Valle Inclán bohēmiskās gaismas

Viens no Valle Inclán augstākā līmeņa darbi ir, bez šaubām, Bohēmijas gaismas, darbs, ar kuru tika atklāta groteska, literārs apakšžanrs, kas piedāvāja attēlu deformēta no realitātes un ka, pēc tās autora domām, tas bija vienīgais iespējamais veids, kā tuvoties realitātei Spāņu. Šajā literārajā rakstā piedalās vecs un neredzīgs dzejnieks Makss Estrella un biedrs Dons Latino, ar kuru viņi pastaigājas pa pilsētas ielām. Madride - pastaiga, kas kalpos, lai iepazīstinātu ar Spānijas sabiedrību, politisko un sociālo nestabilitāti, kas tajā laikā dzīvoja, un postu, kas tika elpots ielās.

Šajā skolotāja stundā mēs runāsim Bohēmijas gaismas ar pārskatu pa ainām lai jūs varētu atklāt šī literārā darba sižetu un atklāt jauno estētiku, kuru aizstāvēja Valle Inclán un kura, pēc viņa teiktā, bija tā, kas vislabāk definēja raksturu un spāņu būtību: grotesku.

Indekss

1. 1. līdz 5. ainas kopsavilkums
2. Bohēmijas gaismas: 6. līdz 10. ainas kopsavilkums
3. Bohēmijas gaismas: 11. līdz 15. ainas kopsavilkums
instagram story viewer
4. Bohēmijas gaismas: galvenie varoņi
5. Bohēmijas gaismas un groteski

Mēs sākam ar šo Valle Inclán Bohēmijas gaismas kopsavilkums sākot ar pirmajām piecām ainām, jo ​​šādā veidā mēs varam uzzināt, kas vienmēr notiek šīs pirmās laikā Valle literārā darba brīdis, kurā varoņi tiek iepazīstināti ar mums, un sākums sižets. Šajā citā nodarbībā jūs varat atklāt a Valle Inclán biogrāfijas kopsavilkums.

Bohēmiskās gaismas 1. aina

Mēs satiekam galveno varoni, Makss Estrella, nabadzīgs dzejnieks, kurš ir akls un ir kļuvis vecs. Viņš sadarbojas laikrakstā un lūdz sievu izlasīt viņam šīs avīzes redaktora vēstuli, kur viņš viņai saka, ka vēlas atvadīties no darba. Tad nāk uz skatuves Dons Latino, līdzzvaigzne šī literārā darba. Viņš ir nožēlojams raksturs, piedzēries un arī sasniedzis nobriedušu vecumu. Viņš atnāks samaksāt to mazo naudu, kuru pēc pārdošanas bija izdevies savākt Maksa grāmatām, un par šo naudu Makss vēlējās uzdāvināt ģimenes vakariņas.

Latino iesaka Maksam doties uz grāmatnīcu, lai prasītu vairāk naudas par savām grāmatām, un tieši tad galvenais varonis pamet savas mājas un sāk dzīvot Madrides nakti.

Bohēmisko gaismu 2. ainas kopsavilkums

Tagad mēs esam uz ielas ar Maksu un Donu Latino, kuru mērķis ir dodieties uz Zaratustras grāmatnīcu pieprasīt vairāk naudas par savām grāmatām. Bet grāmatu tirgotājs nevēlas mainīt darījumu un viltus Maksu viņa akluma dēļ, norādot, ka viņš tos jau ir pārdevis, kad patiesībā viņi atrodas aizmugurējā telpā. Dons Latino redz, ko dara grāmatu tirgotājs, un spēlē kopā, tāpēc mēs saprotam, ka Latino faktiski izmanto arī neredzīgo.

Tad uz skatuves parādās rakstnieks Don Peregrino Gay, kurš tikko atgriezies no Londonas. Šī ierašanās kopā ar dažiem "Viva España" kliedzieniem ārzemēs rada sarunu četri varoņi sāk koncentrēties uz valsts situāciju un atšķirībām, kas pastāv Anglija. Šeit Valle Inclán izmanto iespēju cenzēt spēcīgo katoļu ietekmi, kas joprojām pastāv valstī, ticību "sliktai gaumei", kā norādīts darbā.

3. aina

Mēs to turpinām kopsavilkums pa Bohēmijas gaismas ainām lai nokļūtu trešajā vietā Makss un Dons Latino ierodas tipiskā spāņu krodziņā kas pazīstams ar Pica Lagartos vārdu. Šeit abi varoņi sāk dzert un piedzerties, un krodziņš kalpo kā dažādu populāru personāžu no tradicionālākās Madrides vitrīna.

Uz skatuves parādās Enrike la Pisa Bjens, kurš prasa loterijas biļetes naudu, kuru viņš bija iedevis, par to nesamaksājot. Makss plāno viņam atdot biļeti, bet galu galā viņš to patur par dzeltenu numuru, bet, lai to samaksātu, Maksam jāpārdod apmetnis. Galu galā jūs to nevarēsit nopirkt, jo La Pisa Bien vispirms nonāks citā vietā: Modernista buñolería.

Šajā ainā mēs ar lielāku dedzību liecinām par to, ka ārpusē starp strādniekiem, policistiem un politiskajiem aktīvistiem notiek lieli strīdi. Kliedzieni un konfrontācija šajā darbā ir pastāvīgi, jo, atspoguļo politiski sociālo nestabilitāti kas dzīvoja toreiz Spānijā.

4. ainas kopsavilkums

Makss un Dons Latino iziet ielās, šoreiz dodoties uz Modernista buñolería un tādējādi spējot palikt kopā ar desmito. Kad viņi ieradīsies, La Pisa Bien joprojām ir tur, un, visbeidzot, Makss var viņam nopirkt desmito. Šajā ainā viņi runā par traucējumiem, kas notikuši uz ielas, un sieviete paskaidro, ka starp protestētājiem un Acción Ciudadana dalībniekiem ir bijusi spēcīga konfrontācija.

Šajā Madridē viņi satiek modernistu dzejnieku grupu viņi sāk tērzēt ar Maksu un Donu Latino. Viņi visi pazīst Maksu, bet viņš sūdzas par maz veiksmi, kas viņam ir bijis kā rakstniekam, un šeit mēs redzam atšķirības starp šiem modernistiem un Maksu: pirmais jūtas pārāks par pārējiem cilvēkiem, kamēr Makss pasludina sevi par pilsēta ". Šīs sarunas laikā tiek izteikta dažāda kritika pret Spānijas kultūras nozari un politiku.

Dons Latino strīdu pārtrauc ar dziesmu, kuras beigās visi beidz dziedāt piedzēries. Policija ieradīsies redzēt, kas notiek ar tik daudz kliedzieniem, un beigās Makss pasmies par kapteini, tāpēc viņu pārcels uz Iekšlietu ministriju.

Bohēmiskās gaismas 5. aina

Šī Bohēmijas gaismas nodaļa mūs ievieto ministrijā, vieta, kur Maksam Estrellam jāsniedz paziņojums par notikušo uz ielas. Viņš liecinās, bet darīs to ar pastāvīgu ņirgāšanos un ironiju, ko akcentē alkohola ietekme. Jūsu attieksmes dēļ Maksis tiks nosūtīts uz cietuma telpām par skandālu, par revolucionāru kliedzienu uzsākšanu un par autoritātes neievērošanu.

Modernistu grupa dosies uz laikrakstu, lai ziņotu, ka Makss ir arestēts.

Mēs to turpinām kopsavilkums pa Bohēmijas gaismas ainām šajā gadījumā grupēt tos, kas atrasti Valle Inclán darba centrā: no 6. līdz 10. ainai. Mēs sākam.

Kopsavilkums par 6. ainu no Bohēmijas gaismām

Makss tiek ieslodzīts cietumā, saslēgts rokudzelžos un asiņots. Bet tu neesi viens. Blakus viņam ir katalāņu strādnieks Ar kuru viņš sāk runāt un atklāj, ka viņiem ir daudz kopīgu ideju, it īpaši saistībā ar valstij nepieciešamo neatliekamo sociālo sacelšanos un progresivitāti.

Mateo ir minētā darbinieka vārds, un šajā ainā viņš sāks mums skaidrot savu stāstu: viņš ir bijis ieslodzīts tāpēc, ka nevēlas karot un tāpēc, ka atteicies, izraisīja nekārtības rūpnīcā, kur strādāja. Katalānis labi zina nākotni, kas viņu sagaida: šāvieni aizmugurē par iespējamu "bēgšanas mēģinājumu". Galu galā Mateo atnāks policists, un Makss kamerā paliks raudāt ar niknumu un bezpalīdzību.

7. ainas kopsavilkums

Tagad mēs tiekamies laikrakstā El Popular, vieta, kur ieradušies Modernistu un Dona Latino grupa, lai nosodītu Maksa arestu un lai sabiedriskā doma spiestu viņu atbrīvot. Dons Filiberto ir žurnālists, kurš viņus uzņem un saka, ka bez direktora neko nevar publicēt Laikraksts dod piekrišanu, bet viņš saka, ka viņš tomēr mēģinās kaut ko darīt, lai palīdzētu Maksam.

Šajā ainā ir arī saruna starp varoņiem, kuri runās par dažādām tēmām, piemēram, par politiku, bet arī par literatūru un preses brīvību. Pēc šīs sarunas Dons Filiberto iegūs Maksu zvanot ministra sekretārei.

Bohēmiskās gaismas 8. aina

Makss ir atbrīvots, bet nevēlas doties prom, neprotestējot ministram par saņemto ārstēšanu. Ministra sekretārs viņam saka, ka viņš nevar viņu apmeklēt, jo viņš strādā, pie kā Maksis tiks mainīts tā, ka, visbeidzot, viņš provocēs ministra, kura vārds ir Paco, parādīšanās un viņš bija vecs Maksa draugs, ar kuru viņi dalījās ar bohēmas dzīvi un aizraušanos ar literatūru.

Makss nodos savas sūdzības par saņemto ārstēšanu, un galu galā viņiem būs saruna par kopīgo pieredzi, par ģimeni utt. Galu galā Paco pavēlēs daļu no rāpuļu fonda (publiskā fonda, kuru var iztērēt valdnieki to nekādi neattaisnojot) katru mēnesi tiek nodots Maksam, lai viņš varētu dzīvot cieņu.

9. ainas kopsavilkums

Dons Latino un Makss atkal tiekas un tagad nolemj doties uz Café Colón, kur viņš arī atrodas Rūbens Dario. Šī abu dzejnieku atkalapvienošanās liks viņiem sākt runāt par dažādiem metafiziskiem jautājumiem, piemēram, par nāvi, teoloģiju, filozofiju utt. Makss pauž savu ateismu kristieša un ļoti ticīga Dario priekšā.

Bohēmiskās gaismas 10. aina

Pēc vakariņām Dons Latino un Makss atgriežas Madrides ielās. Viņu pastaiga aizved viņus uz Paseo del Prado, zonu, kur bija daudz prostitūcijas, un kur divas prostitūtas mēģinās viņus pārliecināt, ka viņiem tajā naktī ir klienti. Dons Latino dosies kopā ar vienu no viņiem, bet Makss paliks pie Lunares, runājot par dažādiem viņa personīgās dzīves aspektiem, bet arī par viņas dzīvi.

Attēls: Pasaule

Mēs turpinām runāt par Bohēmiskās gaismas un kopsavilkums pa ainām ievietot sevi darba beigu daļā, ainās, kas noved pie tā iznākuma.

Bohēmisko gaismu abstrakcija 11. aina

Mēs turpinām pavadīt Maksu un Donu Latino viņu nakts pastaigā pa Madrides ielām, kad viņi satiek a sieviete raud, jo viņas dēls ir nogalināts Viens šāviens. Starp policiju un strādniekiem ir notikusi kauja, kas beigusies ar šo absurdo nāvi. Strīda liecinieki strīdas par notikušo, un tiek izveidotas divas grupas: tie, kas aizstāv rīcību policija un tie, kas aizstāv to strādnieku demonstrācijas, kuri vēlas tikai cienīgāku atalgojumu, lai netērētu izsalkums.

Makss ir šausmās par šo situāciju un mātes sāpošo raudu. Bet tad šaušanas troksni var dzirdēt no tālienes, un varonis ir pārliecināts par to Šie šāvieni tiek doti uz viņa katalāņu drauga, strādnieka, ar kuru viņš satikās, mugurā cietumā.

Abstrakta aina 12

Šajā Bohēmiskās gaismas nodaļa, abi varoņi pēc nakts piedzīvojuma atgriežas Maksa mājā. Makss sēž pie savas mājas durvīm un šeit sāk sniegt monologu, ar kuru viņš beidzot izpilda literāru varoņdarbu: definē groteskas jēdzienu, Valle Inclán uzaicinātais apakšžanrs, kas pirmo reizi ir aprakstīts šajā ainā. Šajā otrajā skolotāja stundā, par kuru mēs runāsim groteskā Valle Inclán.

Jūs sāksiet sajust intensīvu aukstumu un pamazām izzudīsit. Dons Latino mēģinās piezvanīt sievai, bet viņš nepienāk laikā: Makss stīvi nomirst no aukstuma un piedzēries. Latino, ieraugot sava drauga ķermeni, izlems atņemt no viņa maku, aizbildinoties ar to, ka tādējādi viņu neviens viņu nenozags. Konsjeržs atradīs Maksa mirušo ķermeni un paziņos par to sievai.

Bohēmiskās gaismas 13. aina

Mēs atrodamies Maksa bēniņos, kur atradīsies viņa ķermenis, un dažādi cilvēki viņu uzrauga. Dons Latino ieradīsies un pārspīlēs savas sāpes un nožēlu par Maksa nāvi, pat salīdzinot viņu ar Viktoru Igo. Katafalks ieradīsies, lai nogādātu viņu tieši uz kapsētu un apglabātu.

Abstrakta aina 14

Tiekamies civilajos kapos, kur kapu kopēji beigs nosegt Maksa mirušo ķermeni. Viņi runās par to un pēc tam Marqués de Bradomín un Rubén Darío kurš runās par dzīvi un nāvi, literatūru un kultūras situāciju Spānijā.

Bohēmisko gaismu apkopojums: 15. aina, fināls

Mēs atrodamies Pica Lagartos krodziņš. Dons Latino piedzēries izliekas, ka izjūt lielas skumjas par Maksa nāvi. Šajā ainā viņi sapratīs, ka Maksa nopirktā desmitā balva beidzot ir aizkustināta un ka to bauda Dons Latino. Tātad visi bāra locekļi mēģinās iegūt balvas šķēli ar nepatiesiem neapstiprinātiem kontiem, kas viņiem bija ar mirušo.

Viņi sāk strīdēties, bet galu galā strīds tiks izbeigts, paziņojot par sievietes un meitenes nāvi. Būs zināms, ka tās ir Maksa meita un sieva, kuras galu galā izdarījušas pašnāvību.

Tagad, kad jūs zināt, par ko ir šis darbs, īsi atklāsim, kas ir Bohēmiskās gaismas galvenie varoņi. Mēs varam atšķirt divus varoņus - līdzzvaigznes, kuras mēs atrodam visā lugā: Makss Estrella un Dons Latino.

• Vairāk Extrella: ir šī Valle Inclán darba varonis. Runa ir par vecu cilvēku, bohēmu, dzejnieku un aklu. Tas pārstāv kritušo varoni, dekadences situāciju, kurai Spānija tajā laikā ir pakļauta. Viņš ir cilvēks, kurš cieš no lielām ekonomiskām ciešanām un kurš no savas puses ir pieredzējis korumpētas un netaisnīgas sabiedrības netaisnību.
• Don Latino: ir lugas līdzzvaigzne. Acīmredzot viņš ir ļoti lojāls vīrietis Maksam Estrellai, bet, tomēr, virzoties uz priekšu, redzam, ka viņš slēpj slēptus nodomus. Viņš ir ieinteresēts un alkatīgs cilvēks, kurš izmanto vismazāko iespēju gūt savu peļņu. Viņš ir personāžs, kurš pārstāv tautu un tāpēc ir tērpies sarunvalodā, kas pilna ar vulgarismiem.

Valle Inclán bija autors, kurš popularizēja grotesksliteratūrā un, galvenokārt, šī izmantošana ir redzama darbā "Luces de bohemia". Kopš 1920. gada autors sāka veidot savus tekstus no šī sagrozītā realitātes redzējuma, vīzijas, kas, šķiet, ir redzams caur ieliektu spoguli kas mums parāda deformētu un kariķētu realitāti. Tāpēc Valle Inclán varoņi bieži pārvietojas smalkā pavedienā, kas atdala komēdiju no traģēdijas un liek mums smieties, vienlaikus satricinot sirdi.

Grotesku Valle Inclán nemaz nav izdomājis: tas bija termins, kas jau pastāvēja spāņu valodā, bet līdz brīdim, kad autors to izmantoja, tas netika izmantots vai popularizēts. Bet Valle pārvērta savu darbu groteskā un tāpēc šodien autors ir saistīts ar šo terminu no Kastīlijas.

Ar "Luces de Bohemia" groteskai tiek piešķirta dramatiska dimensija. Resurss, kas ļauj mums deformēt realitāti un likt tai izskatīties smieklīgi, bet vienlaikus arī skumji. Pārspīlēta deformācija, kas vairāk nekā realitāte atgriež kaut ko līdzīgu pašas dzīves karikatūra.

Attēls: Slideshare

Ja vēlaties izlasīt vairāk līdzīgus rakstus Bohēmiskās gaismas: kopsavilkums pa ainām, iesakām ievadīt mūsu kategoriju Literatūras vēsture.