Lima Barreto Livro Clara dos Anjos: darba kopsavilkums un analīze

Lima Barreto savā romantikā Klāra dos Anjosa Tajā 20. gadsimta sākumā tiek parādīti mazi jautājumi, piemēram, rases aizspriedumi, laulības sociālais pienākums un sieviešu loma sabiedrībā Fluminense.

Klāra dos Anjosa Tā bija pēdējā Limas Barreto sarakstītā grāmata. O darbs tika pabeigts 1922. gadā - autora nāves gadā. Vai nu romantika, kas nes titulu, vai nedod man galveno varoni, tika izlaista tikai pēc nāves, 1948. gadā.

Literatūras izteiksmē darbs pieder pirmsmodernismam.

Es rezumēju

Nezinošs stāstītājs trešajā personā izstāsta, un dažreiz viņš ir iebrucējs, Klāra dos Anjosa Tēma kā galvenā tēma jeb rasisms un vai sieviešu ieņemtā vieta Riodežaneiro sabiedrībā XX gs.

Stāsta varone Klāra ir skaista, septiņus gadus veca jauna sieviete, kas dzīvo Riodežaneiro priekšpilsētā. Nabaga, mulatto, filha de um carteiro un donuts no mājām, menīna vienmēr saņem melhora izglītību un acolhimento.

Visiem Viviam ir pieticīga divu kvartālu māja ar kvintālu, kas nav Fluminense priekšpilsēta. Pilsētvidi ao redor aprakstīja kā tādu, kas satur "mājas, kasīnus, kasebras, kazarmas, būdas", taču mēs varam redzēt, ka tā ir samērā pazemīga vizinhana.

instagram story viewer

Klāra bija vienīgā saglabājusies mājas filha, mēs visi esam jauni vīrieši, un viņu liktenis ir maz zināms.

Dzīve dod garotai pēkšņu klusumu, kad bez svētdienas daudzi draugi, Lafões, parceiro do pai, ierosina citu piemiņu Clara jubilejai:

—A bênção, meu padrinho; Labrīt, Seu Lafões.
Viņi atsaucās un sodīja Klāru.
Dizia Marramaque:
—Então, minha afilhada, kad tu apprecies?
"Nem domāja nisso," viņa atbildēja, mazliet fazendo fasendo.
-Kas! - novēro Lafess. - A menina já tem algum de olho. Olhe, nevis divus nopietnus gadus... É verdade, Joaquim: uma coisa.
O carteiro atpūtās līdz xícara un perguntou:
"Vai ko?"
—Es gribēju lūgt atļauju veikt meklēšanu, nevis otro dienu, šeit da menina, um mestre do violão e da modinha.
Klāra nenoturējās un perguntū steidzās: —Kemēma?
Lafess atbildēja:
- E vai Kassi. Menīna ...

Kasijs jeb Lafes ieteiktais mūziķis dzīvos dzīvi, kurā mati kļūst par putniem. Notiesāts pavedinātājs, ar jebkādām bažām kā sievietes, kas joprojām staigā, Kassija savāc no floras ne viņas mīlestības mācību programmu un vilina lielāku skaitu precētu sieviešu.

Viņa slava mums, delegācijām un jūsu aizstāvjiem jau bija zināma. Tāpat kā meitenes, upuri, es vienmēr biju mulats vai melns, pazemīgs un naivs. Izvarojošs, sāncensis, vienmēr aizstāviet vai aizstāviet jūs kopā, pirms visas apsūdzības feita pret vai filho.

Lafess pazina Cassi na prisão: enquanto vai vispirms izraisīja traucējumus laivā vai Otrkārt, viņš bija nonācis pie precētas sievietes, kad vīrs tika atklāts, viņu vajāja ar ieroci. punho. Kassi, kā jums ir zināšanas, atbrīvojiet Lafões.

Klāra bija vai pretēja Kassi: ļoti pieticīga, viņa reti pameta mājas un vienmēr atradās kompānijā divās valstīs.

Autors fim chegou vai dia da festa de aniversário da jovem: draugi atkal apvienojās, cheia house, lielas cerības uz deju. Menina ainda chegou jābrīdina vienam no viņas kolēģiem:

- Klāra, rūpējies. Šis homems nemaksā.

Uzskatiet, ka iekšā es nepretojos, Kasija fez, lai iepriecinātu dāmas, kas bija ar viņu. O rapaz Lafões ieviesa pirms gadiem no mājām un jubilejā, un logotips interesēja jauniešus.

Man, uztverot plēsonīgo nodomu, es lūdzu vīru vairs nekad nevest Kassi mājās. Hoakims nekavējoties piekrita sievai un garantēja, ka "mājās vairs nebūs līdzjūtības".

Vai arī superaizsardzības veids, piemēram, meitene pret matu augšanu valstī, it īpaši pela mãe, šķiet, ir bijusi kļūda, kas nenosniegtu traģisku likteni na filha. Tā kā viņa dzīvoja vientuļnieku, viņa dzīvoja kopā, viņai bija attiecības, Klārai nebija mazas dzīves pieredzes, viņu viegli maldināja tas, ko viņa gribēja, lai viņa dara.

Klāra neizlaboja, piemēram, nevienu sociālo aizspriedumu, kas nemodinās, būdams mulats. Naquela augumā, kas nav Riodežaneiro priekšpilsēta, mulāta sieviete neprecējās un bija ģimene ar baltu māju.

Kassi, mazie gadi, es tuvojos meitenei. Viena diena Džoakimam aizritēja uz ģimenes māju un šamo kā arguments, ka viņš apmeklēja draugu un tur aizgāja. Dažreiz es sūtu vēstules jauniešiem. Visbeidzot, meitene beidzot iemīlēja izvarojošu interesi.

Ak, Klāras krusttēvs, kad ieraugi situāciju, apņemies iestāties, lai aizstāvētu kādu biedru, bet galu galā Cassi un viņa kolēģis viņu nogalina.

Cassi chega atzīties vai noziegums Clara un apgalvo, ka tas bija mīlas dēka. Trausla un iluzora kā īsta paixão solījums, Klāra piekāpjas Kasi uzstājībai.

O temps iet un Klāra atklāj, ka ir stāvoklī. Kad viņš saņem ziņas, Kassi nekavējoties pazūd, atstājot meiteni sozinha un bezpalīdzīgu. Lai zinātu, kā rīkoties, Klāra pirms aborta nolemj sekot vai conselho da mãe, Engrácia un vai mēģināt rīkoties izvarojoši.

Kāds ir viņas pārsteigums, kad, kad viņu uzņēma Salustiana, pret viņu izturējās slikti un pazemoja, īpaši cīņas un sociālā stāvokļa dēļ. Tāpat, kā tas ir noticis citos gadījumos, Salustiana aizstāv vai filho até, vai fim e praktiski apsūdz nabaga jaunekli par notikušo:

—Ora, vejam vocês, só! Vai tas ir iespējams? Ir iespējams atzīt, ka esmu precējies, jo tas ir... Tā kā iejauksies līnijas:
"Kas tas ir, mamma?"
Velha turpināja:
- Precējies ar cilvēkiem dessa laia... Kvalitāte... Ko jūs teiktu meu avô, lords Džonss, kurš bija Anglijas konsuls Santakatarinā - ko viņš teiktu, ir tik kauns? Kvalitatīvi!
Parou um pouco de falar; e, daži mirkļi, aduziu:
—Engraçado, tie mazie puiši! Es zinu, ka viņi viņus ļaunprātīgi izmantos... É vienmēr mesma kantiga... Jebkurā gadījumā, meu filho kā kaklasaite, kā gag, kā ameaça ar faca e revolveri? Nē. Vainas sajūta, tikai delas ...

Pela fala da mãe de Cassi ir iespējams uztvert skaidras aizspriedumu un rasu un sociālās diskriminācijas zīmes.

Após ouvir vai Cru e grūta Salustiana runa, visbeidzot Klāra uzzina par savu stāvokli daudzveidīgu, apspiestu, mestiça, nabadzīgu cilvēku sociālais tīkls un man jāsaskaras ar pēdējo izaicinājumu, kas aizņem pēdējo bez maksas:

Dodot brīdi, Clara ergueu-se cadeira tā, ka viņa apsēdās un ļoti nikni apskāva viņu, sacīdama ar lielu izmisuma akcentu:

—Mamma! Mammu!
"Kas ir minha filha?"
—Esam nekas šajā dzīvē.

Klāra dos Anjosa Tā ir gaisma, kas nodarbojas ar sarežģītiem un ērkšķiem jautājumiem, īpaši strīdīgiem laikposmā, kurā darbs tika uzrakstīts un izdots, humora un ironijas embora não deixe de conter dos pontuais.

Personagens principais

skaidrs

Jauns, desmit gadus vecs anglis, trausls, nabadzīgs, mulatēts un ļoti aizsargāts lauku mati. Tas bija tikai Joaquim dos Anjos e Eugrácia namā. Tem vai neveiksmīgs liktenis pēc končekera Kassi.

Hoakims dos Anjos

Pazemīgas izcelsmes Carteiro, Clara tēvs un Engrácia vīrs. Flautists, viļo un modinhas entuziasts, Hoakims dos Anjos compunha valsis, tango un modinhas pavadījums.

Greisa

Dona de kasa, Hoakima sieva, divdesmit gadus veca, katoliete, raksturota kā sieviete sedentária e caseira, ļoti veltīta Klārai un ģimenes loceklim.

Antônio da Silva Marramaque

Padrinho de Clara, vientuļa un liela Joakima drauga pavadonis, daļēji attālināts un daļēji paralītisks ķermeņa pusē. Mani ļoti interesē diskusijas par politiku un literatūru. Viņš kopīgi aizstāvēja filiāli un tāpēc zaudēja dzīvību.

Kasijs Džonss no Azevedo

Manuela Borgesa de Azevedo un Salustiana Baeta de Azevedo nelikumīgais filho. Um violeiro, nedaudz mazāk nekā 30 gadus vecs, balts mājinieks, kurš spēlē Klāras jubileju. Malandro un pazīstams ar sieviešu kolekcionēšanu, Kassi savaldzināja Klāru, ka viņa beidzot viņam izslēdzas.

Salustiana Baeta de Azevedo

Vaidosa, fã number um do filho, Kassija Džonsa, palīdzēja veidot viņas nepietiekamo pašnovērtējumu un vienmēr pieņēma mīlas gadījumus un sajauca cilvēkus, kas bija bruņoti ar filho matiem. Rasists, iepriekš izdomāts, nekad nav iedomājies, ka viņš vai Herdeiro apprecēs kādu, kurš tiek uzskatīts par lielisku ballīti.

Pielāgošanās kvadrinhosam

Pielāgošanās quadrinhos do romantika Klāra dos Anjosa Marselo Lelisa un Wander Antunes 2011. gada Foi feita. Projekts tika idealizēts, ka mākslinieki saņēma vai Troféu HQ Mix no 2012. gada kategorijā Adaptação para os quadrinhos.

Lima Barreto adaptācija romantikas kvadrinhosam.

Vēsturiskais konteksts

Vai arī Riodežaneiro 20. gadsimta sākumā bija nopietnas sociālās un sabiedrības veselības problēmas.

Arī Brazīlijas sabiedrību un it īpaši Riodežaneiro raksturoja dziļi iesakņojies rasisms un spēcīgas mizogijas pēdas. Mēs redzam Limas Barreto darbu - it īpaši caur varoni Klāru dos Anjosu -, kā pastāv taustāms rasu aizspriedums un kā sievietes tiek diskriminētas.

Pēc Dona Salustiana lūguma mēs nevaram atbildēt un atbildēt tā, it kā:
- Ļaujiet viņam precēties ar mani.
Dona Salustiana ficou livid; uz mulatinha iejaukšanos exasperou. Olhou-a cheia de malvadez y indignação, kavēšanās vai olhar ar nolūku. Pēc fim, expectorou:
- Ko tu saki, tava melnā sieviete?

Periodu iezīmēja arī dzeltenais drudzis, kas vairojās mājās, un dienas pagāja, jo nebija pamata sanitārijas. Ir iespējams novērot romantikas aprakstu, jo baseins, kurā dzīvoja ģimene, nevis Riodežaneiro iekšienē, bija iezīmēts ar asfaltētu ceļu trūkumu un secīgiem plūdiem.

Rua em, kas atradās pie viņa mājas, attīstījās nevienmērīgi un, kad čovija bija peļķe un ficava nekā nem um purvs; Pa to laiku tas bija povoada un padarīja ceļu obrigado das margens da Central par longinqua un apdzīvoto Inhaúmas pagastu. Carroções, automašīnas, autocaminhões, kas gandrīz katru dienu staigā pa šīm bandām, lai apspiestu jūsu žanru nemierniekus. uzbrucēji lec fornecem, percorriam-na do começo ao fim, norādot, ka šādam publiskam ceļam būtu jāpievērš lielāka uzmanība edilidade.

Pilsētai tas bija strīdīgs periods, ko iezīmēja Oswaldo Cruz piespiedu vakcinācija un viņa vēsturiskā attīstība (Revolta da Vacina, notika 1904. gadā).

Kamēr tika pabeigti monumentālie darbi, piemēram, Igreja da Candelária, nevis Centro, visa pilsētas struktūra tika pakļauta lielām modifikācijām. Pereira Passos saskaras ar Vista Chinesa (Tižukā) un Avenida Atlântica (Kopakabanā) darbu. 1909. gadā tas bija atvērts vai grezns Riodežaneiro Pašvaldības teātris un tā vizinho ēka - Nacionālā bibliotēka.

Tajā pašā laika posmā Igreja de San Joakims tika nojaukts, lai atbrīvotu vietu Avenida Marechal Floriano. Politiķi viam no Centro vai vēlas reproducēt hm belle epoque stils Parīzietis. Centrs ar pilnu spēku parādās Limas Barreto romantikas ielās:

Viņš ģērbās nopietni, otrajā vietā pēc Rua do Ountador modes; vairāk, mati saspringti piespiedu e o degagé priekšpilsētā, jo suas roupas chamavam a atenção dos outros, ka teimavam em atklājot, ka aperfeiçoadíssimo "Brandão", das margens da Central, ka lhe talhava kā roupas.

1912. gadā tā bija arī slavenā bondinho do pão de açúcar atklāšana, kas kļūs par lielāko pasta karti Riodežaneiro. Dažus gadus vēlāk kādreiz pilsēta kļuva par izglītības centru. 1920. gadā federālā valdība atklāja Riodežaneiro universitāti - pirmo Brazīlijas universitāti.

Vai arī nākamgad bija lieliski darbi. Jūs engenheiros jūs nosūtīsit uz leju vai Castelo kalnu, kurš saka, ka tas aizskar reģiona apriti, un kā materiāls pensionējies, sakārtojiet darbus, kas mudina uz pilsētu, kā arī uz Santos Dumont un Praça lidostas celtniecību Parīze. Vai stāstītājs Klāra dos Anjosa dažreiz šķiet, ka tas notiek divu lappušu garumā, passeja Riodežaneiro ielās:

Kasijs Džonss ar vairākiem perkalo bija redzams palaists Campo de Sant'Ana vidū, tas nedod man daudzus, kas paņem centrālos ostus, cheia dod godīgu spiedienu uz darbu. Viņam bija sajūta, ka šī ir sveša pilsēta. Nevis priekšpilsēta, jūsu nopietni naidi un nopietnas mīlestības; ne priekšpilsētas tinha seus companheiros, un viņa slavē vioiro percoría visu, un, jebkurā daļā, tika aponted; nav priekšpilsēta, enfim, ele tinha personalidade, bija bem Cassi Jones de Azevedo; vairāk, ali, sobretudo do Campo de Sant'Ana for baixo, vai kas bija ele? Tas bija nieks. Tur, kur mēs pabeigsim trilhos da Central, tā pabeigs savu slavu un vērtību; uz viņa lielību viņš iztvaicēja, un viņš sevi parādīja kā visu šo seju, to nemu vai olhavamu apburts. Fosse no Riachuelo, fosse na Piedade, fosse em Rio das Pedras vienmēr atrada sastrēgumu, matus mazāk, vienkārši ar redzi; Bet, man ir vienalga par pilsētu, tā saskārās ar seju no redzesloka, neviena grupa Rua do Ouvadora vai avenida, tā bija no piepilsētas teritorijas, kas nebija pelnījusi nekādu nozīmi. Tāpat kā tur, naquelas elegants ruas, tāds puisis, tik slikti ģērbies, tika svinēts, iztaujāja viņu, Kassi, pasava izkaisīti?

Kā redzams, Lima Barreto ir liecība par dziļu sociālo un arhitektūras pārmaiņu vai avāriju periodu Riodežaneiro un Klāra dos Anjosa pārstāvēt pilsētu kā fondu.