O espelho, Machado de Assis: kopsavilkums un publikācija
O conto "O espelho", ko izstrādājis izcilākais brazīliešu daiļliterists Mačado de Asiss, sākotnēji tika publicēts laikrakstā Gazeta de Notícias 1882. gada 8. septembrī. Īsam stāstījumam bija pompozs priekšlikums kā apakšvirsraksts: Jaunās cilvēka dvēseles teorijas skice.
O skaitīja antoloģijā apkopotu divu dienas dienu ilgumu līdz mūža ilgumam Papéis Avulsos, kas publicēts ne tajā pašā gadā.
Es rezumēju
Vai arī galvenā varone Džeikobina tiekas ar četriem draugiem mājā, kas atrodas netālu no Santa Terēzes. Tā bija nakts, un vīrieši pārrunāja filozofiskus jautājumus. Tinhams apmēram četrdesmit piecdesmit gadus un strīdīgi debatēja par to, ko apmeklēja Jakobina, lai apspriestu maz iejaukšanos un pontifikāciju.
Es to pievienoju, meio da noite vai varonis lūdza vārdu, lai pastāstītu ar viņu notikušo gadījumu. Personiskajā vēsturē to izmanto, lai ilustrētu un aizstāvētu to, ka cilvēkam ir divas dvēseles.
Katrs cilvēka radījums izseko ar viņu divas dvēseles: vienu, kas olha no iekšpuses uz āru, otru to olha no ārpuses uz iekšpusi... Espantem-se à vontade, jāspēj atvērt ar muti, atdot plecus, visiem; Es neatzīstu atbildi.
Asim, viņš teica, ka, kad viņam bija divdesmit pieci gadi, viņš bija slikts raptors, kuram izdevās vērsties pie Nacionālās gvardes. Spoža ģimene redz, kā Džakobina aug dzīvē un mirst no lepnuma par raptora iekarošanu. Kad saņemat ziņas par omītes panākumiem, Tia Marcolina aicina jūs apmeklēt vai apmeklēt jūsu vietni.
Čegando la, tia, kurš dzīvoja pazemīgā konstrukcijā, no mājas izņem vērtīgāko priekšmetu - vēsturisku burvestību, kas ficava na sala - vai izsniedz quarto onde ficaria vai alferes. O espelho tinha um passado nobre, ainda tinha resquícios de ouro e madrepérola e veio para o Brasil em 1808, kā D tiesa. João VI.
Džeikobina pavadīja vairāk nekā mēnesi, kad tante nolaida, un viņas rētu dēļ es sapratu, ka nelaimīga galamērķa dēļ viņai ir jāceļo. Uma das filhas de Marcolina, precējusies kā veļas mazgājamā mašīna, bija nopietni doente. Rūpējoties par savu veselību, Marselīna izskatās slikti un dodas palīgā.
Vai brāļadēls fica mājās, kā jūs escravos es pievienoju, ka na manhã seko, fogem pacēla es piestiprināju cães un atstāju vai alferes pilnīgi sozinho nav vietas. Satraukta ar solidão, Jakobinai nav izdevies to aizmirst. Attēls, kuru vai objektu atgriež, ir "neskaidra, izplūdusi, izkliedēta figūra, ēnas ēna".
Es piesēju, ka viņš baidījās no idejas saģērbt alferu paciņu, un visbeidzot viņš citreiz sēdēja vesels. Jakobina piedēvēja sensāciju tam, ka atradusi savu ārējo dvēseli, kuru it kā bija zaudējusi. Tas notika šādi, ģērbjoties un atbrīvojot no Nacionālās gvardes alfa paku, kurai izdevās pārdzīvot sešas dienas pēc kārtas sacietēšanas.
Visbeidzot, stāstīšanas beigās Jakobina pieceļas un aiziet noslēpumainā klusumā pie četrām iegremdētajām draudzenēm Santa Terēzes mājā.
Personagens principais
Tomēr šobrīd ir arī citi skaitļi, kas galu galā kļūst vienkārši sarunu biedri (kvazi). Diez vai Jacobina un viņas tante uzņemas kādu izceltību un sarežģītību:
Jēkabins
Vai arī varonis un raksturots kā provinciāls, ar pazemīgu izcelsmi, apmēram četrdesmit piecus gadus vecs, kapitālistisks, inteliģents, izglītots, zinošs un kodīgs. Pirms divdesmit pieciem gadiem Zemessardze kļuva par Nacionālās gvardes nesēju, kas ir ļoti svarīgs notikums.
Krustmāte Markolīna
Dona no diezgan pazemīgas vietas, tante Markolīna kopj dziļu lepnumu ar saviem brāļadēla Jakobina matiem, kuri sasniedz vai piekrīt atbildībai par alferēm. Ak, jaunais cilvēk, es pavadīšu vairāk mēneša tantes mājās, kur es katru dienu eju lejā. Zinot, ka izvarotājs ir izrakstīts, viņš izstumj tantiņu vai mājas vērtīgāko objektu - vēsturisko burvestību - istabai, kuru viņš patvers vai brāļadēlu.
Mačadiešu konta analīze un interpretācija
Kā parasti viņš mums stāsta par Mačado de Asisu, mēs skatāmies īsu stāstījumu, kurā uzzīmēts portrets kritiski vērtē sabiedrību un ir rūpīgi jāanalizē, jo tā slēpj saprātīgas metaforas un tu esi mūžīgs.
Tempo, telpa un stāstījums neskaitās
O cenário do conto é māju, kas atrodas nr Santa Terēzes kalns, Bairro do Riodežaneiro. Atmosfēra nodrošina filozofisku sarunu starp pieciem draugiem, kuru nakts ilgums ir vai nu tagadnes laiks, vai telpa.
Divu dalībnieku Džakobina nolemj pastāstīt pagātnes epizodi, jaunu mudžekli mudžeklī, kas notika divdesmit gadus agrāk. Tās membrānas ir garām Nr Tia Marcolina vieta, lauku telpa un tālu no visiem.
Stāsta laikā par galveno varoni narração e feita na first pessoa, izmantojot garu monologu. Já nas atlikušie pasagēni patiešām pastāv bezsamaņā stāstītājs kurš visu novēro un atklāj vai notiek starp draugiem naquela tertúlia.
Šīs divas dvēseles un to sekas
Refletindo uz a cilvēka identitāte Veidos, kā tas veidojas, sazinoties ar citiem, filozofiska rakstura stāstījums parāda, ka ārējie faktori var mainīt mūsu dabu.
Neviens no Jakobinas, mums visiem bija divas dvēseles: iekšēja (kas mēs patiesībā esam) un ārēja (vai ko citi par mums domā). Šis pieņēmums skaidri parāda, ka dzīvojot sabiedrībā, pastāv pastāvīga spriedze vai kādi mēs esam vai kā mēs izskatāmies.
Otrkārt, vai tas, kā jūs enxergam var ietekmēt mūsu būtību un to pastāvīgi modificēt. Lai ilustrētu teoriju, viņš stāsta par mirkli, kas noteica viņa ceļu un personību: laikā, kad viņš dzīvoja, iegūstot varu un statusu.
Ainda jaunā Jacobina sasniedza titulu un atdeva visu lepno ģimeni, galvenokārt tantei, kura varēja pavadīt sezonu. No dienas sākums ir redzams vienatnē saišķis, ko viņš valkāja, viņa ārējā dvēsele, kas dominēja patiesajā identitātē: "o alferes eliminou o homem".
Izmantojot jūsu atmiņas, mēs saprotam, ka tas noved pie pakāpeniskas pārveidošanās procesa. Šis cienījamais autoritātes tēls pārspēj viņa iekšējo dvēseli, dabu. Tādā veidā, ņemot vērā vēl divus pārveidotus vīzija, kas jums ir sava.
Kontudo, kad visi pazūd katru gadu, Jakobina cieš no milzīgas identitātes krīzes, es nezinu, kā sevi atpazīt, bet es nezinu, kā sadedzināt:
Fiziskās lejas realitāte neļauj noliegt, ka mani atveido burtiski kā tādus pašus kontūrus un feikus; tā tam noteikti bija. Bet tāda nebija minha sensācija. Então tive medo; Es piedēvēju fenomenu nervu satraukumam, kurā es gāju; receei ficar vairāk tempa un uzvārda.
Satīra un mūsdienu sabiedrības kritika
Tajā pašā laikā pieņemot dziļu un filozofisku Tomu jeb stāstu par Mačado de Asisu un kuru šķērso ironijas pilnas vietas. Atzīmēts ar reālismu, viņš saskaras ar sabiedrību kā savu refleksiju un ilustrē pasauli, kas pārvietojas pēc varas funkcijas.
Viņš pamanīja skumjas un vilšanās sajūtu, kas saistīta ar cilvēkiem, kuri par to domā šādi, liekot virsū ārējo dvēseli. Jakobina tiek iecelta par kapitālisti: nepatiess stāstījums par o pielikums aos bens materiais ka kaut kādā veidā mēs nosakām vai identificējam citus.
VAI spelho, kas man dod vēsturi, ir objekts, kas var uzņemties dažādus simbolus. Šis ir vērtīgākais mājas objekts, kas tika piedēvēts Jakobinai, pateicoties viņas “cienījamajai” bagātībai. Caur viņu varonis sāk stāvēt citādi, tāpat kā tāds pats Narciss, kurš pats ir iemīlējies.
Asim, viņš dodas uz bērnudārzu, lai izpatiktu un jābūt apstiprinātiem matiem outros, zaudējot noção de quem é tiešām. Tikai tad, kad viņš atgriežas, lai apģērbtu izrādi un izdotos pārdomāt un ērti justies savā ādā:
Olhava para o espelho, ia vienā pusē outro, recova, gesticulava, soria e o vidro exprimia tudo. Tas nebija vairāk automātiskais, tas bija animēts. Daí em diante, es biju outro.
Mēs varam arī redzēt, ka šī absolūtā nepieciešamība pēc apstiprināšanas tiek saglabāta ilgtermiņā. Tik daudz, ka Jakobina sevi uzskatīja par tikai diskusijas jautājumu, es nekad neizteikšu to, ko viņa domā.
Tas pats, kad jūs nolemjat to saskarties un izskaidrot savam redzējumam par cilvēka dvēseles pasauli vai embora assim, kas beidzas ar stāstījumu, sem ļauj draugiem atšķirt vai apšaubīt jūsu idejas.
Par antoloģijas publikāciju Papéis Avulsos
Papéis Avulsos Tas tika palaists 1882. gadā, būdams vai trešā gaisma Mačado de Asī reālistiskajā fāzē.
“O espelho” bija desmitais publicētais na coletânea teksts. Pirms viņi viņus redzēja: “O alienista”, “Teoria do medalhão”, “A chinela turca”, “Na arca”, ”D. Benedicta ”,“ O segredo do Bonzo jeb anel de Polycrates ”,“ O aizdevums ”un“ A sereníssima republica ”.
Após o conto em analise ir tikai “Alkibiādes vizīte” un “Verba testamentaria”.
Logo na apresentação de Papéis avulsos, Machado norāda:
Šis Papéis avulsos nosaukums, šķiet, noliedz vai livro noteiktu vienību; sejā ticēt, ka autors colligiu vairākus rakstus ar dažādu secību, lai os nezaudētu. Verdade essa, sem ser bem essa. Avulsos são eles, bet šeit neuzskata par passageiros, kuriem izdevās iekļūt tajā pašā saimniekā. Sano cilvēki no vienas ģimenes, kas obrigação do pai fez sēž pie viena galda.
Izlasiet vai pilnībā izveidojiet to
Vai spelho Tas ir pieejams bez maksas lejupielādei PDF formātā, izmantojot publisko domēnu.
Vai dodat priekšroku ouvir vai livro?
Vai arī es uzskatu, ka tā ir pieejama arī audiogrāmatā.
Končē arī
- Conto Missa do Galo, autors Mačado de Asiss
- Machado de Assis autors Conto A cartomante
- Machado de Assis tev saka, ka tev tas jāzina
- Livro Felicidade Clandestina, Clarice Lispector
- Mačado de Asis: dzīve, darbs un īpašības
