A Criação de Adão de Michelangelo: pārrakstīšana un raksturojums
A Criação de Adão Pēc pāvesta Jūlija II lūguma tā ir svaiga Mikelandželo glezna, kas no 1508. līdz 1510. gadam nepiederēja Kapelai Sistinai.
O afresco apvieno gleznu komplektu, kas sastāda Capeto Sistina, kur Mikelandželo pārstāv dažādas Bībeles vakariņas un pravietiskas figūras.
Starp viņiem, A Criação de Adão Tas ir visskaistākais, uzņemot visu apmeklētāju apbrīnu. Uzskatīts par savu pirmo darbu, viņš Mikelandželo padara milzīgu prestižu, padarot viņu par vienu no diviem lielākajiem vēstures māksliniekiem.
Attēlu kompozīcija un galvenie elementi
Nesas darbs vai mākslinieks ir svarīgs Livro do Gênesis fragments: brīdis, kad Deuss rada vai pirmo homemu, Adão.
Tas ir par stāstījumu. Mikelandželo caur attēlu stāsta stāstu, tverot vai tūlīt, nevis kura cilvēka dzīve ir gatava sākt.
Deusa attēlojums
DeusTiešajā pusē viņš tiek attēlots kā homem mais velho, ar baltām bārdām un matiem, gudrības simboliem, bet aptverot jaunu un enerģisku fizisko formu. Mākslinieka pamatā ir Bībeles stāsti, kas atklāj viņa fizionomiju.
Tas ir ietīts apmetnī, kur jūs nēsājat acis. Kā skeleta roka viņa aptver sievišķīgu figūru, kuru parasti interpretē kā Evu, pirmo sievieti, kura vēl nav audzināta un gaida mūs kopā ar Pai.
Adão pārstāvniecība
AdãoNo malas viņš ir jauna māja, un viņš sēž pļavā kā saliekts ķermenis, laguida stāvoklis, kā tas tikko ir norunāts.
Ainda sem forças, viņš stiepjas pret mani iespaidīgās Deusa figūras virzienā, gaidot, kad viņš tuvosies viņam, lai nodotu viņu dzīvībai.
Jūsu pirksti ir gandrīz pieskāries
Nav centra, šie esat jūs indikatoru pirksti abiem, ar nelielu atstarpi starp tām, ko glezniecībā izceļ tukši mati, kas nav deixa nenhuma distração vai ko redzēt.
Vai nu Adão roka ir saliekta un pirksts nokritis, bez fraqueza do homem, pretēji Deus stājai, jo roka ir izstiepta un vai pirksts ir izstiepts, sublinhando vai viņa audzētāja spēka žests.
Locekļi ir simetriski, viņiem ir ļoti līdzīga uzbūve, atsaucoties uz Bībeles fragmentu "Deus criou o homem à sua imagem e semelhança"(1. Mozus 1:27).
Asim, caur desta simetrija, Mikelandželo izveido līdzsvaru starp svaigu augļu abām pusēm, starp dievišķo figūru un cilvēka figūru.
Piezīme - arī antecipação jeb gaidīšanas laiks vai attēls, kas mūs noveda; Viņi ir ļoti tuvu, pirksti īsti nezina, kā spēlēt.
Cilvēka anatomija un iespējamā zemapziņas mensagēma
Outra jaunākā interpretācija, ko atbalsta daži zinātnieki, ir tāda, ka, dubultojot kriamu vai eksato mantiju cilvēka smadzeņu formāts, nevis Deus centrā.
Pirmo reizi šo teoriju 1990. gadā formulēja amerikāņu ķirurģija, kas jums jāapmeklē, vai Vatikāna partilhou pie viņa, tāpat kā pārējā pasaule.
Attēlā dažādas smadzeņu daļas (frontālais vilks, otic nervs, dziedzera pituitária e cerebellum), vai tas šķiet iespējams, jo māksliniekam ir plašas zināšanas par anatomija.
Doma par laikmetu veicināja šo hipotēzi, jo tā Homemu ierindoja nevis visa centrā un novērtēja savu nesegto zinātnisko un filozofisko. Asimu vai Deus em Adão pieskārienu varētu interpretēt kā racionālisma simbolu.
Kuriozi par glezniecību A Criação de Adão
Interesants fakts par darba tapšanu un to, ka Mikelandželo jutās spiests eļļā vai aicināt pāvestu Jūliju II gleznot vai Teto da Kapela SistinaVienu reizi viņš izvēlējās koncentrēties, nevis savu darbu kā tēlnieks.
Vēl viena kurioza detaļa ir tā, ka Adão rādītājpirksts, kas ir dažas no visvairāk reproducētajām un slavenākajām attēla daļām, nebija Mikelandželo krāsots. Oriģinālu sabojāja zaudējumi, vēlāk to gleznoja restaurators no Vatikāna.
A criação de Adão atkārtota mūzika
A criação de Adão Tā ir kļuvusi par mākslas vēstures ikonu un tika plaši izmantota kā atsauce citiem darbiem un radījumiem. Assim, ganhou daudz pārrakstījumu, un tas pat bija popkultūras simbols.
Uma dessas amerikāņu mākslinieka atkārtota mūzika Harmonia Rosales, kas aizstāja sākotnējās figūras melnādainām sievietēm, izsekojot jaunas nozīmes radīšanas izcelsmei.
Par Mikelandželo
Mikelandželo di Lodoviko Buonarroti Simoni dzimis Kaprese, Itālijā, 1475. gada 6. martā.
Vairāk nekā septiņas desmitgades viņš strādāja dažādās mākslas disciplīnās (glezniecība, tēlniecība, arhitektūra un dzeja), nas Florencas un Romas pilsētas, kur dzīvos seusu mecenāti, starp tiem, kas izceļas ar Medici ģimeni, un daži pāvesti Romieši.
1505. gadā Mikelandželo iekšēji nodevās skulptūru projektam jeb pāvesta kapenei, bet galu galā cits mākslinieks viņu pameta.
Ne nākamajā gadā mani uzaicināja gleznot vai uz Sistīnas kapelu un divus gadus atstādināju viņu, jūtoties vieglprātīgs, jo viņš uzskatīja, ka gleznot ir mazsvarīga māksla.
1508. gadā es vairs nevarēju pretoties Baznīcas presei, es beidzu eļļot vai strādāt un četrus gadus izmantoju iespēju parādīt jūsu talantus un mākslinieciskās dāvanas.
Alēms no A criação de Adão, radīja ļoti slavenus darbus, ikonas rietumu kultūrā, piemēram:
- Pieta (1499)
- Dāvids (1504)
- Bacchus (1497)
- Pēdējais spriedums (1541)
Mikelandželo Morreu Romā, nevis 1564. gada 18. februārī. Tie ir divi sava laika lieliski žanri, kas mūžina mākslas vēsturi kā divus lielākos rietumu pasaules audzētājus.
Renascimento, humānisms un racionālisms
VAI Atdzīvināšana Tas bija Eiropas vēstures periods starp 14. gadsimta beigām un 16. gadsimta sākumu. To raksturo atgriešanās pie kultūras un mākslas atsaucēm no klasiskās senatnes, tas tiek pieņemts kā pasaules un Homema atkārtotas atklāšanas kustība.
O laikmeta pamatprincips bija o Humānisms, kas veltīta studiju rakstīšanai un pievērš lielāku uzmanību arī humanitārajām zinātnēm Filozofija, retorika un matemātika, Homema novietošana vai koncentrēšana pāri visam (antropocentrisms).
Na mesma linha, kirurgiu o Racionālisms, filozofisko strāvu, kas aizstāvēja šo absolūto patiesību, diez vai varēja saprast ar cilvēka saprātu.
Tāpēc loģisks pamatojums, kas iedzimts cilvēkiem, strādājot un izmantojot garīgās darbības un jautājumus, būtu balstīts tikai uz patiesām zināšanām.
Pilnīgai analīzei skatiet divus svaigus Capela Sistina augļus.
Končē arī
- Renascimento: viss par renesanses mākslu
- Mikelandželo: 9 darbi, ko zināt vai ģēnijs
- Mikelandželo skulptūra Pietà
- Quadro O Nascimento de Vênus, autors Sandro Botičelli