecisko mantojumu, Cazuza iegāja Brazīlijas sabiedrības mūzikas vēsturē kā progresīvas domas vēstnieks un viena no izcilākajām viņa labsção figūrām.

Cazuza - O Tempo Não Para: 2004. gada filma

Papildus mūzikas nosaukumam un Cazuza albumam "O Tempo Não Para" man piešķir arī 2004. gada filmu, kuras režisori ir Sandra Werneck un Walter Carvalho.

Iedvesmojoties no dziedātājas dzīves, nevis darba, filma atspoguļo savu ceļu vai ceļu un / vai ieguldījumu Brazīlijas mentalitātes pārveidošanā.

Kinematogrāfisks darbs pēc bāzes vai grāmatas Tikai jo vairāk viņi ir laimīgi (1997) autore ir dziedātāja Lūsinha Araújo sadarbībā ar žurnālisti Regīnu Echeverria.

Foršā kultūra Nr Spotify

Končē arī

• Cazuza ideoloģijas mūzika
• Melhores visu tempu Brazīlijas mūziku
• Slavenā mūzika par Brazīlijas militāro līderi
• Mūzika Pra não dizer que não falei das flores, autors Džeraldo Vandrē
• Tempo Perdido mūzika, autore Legião Urbana
• Mūzika Drão, autors: Gilberto Gil
• Brazīlijas mūzika parāda jūsu seju