Nozīmē, ka es zinu tikai to, ka neko nezinu

"Es tikai zinu, ka neko nezinu" vai "Es tikai zinu, ka neko nezinu" ir slavena frāze, ko piedēvē grieķu filozofam Sokratam (470.-399. Gadā pirms mūsu ēras. de C.), kurā viņš pauž, ka apzinās pats savu nezināšanu.

Frāze tiek piešķirta Sokratam, taču tā nav burtiski ierakstīta nevienā tekstā. Darbā Sokrāta atvainošanāsPlatons atmasko runas versiju, ko Sokrats teica tiesas laikā pirms viņa nāves: “Šis cilvēks, no vienas puses, domā, ka kaut ko zina, bet nezina. No otras puses, es, kurš arī nezinu, es domāju ”.

No tā tiek izsecināta frāze "Es tikai zinu, ka neko nezinu", kurā ir atspoguļots, ka Sokratam gudrība rodas tieši no nezināšanas atzīšanas.

Lai gan nav pierādījumu, ka Sokrats izrunāja šos vārdus, patiesība ir tāda, ka tas ļoti atbilst viņa filozofijas veidam. Bet kā mēs varam interpretēt tā nozīmi? Kāda ir frāzes izcelsme?

Frāzes "Es tikai zinu, ka neko nezinu" analīze

Frāzei "Es tikai zinu, ka neko nezinu" ir bijusi atšķirīga nozīme. Starp tiem mēs varam izcelt ierosinājumu, ka nav absolūtas patiesības, pārbaudīt robežas zināšanām, kas mums var būt par lietām, vai dalījumu, kas pastāv starp gudrajiem un nezinošs.

Vēlme mācīties

Sokrats tika apsūdzēts par jauniešu samaitāšanu ar mācīšanas veidu un arī par Dieva negodāšanu.

Varbūt Sokrats mēģināja izteikt, ka viņa gudrība nav balstīta uz zināšanu iegūšanu par kaut ko, bet paziņoja par nezināšanu par dažādām zināšanām. Tādējādi Sokrats neuzskatīja sevi par zināšanu nesēju, bet gan par cilvēku, kurš vēlas katru dienu uzzināt vairāk.

Ņemot to vērā, mēs varētu interpretēt, ka ar šo apgalvojumu Sokrats patiesībā var notiesāt, nosakot, ka "viņš neko nezina", apstiprinot, ka viņam arī nav ko mācīt, bet tikai mācīties.

Apmeklējot šo interpretāciju, mēs varam secināt dažas idejas, kas slēpjas aiz šī apgalvojuma:

Absolūtas patiesības nav

Šī frāze ierosina domāt, ka indivīdam nav absolūtas patiesības, un ir svarīgi, lai viņam būtu pieejamība un vēlme mācīties, kā arī iegūt jaunas zināšanas.

Izņemot frāzes izcelsmi un ņemot vērā to, kas minēts Sokrāta atvainošanāsKad Sokrats mēģināja noskaidrot, vai Oracle ir pareizi vai nepareizi ar viņa vārdiem, viņš iztaujāja tos, kuri "izturējās par to, ka ir gudrākie".

Šajā jautājumu un atbilžu “spēlē”, kas pazīstama kā Sokrātiskais dialogs, viņš varēja pārliecināties, ka tie, kas sabiedrībā sevi dēvē par ekspertiem, patiesībā nav tik gudri. Jo viņi pastāvīgi nonāca pretrunās.

Savā ziņā Sokratam nav absolūtas patiesības. Viņa filozofija ir apšaubīt visu un parāda to, kaut arī šie eksperti dominēja daudzos tehnikas savā zināšanu jomā, patiesībā viņi nezināja, piemēram, kā dzīvot sabiedrībā.

Ko tad Sokrats gribēja ar to panākt? Līdztekus Oracle vārdu noteiktības atklāšanai, filozofs vēlējās, lai sarunu biedri šaubītos viņu zināšanas un pat par sevi, lai viņi saprastu, ka nevienam nav absolūtas patiesības neko.

Zināšanu robežas kā gudrības pamats

Šī frāze var apstiprināt, ka patiesa gudrība sastāv no zināšanu robežu atzīšanas par dažiem noteiktu tēmu, esiet gatavs pastāvīgi mācīties, izvairoties no sarunām tā, it kā jūs zināt visu, kad jūs patiešām to darāt ignorēt.

Sokrats, interpretējot Oracle, atklāja, ka atšķirībā no citiem viņš atzīst, ka viņš nav eksperts, viņš atzīst, ka visam, ko patiešām var zināt, ir robežas. Kamēr citi ticēja, ka viņi kaut ko zina, viņš ne zināja, ne ticēja, ka zina.

Tātad, mēs varam interpretēt, ka Sokrāta gudrība slēpjas izpratnē, ka viņš nav gudrs cilvēks vai kaut kā eksperts.

Robeža starp gudrību un nezināšanu

Ir skaidrs, ka savā ziņā Sokrats atmasko tos, kuri uzskatīja, ka viņiem ir taisnība. Šajā ziņā ar šo teikumu varētu noteikt šķirtni starp gudrajiem un nezinošajiem.

Nezinātājs domā, ka zina visu, uzskata, ka viņiem ir taisnība, un viņi pat nezina par savu nezināšanu. Gudrais cilvēks atzīst, ka vēl ir daudz jāmācās no citiem un no vides, ja viņš vēlas paplašināt savas zināšanas un iegūt jaunas perspektīvas par kādu tēmu.

Tas, ka tiek atzīts, ka zināšanām nav robežu, ka ne viss tiek izteikts vai pateikts, ir tas, kas gudro šķir no patiesi nezinošajiem.

Teikuma izcelsme un konteksts

Frāzes izcelsmi var iegūt no darba Sokrāta atvainošanās Platona. Tur ir saistīts fakts, ka Šerefons, Sokrāta draugs, devās uz Delfu Orākulu, lai uzzinātu, kurš ir gudrākais cilvēks. Tātad Oracle paziņoja, ka Sokrats ir visgudrākais cilvēks Grieķijā.

Uzzinot to, Sokrats mēģināja noskaidrot šī apgalvojuma patiesumu. Lai to izdarītu, viņš lūdza visus tos, kuri tika atzīti par gudrākajiem un atklāja, ka viņi nav tik saprātīgi, kā viņi sludināja.

Tas var jūs interesēt: Viss par Platonu: biogrāfija, grieķu filozofa ieguldījums un darbi.

Sokrātiskā metode

Šī frāze joprojām ir attiecinājums uz Sokrātu, tomēr tā ir cieši saistīta ar Sokrātisko filozofiju. Galu galā šie vārdi sablīvē attiecīgos Sokrātiskās metodes aspektus, un tas ir arī mērķis, kuru viņš vēlējās sasniegt pats ar sevi: lai nezinātu, lai vēlāk varētu sasniegt zināšanas. Bet kāda ir jūsu metode?

Pirmkārt, Sokrats izmantoja dialogu kā metodi, lai nonāktu pie patiesības, uzdodot sarunu biedriem jautājumus, līdz viņi paši ir nonākuši pie derīga secinājuma. Parasti secinājums bija tāds, ka viņi neko nezināja vai ļoti maz.

Daži filozofi apgalvoja, ka Sokrātijas metode sastāvēja no divām fāzēm: ironijas un maiutikas. Kopā ar induktīvo pamatojumu, kas palīdzētu sasniegt vispārēju termina definīciju, izmeklēšanas objektu.

Runājot par ironiju, Sokrāta mērķis bija likt savam sarunu biedram uzskatīt, ka viņš nezina par tēmu, lai iegūtu daļu no šīm zināšanām par kaut ko.

Kas attiecas uz majuutikas metodi, tā nāk no grieķu valodas maieutiké (vai “māksla palīdzēt dzemdībās”), un tas ir par palīdzību māceklim, izmantojot dialogu, atrast sev ceļu zināšanu iegūšanai. Šī metode paredz apšaubīt to, ko jūs domājat iepriekš zināt, un atzīt šo faktu.

Kas bija Sokrats?

Sokrats bija filozofs, kurš dzimis Atēnās ap 470. gadu pirms mūsu ēras. C. uzskatīts par vienu no lielākajiem senatnes domātājiem un Rietumu filozofijas tēvu.

Par Sokrāta darbu nekas nav zināms, jo viņš neko nerakstīja, viss, kas no viņa pārgājis, ir pateicoties viņa mācekļiem, starp kuriem bija arī Platons.

Atšķirībā no laikabiedriem, sofistiem, Sokrats neiekasēja maksu par savām runām, kuras viņš klaiņojot sludināja uz ielas. Viņa filozofija sastāvēja no dialoga (Sokrātiskā metode), ar kuru, pateicoties tam, ka sarunu biedram uzdeva dažus jautājumus, viņš lika viņam droši apšaubīt visu, ko viņš domāja, ka zina.

Viņa filozofijas veids, kas tam laikam bija neparasts, lika viņu apsūdzēt par jauniešu samaitāšanu un šaubām par Atēnu dievu esamību. Sokrats nomirst 399. gadā. C. 70 gadu vecumā, kad tiesa piespieda viņu dzert hemloku.

Ja jums patika šis raksts, jūs varētu interesēt arī: Sokrāta atvainošanās