Komentēja 12 populāri Brazīlijas piederumi
1. Raposa e o tucano
Noteiktā laikā raposa convidou vai tucano to vai jantar. Maltīte bija mingau, kas tika pasniegta akmens virsū. Vai arī nabadzīgais tukāns jums ir grūti ēst un machucou seu long bico.
Com raiva, vai tucano gribēja izdrāzt. Asim, uzaiciniet meiteni uzziņai savās mājās. Ele Disse:
- Lapsa draugs, kad tu mani uzaicināji svinēt vēl vienu dienu, čegū minha, nevis atdod. Nāciet mājās pie atha minha, lai uzzinātu, ka tas kalpos labam refeição.
Raposa ātri kļuva animēta un teica, ka sim.
Vai arī tucano tad pagatavojiet garšīgu mingau un pasniedziet nopirktajā krūzē. Kuce, faminta, es nevaru ēst mingau, knapi drusku laizot, kas nokritīs pie galda.
Enquanto isso vai tucano tika iepriecināts ar ēdienu un disse:
- Raposa, senhora teve vai viņš ir pelnījis, noindē fezu vai to pašu, ko es ēdu. Fiz arī parāda jums, ka es nevēlos, lai mani gaidītu vairāk nekā citus.
Raposa e o tucano ir brazīliešu stāsts, kas, izmantojot animē figūru, atklāj mums par cilvēku uzvedību.
Sao izturējās pret sentimentiem kā izcilu un raivu, kad jūs parādāt mums nepatīkamu attieksmi, kurai esat tuvu.
Raposa, noliecoties uz leju ļoti esperta, fez "brincadeira" kā tukāns, bet es negaidīju, ka arī es izturēšu to pašu situāciju.
Esse é um conto, kas mūs brīdina: Não faça com o outro o que não gostaria que fizessem com você.
2. Malazarte cozinhando sem fogo
Chegando à cidade, Pedro Malazarte izklaidējās ballītēs un bāros un iztērēja savus ietaupījumus. Bet pirms ficar par visu nabadzīgo, es nopirku panelu un nedaudz pārtikas turpināja savu rumo.
Es nestaigāju, es redzēju pamestu māju un apstājos, lai atpūstos. Acendeu um fire un es ieliku ēdienu ar panelu, lai to pagatavotu.
Percebendo, ka čegava karaspēku, Pedro ātri nodzēsa vai atlaida. Pārtika nekad nedega un nesmēķēja. Jūs, mājinieki, novērosiet ziņkārīgus un jautāsiet:
- Kāda jocīga lieta, vai jūs esat cozinhando sem atlaists?
Un Pedro logotips atbildēja:
- Sims, vēl jo vairāk tāpēc, ka minha panela ir īpaša, tā ir maģija!
- Un kā tas ir? Man nevajag uguni uz cozinhar nela?
- Pois ir tas, kā es pārdodu. Alias, es domāju to pārdot. Vai Tu gribi?Jūs, mājinieki, būsiet apmierināti un maksāsiet boa quantia.
Vēlāk, kad jāizmanto panela sem fire, uztveriet, ka foram maldināts, bet šajā augstumā Pedro Malazarte joprojām bija garš.
Pedro Malazarte ir ļoti izplatīta persona Brazīlijā un Portugālē. Figura é um homem ļoti zinošs, viltīgs un cinisks.
Neses teiktais, viņš uzrādīja situāciju, kurā viņam izdevās sajaukt mājinieku grupu un pārdot viņiem priekšmetu par daudz lielāku vērtību.
Sākot ar fato, beidzot ar vēsturi Esperteza un negodīgums do Pedro, bet arī pierādījumus naivi dažādu cilvēku.
3. Par to, kā Malazarte ienāca ceu
Kad Malazarte morreu e chegou ao ceu, pasakiet San Pedro, ka viņš gribēja ienākt.
Ak svētais atbild:
- Tu esi louco! Pois, jums ir drosme vēlēties iekļūt nekādā ceu, vai jūs domājat, ka tik daudz svinību ir pasaulē?
- Kvero, Sanpedro, izvirza divus arrependidos, un viss, kas notiek, ir De Vontade de Vontade.
- Bet jums nav divu godīgu, un tāpēc jūs neienākat.
- Bet tad es gribu izgāzties kā Mūžīgais Tēvs.San Pedro ir zangou, piemēram, šis priekšlikums. E disse:
- Nē, lai izgāztos no Nosso Senhor, jums jāievada no ceu un jāievada no ceu dele, vairs nevar iziet.
Malazarte sāka nožēlot un lūdza vai nu svēto gadu, vai arī pārtraukt spiegošanu vai ceu, tikai pela frestinha da porta, lai tev būtu ideja, ka tev žēl vai ka esi zaudējis vairāku dienu dēļ Māksla.
San Pedro, já amolado, atvēra svaigas durvis, un Pedro ienāca galvā.
Bet pēkšņi es iekliedzos:
- Olha, San Pedro, Nosso Senhor, ļaujiet man redzēt, ka jūs man neizdoties. Eu tev neteica!
San Pedro voltou-se ēd visu vai ciena ceu, lai izteiktu savu cieņu Mūžīgajam Tēvam, kurš paredz atvieglojumu.
Un Pedro Malazarts pēc tam iešauj sevī.
Ak svētais viu, ka tevi ir maldinājis. Es gribēju padarīt Malazarte jums, tieši pretēji:
- Agora é vēlu! San Pedro, es zinu, ka tu man teici, ka tu izdarīji, kad esi iegājis, vairs nevari iet. É eternidade!
E São Pedro não teve remédio senão deixar Malazarte la ficar.
Izmests Lielie pasaules populārie stāsti, autors Flāvio Moreira da Costa, šis ir stāsts, kas izsekoja arī Pedro Malazartes kā varoņa ikonisko figūru.
Viņš mums teica, ka viņš lika mums iedomāties vakariņas un ievērot Malazartes cerību, ka viņam izdevās pievilt pašus svētos.
Assim, ir iespējams atritināt iejūtība unidentifikācija kā personagem, ka neskatoties viltnieks klāt um humors un inteliģence jūs apbrīnojat.
4. Kumbuka de ouro un os marimbondos
Bagāts homems un nabadzīgs homems Viviam pregando peças um ao outro.
Kādu dienu, vai nabaga foi ēda vai bagāts un pediu zemes gabalu ēst plantāciju. O bagāts piedāvājums ele uma terra bem ruim.
Vai arī slikta saruna ar viņa pļāvēju un jūs abi redzat vai novietojat. Kad viņš čegaramu vai nabaga cilvēku atrada cumbuca de ouro. Ak, nabadziņ, viņš bija godīgs un bagāts cilvēks, kuram bija kāda bagātība.
Vai nu bagāts vīrietis, vai nabadzīga embora, un viņš bija kopā ar sievu, lai redzētu šādu bagātību, bet ao chegar, vai arī viņš atrada lielu marimbondo māju. Es devos mājās ar savu somu un devos mājās pie nabaga. Eju, kliedza:
- Compadre, datē savas mājas durvis ar datumu un atstāj to kā Janelu Abertu!
Ak, nabaga cilvēks, obedeceu e vai bagāts jogou līdz marimbondos mājai mājas iekšienē. Sekoja logotips, tas kliedza:
- Datums janela!
Jūs marimbondos, lai ievadītu mājas logotipu, jūs pārveidosiet par ouro modi. Vai arī nabaga un família ficaram ir ļoti priecīgi un nāk, lai savāktu bagātību.
Vai bagāts, uztverot ar eiforiju, es kliedzu:
- Atver durvis, kompadre!
Vairāk ouviu kā atbilde:
- Atstāj mani šeit, tu marimbondo mani nogalini!
Tas bija arī tas, ka bagāts pasu apkaunojošs vai nabadzīgs bagāts cilvēks.
Vai arī es saku fantāzijas un realitātes sajaukumu, lai izmēģinātu ar tiem saistītos jautājumus godīgums, izcils un taisnīgs. Vēl viens izceltais punkts un sociālā nevienlīdzība.
Vai arī bagāts mājinieks, uzdodoties par nabadzīgo draugu, izdarīja iepriekšējo zemes daļu, bet, tā kā nabags bija um homem bom, viņš tika apbalvots ar lielu naudu.
Assim, vai man ir jāpiedāvā, kad kāds ir sirsnīgs un godīgs, vai arī bem virá.
5. O makako e o koelju
Vai nu koelho e, vai makaka kombinarāms, vai sekojošais: o makaka bija atbildīga par borboletu un o colho par kobru nogalināšanu.
Quando o coelho dormiu jeb makaks čegou perto e puxou suas orelhas, sakot, ka viņš ir apmulsis, domādams, ka viņš ir borboletas.
Vai koelju es neko negribēju, un es atgriezīšos pie brincadeira.
Kādu dienu, kad es eju gulēt vai makaks, vai coelho lhe deu uma paulada no astes.
Vai makaka acordou nobijies un komors. E o coelho lhe disse:
- Agora, caur dúvid dienām man sevi jāaizsargā. Embaixo de folhas vou viver.
Šī īsa vēsture arī izseko tevi kā varoņus un parāda nelielu lēcienu ar žēlastību starp makaku un koelju. Nela, katra atvainošanās servema fiziskās īpašības, lai otrs būtu nepatīkams un negodīgs.
Assim, un kalpone diskomforta situācijā, ka uzticība un salauzta Jums ir jābūt uzmanīgam, lai nejustos nomocīts.
6. Vai krupis ēd ūdeni
Saulainā dienā divi draugi apņemsies atpūsties numa lagoa.
Viram um dormindo krupis un veidojiet mexer com ele. Seguraram vai bicho e zombaram dele, chamando-o de apkaunojums e nojento. Resolveram então fazer mais maldade, apvienojot de jogá-lo no formigueiro.
Ak krupis trīču vidū, bet esi atturīgs un deu um pasmaida. Percebendo, ka kļūda neparādījās medo, um deles disse:
- Ā, nē! Nāc, sagriez to gabalos.
Ak krupis paliek acīmredzami mierīgs un sāk asarīt. Meninos redzēs, ka nekas assustava vai krupis un pēc tam falou, lai otrs varētu uzkāpt kokā un spēlēt vai uzlikt dzīvnieku.
O outro ameaçou fazer um churrasco kā sapo. Bet kļūdu nenogalinās nekas.
Es pievienoju, ka um dod viņiem disse:
- Tad izspēlēsim to blakšu ezerā.
Ao ouvir isso vai krupis izmisumā iesaucās:
- Nē! Lūdzu, façam qualquer coisa, bet nevajag joguem na lagoa!
Jūs ficaram garotos, kas apmierināts ar deiksāru vai nekontrolētu dzīvnieku un diseramu:
- Ā! Então é isso, paspēlēsimies vai runcim ūdens simā!
Vai krupis teica, ka viņš nezina, kā peldēt, bet bērni vai atiraram na lagoa un izsmiekla smiekli.
Vai arī kļūda ūdenī, peldoties un smejoties. Ficaram garotos kauns un krupis tika izglābts!
Šis konts ir piemērs bem a sasodīts e vai sadisms, asimēt kā a spēks un rāmums. O varde, pat iesildīta iepriekšējos veidos, neizrādi izmisumu, paliek mierā un paļaujies, ka notiks kaut kas labs.
Turklāt zēni ļoti vēlējās nogalināt vai mīkstināt dzīvnieku, ka mēs neuztvērām, ka galu galā atbrīvojām kļūdu.
7. Raposa e o homem
Raposa parou, lai atpūstos uz ceļa, kur jāiet garām homemam. Pagaidi, viņa fez de morta. Vai arī parādās homem un falou:
- Kāda lapsa! Fizeram um buraco, deixaram raposa e foram embora.
Depois que o homem passou, lai dotos prom skriet de novo, foi ātrāk nekā vai homem e deitou-se mais priekšā es nestaigāju, izliekoties-nomirtu.
Assim que vai homem viu, disse:
- Kāda koisa! Outra viksna ir mirusi!
Assim, afastou vai bug un uzlika uz tā folhas, turpinot priekšā.
Raposa vairākkārt fez vai tas pats un izlikās, ka es esmu miris uz ceļa.
Vai arī homem chegou e disse:
- Vai varētu būt, ka kāds fez isso com tik daudz lapsas?
Vai arī homem afastou da estrada e Seguiu.
Raposa novamente lūdza mesma peça no poor home, ka pārbaudot un pārdodot tās pašas vakariņas, disse:
- Kas pie velna tik daudz beigtas lapsas!
Segurou vai dzīvnieku matu aste un vai jogou - nogalināšanas vidusdaļa.
Tad viņš secināja:
- Mēs nevaram ļaunprātīgi izmantot cilvēkus, kuri mūs apmāna vai apbēdina.
Neliels populārs stāsts atklāj situāciju, kurā kāds atkārtoti cieš vairāk nekā cits, bet tiek doti tikai vēl daži nodomi, nekā tas ir aiz uzvedības.
Asims, tikko depozskaitāms neskaitāmos gadījumos, kad viņš ir neglīts dumjš vai homems uztver kaut ko nepareizu. Visbeidzot es to teicu Neļaujieties zombētam un izmantojiet to, tas dod laipnību Alheia.
8. Raposa e o cancão
Em uma manhã chuvosa, o passaro cancão bija pārpludināts un skumjš pousado uz ceļa. Čegou lapsa un pegou-lhe mizu, lai nēsātu filhotes gadus.
Lapsa bija tālu no mājām un nogurusi. Es pievienoju šo čegu vilarejo, kur daži vīrieši ieradīsies zombar dela. Eis que o passaro fala:
- Kā es varu iebāzt senhoru, uzpūšot šos apvainojumus? Isso é um desaforo! Esi nose fikārija joprojām.
Tad raposa atver muti, lai atbildētu uz menino un arī cancão sai voando, pousa em um galho e ajuda os garotos a vaiá-la.
Ak, sak, līdzīgi kā Aesopa fabulas, viņš mums parāda adaptāciju Brazīlijas zemēm.
Na vēsture, mēs redzam vairāk laika vai tēmas dod cerību. Lai atbrīvotos no nāves, vai nu izturiet vai ieņemiet mierīgu stāju ar iespēju aizbēgt, vai arī nokļūstiet paviršības un bezkaunības brīdī.
9. Kāpēc vai kucēns un inimigo kādu laiku dara kaķi un vai kaķi?
Havia um tempo em que animais, visi bija draugi un dedzināja Governava era o leão. Kādu dienu Deuss lika jums izlasīt brīvību un iedrošināties, lai jūs varētu doties. Visi laimīgi ficaram.
Asim vai lasiet, jūs devāt brīvības vēstules, lai jūs ātrāk uzmundrinātu, lai jūs nodotu vairāk gadu.
Tāpēc deiksū kā kaķis uz kucēna burtu. O saiu kaķis skrien un nestaigā, nav atrasts vai dzer mel das abelhas.
Vai arī perguntou laikā:
- Kaķu draugs, kur tu dodies assim com pressa?
- Jūs nogādājat vēstuli kucēnam.
- Pagaidiet maz, nāciet dzert arī šo gostoso mel.Ak kaķis uz brīdi piekrita, man apnika un beidzās snaužot. Ak, ļoti ziņkārīgs, atrisini mexer nas coisas do gato. Es beidzu grauzt visus jūsu vecākus, kurus vai kolēģi paņēmāt, kā arī deixou-os na somu. Es pārdodu to, ko fez, es apņemos kandidēt uz slepkavību.
Ao piekrītu, vai kaķis iznāk piegādāt vēstuli kucēnam. Atrodis vai nu kao, vai kaķi, viņš piegādāja visus apēstos līdz vēstulei. To nebija iespējams izlasīt, lai pārliecinātos, ka tā ir bezmaksas kļūda.
Asim vai kucēnu pasu vajāšanai vai kaķim. Ak, kaķ, uz laiku, zinot, ka kādu laiku šeit ir neskaidrības, es arī devos viņu vajāt.
Tāpēc jūs trīs animārie atē hoje nesaprotat viens otru.
Tas pastāstīja Brazīlijas versiju par līdzīgiem stāstiem Eiropā. Hm etioloģiskais konteksts, definīcija, kas dota, kad vēsture cenšas izskaidrot kāda notikuma vai radības parādīšanos, parādīšanos, raksturojumu vai iemeslu būt.
Es nestāstu questão vai to, kas ir posto é a atdarināts starp amimais. Alémas diso, pierādījumi pieradināšana divi cães matu cilvēks.
10. O kaboklo e o sol
Fazendeiro un kaboklo apostarams, kas redzētu vispirms vai pirmo uzlecošās saules staru. Foram rītausmā par atvērtu vietu saimniecībā. O fazendeiro ficou de pé, olhando na direction que sol nasce, wait.
O kaboklo sēdēja viņam uz piekrastes akmens, ožot pretējā virzienā.
O fazendeiro achou graça da burrice do outro. Então o caboclo kliedz:
Meu amo, o sol! Vai saule!
Ziņkārīgs un nobijies, ka kaboklo vīzija vai saule piedzima nevis poētiski, vai arī fazendeiro bija virou e, assim, gaismas spilgtums izgaismojās jau ilgi, es redzēju skolotāju augšā, kad nuvens sakrājās, kā serras. Tas bija pirmais raio de sol e o caboclo ganhou a aposta.
Šo veco brazīliešu stāstu nessas vārdus uzrakstīja nacionālais folklorists Gustavo Barrozu, un tas nav bezmaksas Tradicionālais Contos do Brasilautors: Câmara Cascudo.
Pastāstiet par a sagacidade vienkārša homēma, kas spēj pievilt jūsu šefpavāru, fazendeiro, kas ir ļoti slims.
11. Uz preguisu
Kamēr es biju tur dzemdēt, es devos lūgt partiru.
Setes ano depois joprojām ir achava em viagem, kad deu uma satricināja. Es daudz kliedzu:
Nav tā, ka deu vai diabo das pressas ...
Beigās, kad jūs čegū mājās ar parteiru, jūs atradāt, ka filha lēciena tīkls nav kvintāls.
Essem ir arī klāt, es neesmu brīvs Tradicionālais Contos do Brasil, kas apkopota no feito pelo pētnieka Luía da Câmara Cascudo vēstures.
Ne mazums, mēs baidāmies no situācijas, kad um divi septiņi nāvīgi grēki, uz preguiça, un izstādīti caur dzīvnieka figūru, kam ir tāds pats nosaukums.
Šeit bija tik ilgi prasīts, lai kāda situācija atrisinātos, ka, kad tā radās ar “risinājumu”, vēl bija par vēlu.
12. Vai makaka perdeu banāns
Vai arī makaka ēda banānu bez galho de pau, kad tas bija auglīgs, tas tika izspiests no koka. O makako desceu e pediu que o pau lhe desse banānu:
- Pau, iedod man banānu!
O pé de pau não deu. Vai makaka foi falar kā ferreiro un pediu, kas izskatās kā machado sagriezts vai pau.
- Ferreiro, norijiet vai sasmalciniet, lai sagrieztu, vai pau que ficou com banānu!
Vai arī ferreiro nem tika importēts. Vai arī makaka mēģināja vai karavīrs quem pediu que predesse o ferreiro. Vai karavīrs, kuru es nevēlos. Vai arī macaco foi ao rei komandēt vai karavīru vai ferreiro par šo gaitu, piemēram, machado sagrieztu vai pau que tinha banānu. O rei nepievērs uzmanību. Vai makaka apelou to rainha. To rainha não ouviu. Makaka bija ilgi jāgrauž roupa da rainha. Vai arī kamēr es atkāpos. Vai arī makaka iet pie kaķa paēst vai pavadīt laiku. O kaķis nem ligou. Vai makaka bija kucēns, ko iekost vai kaķis. Vai recusou kucēns. Vai makaque procurou to onça ēst vai mazuļu. Uz onça es negribu. Vai arī makaka bija kažadors, lai nogalinātu oncu. O caçador atteicās. Vai arī makaka mani saistīja ar Morti.
Macaco e ameaçou o caçador nomira, kad nomira. Tas meklēja oncu, to vajāto vai mazuļu, sekojošo vai kaķi, kurš skrēja vai kādu laiku gribēja grauzt roupa da rainha, kurš komandēja vai rei, kas pavēlēja ieslēgties gribošajam karavīram vai ferreiro, kurš sagrieza kā mačado vai pau, sākot no onde vai makako šāviena līdz banānam un comeu.
Esse é um skaitīja arī klāt es neatlaižu Tradicionālie līgumi no Brazīlijas, autors: Câmara Cascudo, kad mums ir informācija.
Šāda veida stāsti ir izplatīti dažādās Amerikas kontinenta daļās, ne tikai Brazīlijā. É uma "kumulatīvā vēsture”, Ou seja, kas rīkoja pasākumu kā sākumpunktu citu situāciju atšķetināšanai.
Neses gadījumu mēs varam interpretēt kā “kaprīzes” piemēru, uma teimosia do macaco, šī tudo seja, lai tikai apēstu viņa banānu, ka tas pats deiksū nokrīt no viņa mão.
Jūs varat interesēt arī:
- Komentēja Brazīlijas melhores contos
- Komentēja populāri konti
- Komentēja lielus fadas kontus
- Populāri ēdieni un nopietnas nozīmes
