Mãe! (2017): eksplicação do film
Mãe! (Māte!, nav oriģināls) ir spriedzes un psiholoģiska šausmu filma, kuras režisors ir Ziemeļamerikānis Darens Aronofskis un kas tika izlaista 2017. gada septembrī.
O sapīšanās stāsta par dzejnieku un viņa sievu, kuri apdzīvo māju, kas pārbūvēta no uguns. Vai arī pēkšņi beidzas mierīgs klimats, ko apēd negaidīts viesis.
Uzmanību: no šī brīža jūs atradīsit spoileri!
Galvenās filmas interpretācijas un skaidrojumi
Mãe! provocou diezgan atšķirīgas reakcijas nav publiskas: divi skatītāji tika ieinteresēti kā noslēpums, outra teceu fores kritika ao longa-metragem.
Ar paātrinātu ritmu, neskaidriem simboliem un metaforām, kas pārklājas, vai ar filmu, kurā vairāki meklējumi nav, es daudzām dúvidām atveru vietu par to, ko mēs redzējām.
Embora Aronofsky ir nodrošinājusi vairākus dziesmas Tas mums palīdz pavadīt stāstījumu, tos visus ir viegli saprast. Tudo kļūst vēl sarežģītāks, kad saprotam, ka šeit realitāti var sajaukt kā sapni vai halucinācijas.
O Poeta é Deus e a casa é o Paraíso
Vēsture nāk kā māja, kas deg. Pēkšņi blakus mājām viņš uzliek glāzi uz plaukta un viss tiek atjaunots. Šis žests, kas tiek apliecināts brīnumam, jau no paša sākuma liek saprast, ka mēs kaut kādā veidā esam pārdabisks spēks.
Vai arī dono da casa, kas iecelts kā dzejnieks, dienas pavada vilinoši, lai ietaupītu uz to, cik daudz viņa sieva velta, lai pārveidotu visas telpas detaļas.
Vienmēr uzvedoties kā tāls vīrs, viņš meklē iedvesmu un savu vienīgo mērķi un paaugstināt.
Klusa un klusa dzīve tiek mainīta kā viesa pārbaude, un vēlāk viņa sieva un divi nopietni filhos. Vai arī kosmosa, kuru var identificēt kā paradīzi, vai saņemt jūsu pirmais cilvēks: Adão.
Logo depois chega Eva e os filhos, Ābels e Caims. Pat pēc padzīšanas no Paradīzes mājās mitinās arvien vairāk cilvēku, kas apliecina sevi kā Dzejnieka sekotājus vai sekotājus. Savukārt Ele, šķiet, ir a metaforisks Deusa attēlojums, diez vai ir svarīgi, kā audzēt un mīlēt divus cilvēkus.
Na manhã Seguinte à concepção, varonis piekrīt, zinot, ka viņa ir stāvoklī: vai mazulis, kas ir carrega é Jēzus. Turpinot pārstāvēt Virgemu Mariju, viņa mēģina glābt vai glābt beigas, bēgot no radušos inkontāvu ameaças.
Peranta vakariņas katru reizi ir nežēlīgākas un šokējošākas, kas simbolizēja cilvēces pagrimums, mājās man būs pirms laika, un sievietei ir jāslēpjas, lai dzemdētu.
Neskatoties uz visiem centieniem, viņa beidzot apmeklēja gadu upuris do filho, kura mērķis ir atbrīvot cilvēkus no diviem smagiem grēkiem.
Sadusmots es nokāpos garāžā un izraisīju sprādzienu, kas iznīcināja visu māju. Ak, dzejniek, nav entanto, es neesmu skuvis čamas. Rūpes par sievu, mirst, mēs braços, fala, ka vai pacēla-es piesaistīju viņu vai nāk
Tur sākas sirds vai sievietes sirds, iekšpusē, jūs atradīsit kristālu. Tad viņš paziņo, ka viņam ir nepieciešams "kārdināt de novo". Novietojot stiklu tajā pašā vietā, kur iepriekš, viss tiks atjaunots. Com isso, mēs varam ticēt, ka šis Deus dzīvo cietumā ciklsvairošanās un iznīcināšanas jomā dod cilvēci.
Mãe Terra izpēte un iznīcināšana
Além dessa reliģiskā leitura jeb filma satur arī svarīgu vēstījumu par ekoloģija e mūsu planētas saglabāšana.
Dažādos stāstījuma brīžos mēs uztveram, ka starp galveno varoni un mājām ir īpaša saikne, tāpat kā otras pagarinājums. Isso kļūst pamanāms ikreiz, kad viņa pieskaras sienām, sajūtot to pulsāciju.
Nessas passagens un ieteica, ka mājās sirdsdarbība ir dzīva un darbojas kā hm simbols mūsu planētai. Sākumā jeb telpa un sakārtota, skaista un harmoniska. Mazie gadi, es pārbaudu arvien vairāk cilvēku, kuri sāk iebrukt visās dziesmās.
Dzejnieka sieva pamazām kļuva arvien izmisīgāka, kārdinot jūs atturēt no vandālisma un kliedzot, ka "es postu māju". Vai arī kosmoss tiks izlaupīts, un iedzīvotāji pārveidos mūsu reliģisko kultu.
Pēkšņi, tāpat kā "šausmu parāde", galvenais varonis nonāk pāri žurnālistiem un fotogrāfiem, makabriem rituāliem, brigādēm. Vairāk uz priekšu, kā arī vairāk: policijas iebrukumi, apšaudes, nāvessodi, cilvēku tirdzniecība.
Šausminošā veidā skatītājam būs jāsaskaras ar notikušo pašreizējā realitāte. Depois da first morte, ka ocorreu nav vietējs, vai chão ficou ar asiņu traipu, kas uzstāja uz atkārtotu parādīšanos.
Kā ações daqueles indivíduos palielinās "ferida", tāpat kā vietējā estivesse tiek sasista ar visu šo vardarbību. Asiņošana no mājas būtu veids, kā brutālā veidā ilustrēt to, kā izturas pret mums, cilvēkiem, vai kur mēs esam dzimuši.
Arī nejauši, ka to iznīcināja liels sprādziens: tas ir pārdomas par klimata krīzevai planēta, kas dedzina divu cilvēces atosu rezultātā.
Teoriju intervijā apstiprināja Darens Aronofskis:
A allegoria é: šeit ir tie neticamie un bezgalīgie resursi, kas mums tiek doti, un mēs tos visus ļaunprātīgi izmantojam. Mēs nesekojam vai arī mēs mācāmies na creche par bagunčas tīrīšanu, ar kuru mēs saskaramies. Mēs kopjam empātiju ar Mãe Natureza, izjūtot viņas mīlestību un dusmas.
Klātesošās tēmas un simboli nefilmē Mãe!
São incontáveis as Bībeles atsauces Ka viņi vispār vai vienmēr piesaista uzmanību filmas reliģiskai interpretācijai. Tomēr ir arī simboli, kas izmanto mūsu maņas un kurus mēs nekad nesaprotam iekšēji.
Na patiess, varbūt vai interesantāks longa-metragem seja vai veids, kā deiksā vai skatītājs domā, saliekot puzles gabalus. Pelo caminho, mums liek pārdomāt dažādus meklējumus, kas saistīti ar mūsu sabiedrību un pasauli, kurā mēs dzīvojam.
Savtīga um Deusa portrets
Rakstnieka formā šis Deuss dzīvo atsvešinājies no sievas un savām mājām. No vai nāk, viņa piekrīt, ka sozinha nav debesu vieta, e fica mēģina vai Dzejnieks, kas jums patīk.
Pēc atgriešanās viņš nesniedz daudz paskaidrojumu, tikai apgalvojot, ka viņš meklēja iedvesmu jūsu grāmatām. Es pamanīju, ka šis selekcionārs pievērš uzmanību tikai vai darbs, Es aukstā un vienaldzīgā veidā krata kā parceira.
Kad viņš stāsta savu stāstu vai Dzejnieks stāsta, ka viņš zaudēja visu uguni, bet viņš atrada spēkus, lai sāktu de novo. Depoī diso, conheceu a mulher, kuram gadījās atjaunot māju inteira sozinha, enquanto ele tentava escrever.
Tāpat vai vīra vecums, jo viņu nenovērtē, vai kāda ir viņa seja vai viņa uzvedība un augstprātīgs un uz sevi vērsts. Ir interesanti atzīmēt, ka šeit conduta da divindade ir diezgan cilvēciska, ou seja, pilna ar kļūdām un defektiem.
Priecīgs par uzmanību, kas uzņem divus nopietnus viesus, viņš ignorē sievietes aicinājumus, kas nervozi fica ar apmeklējumu pārbaudi. Neskatoties uz sievas diskomfortu, es nespēju noticēt tam, ko es varu darīt vai kādu laiku es vēlos.
Galvenais varonis krīt panikā un redz, ka viņš tiek iznīcināts, jo Dzejnieks paziņoja, ka viss ir "partilhar" un "no visas pasaules". Enquanto isso jeb vīrs pret matu maiņu mīlestība dod multidão ka, otrais ele, "nekad nepietiek".
Até depois do assassinato do filho nas mãos dos people, vai arī Dzejnieks turpina zaudēt seus atos, atstājot novārtā dor da Mãe divu radīto būtņu vārdā.
Adão, Eva e o aizliegtie augļi
Ir iespējams identificēt pirmās homem na vakariņas, kurās mēs redzam vemšanu bez banheiro. Tas ir par Adão: kad mēs redzam, ka viņa krūšu kaika radās, kad Dejs aizgāja pie viņa to maksā pacelt mulheru.
Na manhã Seguinte, Eva ienāk durvīs, un jūs abi, šķiet, esat ārkārtīgi laimīgi un blāvi. Vai arī haotiska un aicinoša izturēšanās, vienmēr uzdodot neērtus jautājumus, kas traucē šķietamo mieru.
Vai arī nerakstīta glabāta dzejnieka glāze būtu tad vai aizliegts auglis nevis kuru neviens nevar pieskarties. Contudo, neskatoties uz diviem saņemtajiem paziņojumiem, Eva neciena regru un galu galā saplīst vai iebilst tūkstoš gabalos.
Tā Adão un Eva pamodās no Deusa dusmām, kurš slēdz vai raksta com tabuas un pavēles, lai abi atstātu viņu māju, ou seja, são izraidīts no Paradīzes.
Caims, Ābels e o dilúvio
Depois do ato de disobediência, otrais un stāstītais nav Ģenēze, Adão e Eva tiveram dois filhos: Caim e Abel. Elesa ķirurģija nefilmē, attēlojot divu apmeklētāju matiņus, brīdi, kas maina vai pārējā stāstījuma ritmu.
Pēkšņi pie Dzejnieka mājas iebruka divu jaunu cilvēku matos, kuri gribas dēļ brigām un atklājās, lai sacenstos par divu valstu pieķeršanos. Numa vakariņu neprāts, Caim nogalināt vai irmão ar ciúmes, veicot vai pirmo cilvēku slepkavību.
Vai epizode deixa uma zīmols Pēc viņu dzīves un galvenā varoņa traumas, ko simbolizē sangue no chão traips. Katru dienu, lai neskatītos, indivīdi sāk uzvesties pakāpeniski labāk. Vai arī notikums pārvērš ballīti, kur cilvēki dzer, salauž priekšmetus un ģeramu vai haosu pie vietas, kur passam.
Kad sieviete uzstāj uz apsēšanos bankas bankā, kas beidzas ar bankrotu, festivāls pēkšņi beidzas ar plūdiem. Šī ir atsauce uz Deusa izraisīti plūdi, kad cilvēka uztvertā perversija:
Disse vai Senhor: "Es pazudīšu no tās zemes vai mājas, kuru esmu izveidojis, jūs, mājinieki, un jūs arī tiekat uzmundrināti, lieli un mazi, un kā zemes putni. Arrependo-me de havê-los feito ".
Jēzus Kristus dzimšana
Depois da inundação, o vietējais fica tuksnesis e o casal nonāk brigādē, enquanto o Poet pamato, ka viesi “svinēja dzīvi”. Na mesma noite, viņi saskaras ar mieru un ietinās. Na manhã Seguinte, tāpat kā saule, kas sit na janela, viņa paziņo: “Es esmu stāvoklī”.
Nesta daļa, vai filma ir mainīta: cilvēki ir laimīgi, viss kļūst mierīgs un viegls. Kad jūs houvesse um lēkt bez tempa, sievas vēders joprojām ir liels un vai dzejnieks ir pabeidzis vai seu livro.
Logo, viņa izmisumā saprot, ka zaudēs vīru. Mājās un iebruka de novo ar multidão, kas nepārtrauc pieaugt. Gravida, viņa precīzi aizbēgt un paslēpties Lai dzemdētu Jēzu, es neatmetu visu neskaidrību.
Vai arī Poeta beidz slaucīt durvju aili un tik tikko ievēro enquanto a Mãe pozīciju vai filho no mundo, pilnīgi sozinha. Viņa lūdz irem embora dali, bet iebrucēji atstāj viņu klāt un uzstāj, lai viņu pazītu.
Neskatoties uz diviem nopietniem centieniem, Mãe não izdodas aizsargāt savu filho da multidão, ar kuru viņš saskaras kā glābējs, kurš nesīs divu nopietnu grēku izpirkšana.
Asim, viņai ir jāpalīdz apēstās filho, kā arī Maria viu vai Jēzus Calvarium nāvei. Nav tudo beigu, Deus ainda beidz viltot, ka viņa vajag perdoar uz barbariju.
Vai kas tas bija, vai es to mīlēju?
Visiem bija interesanti par šo dīvaino līdzekli, kuru varonis vienmēr lietoja, kad viņam bija simptomi trauksme un panika.
Skatītājam ir acīmredzams, ka viņa garīgās veselības traucējumi ir nedaudz traucējoši, taču mēs nesaņēmām, ka viņš bija noskūts. Atklājot, ka ir stāvoklī, viņa pārtrauc vai lieto zāles, vai arī viņa var pasliktināties vai garīgais stāvoklis.
Ne tik daudz, vai arī pudelītei, kurā bija šī viela, nebija etiķetes, vai tas liek secināt, ka tā nav ārsta recepte. Tāpēc ir iespējams, ka tas ir dabīgs produkts, kas izgatavots no augi vai saknes.
Dažas teorijas apontam par to Kava-kava, folha, ko izmanto cīņai vai stresam. Tomēr tas varētu būt arī kaut kas, kas spēj mainīt jūsu realitātes uztvere. Tādā veidā tas, ko mēs apmeklējam, kļūst vēl mazāk uzticams, jo tas ir atkarīgs no galvenā varoņa.
O sofrimento da Mãe
Outra izvirza hipotēzi, ka vai kādam ārstniecības līdzeklim tas patiks kā atsauce vai skaitīšana Vai Parede Amarelo grāmata (1892), autore Šarlote Perkinsa Gilmane.
Stāstījums, kas tiek uzskatīts par feministiskās literatūras priekšgājēju, ir kļūdains par sievieti, kura izmanto bloķēto numuru quarto par nolaistu matu vīrs. Na verdade, mēs domājam, ka bem, mēs redzam, kā galvenais varonis vienmēr staigā mājās, bet viņš ir vienīgais, kurš nav vietējais.
Embora skaidri norāda, ka es nevēlos jūs uzņemt viesus, jo viņu vārdi tiek ignorēti un viņu vārdiem nav nekādas nozīmes. Vienmēr vientuļa un nicināta, viņa turpina klusējot: krāmējas, čozinhando un kalpo visiem.
Jums jāapmeklē vardarbīgs noziegums, visa slimnīcas daļa un lūgums neatgriezties. Tāpat arī jūsu pieprasījumiem nav nekāda mērķa, jo tas joprojām nav vietējs un tīrs, vai arī sangue do chão.
Se o seu vīrs é "o Dzejnieks", šai sievietei pagaidām nav nosaukuma. Viņa ir tikai "mājas", kaut kas tāds, kas mūs uzklausa pēdējos dzīves mirkļos. Assim jeb filmas também ir konfigurēts kā grotesks un alegorisks portrets patriarhālā sabiedrība.
Kā sieviete, mana sieva un es - tas, kurš rūpējas par visiem, bet viņa centieni, šķiet, ir neredzami un nekad netiek novērtēti.
Nav pēdējās runas, viņa izsaka savas jūtas par vienpusējām attiecībām, kas pārņem visas viņas enerģijas:
Tu nekad mani nemīlēji. Você só amava vai quanto eu amava você. Eu dei tudo e você jogou forumi.
Kad es nomiršu un mana sirds tiek pārveidota par kristālu, tas mulher kļūst par objektu, burtiski. Pateicoties jūsu mīlestībai, rūpēm un emocionālajam darbam, lai spēks atkal būtu taisnīgs.
Es nesmejos par Dzejnieku, nav lielas nožēlas. Na nākamās vakariņas, mēs redzam citu jaunu vīrieti, kurš vienojas par savu gultu. Isso liek secināt, ka tā ir cikliska uzvedība, kas nav kvalificējama kā mulheres são izpētīts piesaistīts vai ierobežots e aizstāja em sekoja.
Filmas tehnisko datu lapa
| Kvalifikācija | Mãe! (Nav Brazīlijas) |
| Izlaides gads | 2017 |
| Režisēja | Darens Aronofskis |
| Uzsākšana | 2017. gada 13. septembris (pasaule) 2017. gada 21. septembris (nevis Brazīlija) |
| Ilgums | 121 minūtes |
| Klasifikācija | Nav ieteicams bērniem līdz 16 gadu vecumam |
| Dzimums | Drāma |
| Izcelsmes valstis | Amerikas Savienotās Valstis |
| Galvenais sastāvs | Dženifera lavrence Havjers Bardems Eds Hariss Mišela Feifere |
Izmantojiet iespēju arī sarunāties:
- Melhora spriedzes filmas
- Melnā gulbja filma
- Melhores šausmu filmas
- Filme Hereditário: paskaidrojums
- Vidusposms: filmas skaidrojums un analīze
- Nós (Mēs): filmas skaidrojums un analīze
- Koringa: filmas analīze un skaidrojums
- Amerikas psihopātu filma
- Parasita filma
- Filma O Poço
