Žila Delēza 95 labākās frāzes
Filozofijas pasaule nebūtu pilnīga bez Žila Delēza darbiem, kurš sniedza ļoti interesantas koncepcijas par “līdzīgo un līdzīgo”, tas ir, par atkārtotajām lietām, kas zināmā veidā var kaut ko aizēnot oriģināls. Tā arī bija lielisks rakstnieks un literatūras, kino, mākslas, politikas un filozofijas kritiķis, pēdējais ir viņa attīstības lauks līdz nāvei.
- Mēs iesakām izlasīt: "70 labākās slavenās Herberta Markuse frāzes"
Slavenie Žila Delēza citāti
Lai atcerētos viņa mantojumu un pārdomātu dzīvi, mēs esam paņēmuši apkopojumu ar Žila Delēza labākajām frāzēm, kuras jūs nevarat palaist garām.
1. Dzeršana ir kvantitātes jautājums.
Atsauce uz dzēriena atkarību.
2. Nozīme nekad nav princips vai izcelsme, bet gan produkts. Tas nav jāatklāj, jāatjauno vai jānomaina, tas jāražo, izmantojot jaunu tehniku.
Nozīme rodas no darbībām.
3. Anarhija un vienotība ir viens un tas pats, nevis Vienotības vienotība, bet sveša vienotība, kas tikai prasa sevi no daudziem.
Divi elementi, kas, pēc filozofa domām, papildina viens otru.
4. Jēdziens ir ķieģelis. To var izmantot, lai izveidotu saprātīgu tiesu. Vai arī to var izmest pa logu.
Katrs no tiem veido sev piemērotus jēdzienus.
5. Filozofija vienmēr ir nodarbojusies ar jēdzieniem, un filozofija nozīmē mēģināt radīt vai izgudrot jēdzienus.
Filozofija ir visu zinātņu māte.
6. Mums māca, ka uzņēmumiem ir dvēsele, kas, bez šaubām, ir visbriesmīgākā ziņa pasaulē.
Runājot par uzņēmumu humanizāciju.
7. Māksla ir tā, kas pretojas: tā pretojas nāvei, kalpībai, negodam, kaunam.
Māksla vienmēr dzīvo.
8. Radītājs ir būtne, kas strādā prieka pēc.
Katrs radītājs iemieso savu aizraušanos.
9. Skumjas nepadara tevi gudru.
Skumjas mākoņi visu spriedumu.
10. Vienmēr ir rakstīts, lai dotu dzīvību, atbrīvotu dzīvību visur, kur tā ir ieslodzīta, lai vilktu lidojuma līnijas.
Rakstīšana atdzīvina jaunu pasauli.
11. Pārdošanas serviss ir kļuvis par uzņēmuma centru vai ‘dvēseli’.
Runājot par patērētāja principu.
12. Ausis trūkst, lai klausītos to, kam cilvēks nevar piekļūt no pieredzes.
Pat ja mums to paskaidro, mēs nekad nesapratīsim kaut ko tādu, ko vēl neesam pieredzējuši.
13. Daudzi jaunieši dīvainā kārtā pieprasa motivāciju, viņi prasa vairāk kursu, pastāvīgāku apmācību: no viņiem Viņu ziņā ir atklāt, kam viņi tiek izmantoti, jo viņu vecākie ne bez piepūles atklāja disciplīnas.
Zināšanu uzkrāšana ir bezjēdzīga, bet tās tiks izmantotas praksē.
14. Kad jums ir skumja pieķeršanās, tas ir tāds, ka ķermenis rīkojas uz viņu, dvēsele uz viņu šādos apstākļos un attiecībās, kas nepiekrīt jūsu.
Atsaucoties uz skumju ietekmi un cēloni.
15. Kapitālisma mašīnas raksturojums ir padarīt parādu bezgalīgu.
Kapitālisma negausīgais izsalkums.
16. Skumjās mēs esam apmaldījušies. Tāpēc pilnvarām ir nepieciešams, lai subjekti būtu skumji.
Ir valdnieki, kuri izmanto skumjas kā kontroles veidu.
17. Filozofs ir ne tikai tas, kurš izdomā priekšstatus, bet arī izdomā uztveres veidus.
Filozofa darbs.
18. Var teikt, ka vairākums nav neviens.
Ne vienmēr lielākajai daļai jābūt taisnībai.
19. Rakstīšana neuzliek izteiksmes veidu dzīvai matērijai.
Rakstīšana piedāvā iespēju iztēlei parādīties.
20. Čūskas gredzeni ir vēl sarežģītāki nekā kurmja caurumi.
Ne visas lietas ir tik acīmredzamas.
21. Kopš tā laika nekas skumjš nevar mudināt viņu veidot kopēju priekšstatu, tas ir, ideju par kaut ko kopīgu starp diviem ķermeņiem un divām dvēselēm.
Viņa redzējums par skumjas izcelsmi.
22. Problēmas izvirzīšana nav tikai atklāšana, tā ir izgudrošana.
Problēmai ir jābūt risinājumam.
23. Ciešanas nekad nav bijusi kultūras, inteliģences vai dzīvības spēle.
Ciešanas ir personiskas.
24. Kad minoritāte veido modeļus, tas notiek tāpēc, ka viņi vēlas kļūt par vairākumu, un tas neapšaubāmi ir neizbēgams viņu izdzīvošanai vai pestīšanai.
Ir jāuzklausa minoritātes.
25. Mārketings tagad ir sociālās kontroles instruments, un tas veido mūsu meistaru nekaunīgo rasi.
Mārketings kā patērētāja stratēģija.
26. Literatūra atrodas blakus bezveidīgajam, nepabeigtajam... Rakstīšana ir nākotnes jautājums, kas vienmēr ir nepabeigts, vienmēr notiek un kas pārpilda jebkuru dzīvojamo vai izdzīvoto lietu.
Pārdomas par literatūru.
27. Nevis nēsāt dzīvi zem augstāku, pat varonīgu vērtību svara, bet gan radīt jaunas vērtības, kas ir dzīves vērtības, kas dzīvi padara vieglu vai apstiprinošu.
Jāsaglabā tādas vērtības, kas mūs padara par cilvēkiem.
28. Kad ķermenis satiekas ar citu ķermeni vai ideju ar citu, tas notiek vai viņu attiecības ir sacerēt, veidojot jaudīgāku veselumu, vai ka viens no tiem sadala otru un iznīcina viņu saliedētību daļas.
Kad divi cilvēki ir kopā, rodas neizbēgama reakcija.
29. Katra sensācija ir jautājums, pat ja atbild tikai klusums.
Klusums dažreiz ir labākā atbilde.
30. Mēs atrodamies vispārējā visu ieslodzījuma vietu krīzē: cietumā, slimnīcā, rūpnīcā, skolā, ģimenē.
Pat ģimene var būt būris.
31. Mūžīgās atgriešanās noslēpums ir tas, ka tā nekādā veidā neizpauž kārtību, kas iestājas pret haosu un to pakļauj.
Viena no tās postulātiem fragments.
32. Vīrietis vairs nav ieslodzītais, bet gan parādos esošais.
Mēs gājām no cīņas par savu brīvību uz cīņu par ekonomisko stabilitāti.
33. Nodevējs ļoti atšķiras no krāpnieka: krāpnieks cenšas patverties izveidotajos īpašumos, iekarot teritoriju un pat ieviest jaunu kārtību. Krāpniekam ir gara nākotne, taču viņam nav ne mazākās nākotnes.
Atšķirības starp divām ļaunprātīgām darbībām.
34. Cildenajam cilvēkam vairs nav vajadzīgs Dievs, lai pakļautu cilvēku. Viņš ir aizstājis Dievu ar humānismu; askētiskais ideāls morālajam ideālam un zināšanām.
Cilvēks spriež pēc savas pārliecības.
35. Minoritātes un vairākumus neizšķir pēc skaita.
Vajadzības pieder visiem.
36. Patiešām lielās problēmas rodas tikai tad, kad tās ir atrisinātas.
Neparedzot risinājumu, nevar būt problēmu.
37. Ģimene ir krīzes "interjers", tāpat kā visi interjeri, skolēni, profesionāļi utt.
Ģimenes var radīt tūkstošiem problēmu.
38. Ir taisnība, ka filozofija nav atdalāma no zināmām dusmām pret savu laiku, bet arī to, ka tā mums garantē mierīgumu.
Filozofija ir sacelšanās, bet tā ir arī atbilde.
39. Ir taisnība, ka kapitālisms ir nemainīgs trīs ceturtdaļu cilvēces ārkārtējās ciešanas: pārāk nabadzīgs arī parādiem ieslodzījumam: kontrolei būs jāsaskaras ne tikai ar robežu izkliedēšanu, bet arī ar graustu un geto.
Kapitālisms aizsargā tikai savējos.
40. Katram no mums ir sava Visuma līnija, kas jāatklāj, taču to atklāj tikai izsekojot tai, izsekojot tās raupjajai līnijai.
Katrs iet savu ceļu. Nevis kāda cita.
41. Cilvēks iegulda sevi varonīgu vērtību vārdā, cilvēcisko vērtību vārdā.
Vērtības cilvēkiem ir būtiskas.
42. Grāmata ir maza zobrats daudz sarežģītākā ārējā mehānismā.
Grāmatas ir daļa no mūsu apmācības.
43. Savukārt kontrolējot uzņēmumus, būtiskākais vairs nav paraksts vai numurs, bet a šifrs: šifrs ir parole, savukārt disciplinārās sabiedrības regulē saukļi.
Skaitļi ir valdības veiksmes vai neveiksmes rādītāji.
44. Ir viegli meklēt atbilstību starp sabiedrības tipiem un mašīnu tipiem, nevis tāpēc, ka mašīnas ir noteicošie, bet tāpēc, ka tie pauž sociālos veidojumus, kas tos ir radījuši, un to viņi izmanto.
Runājot par mašīnu nozīmi sabiedrībā.
45. Nav vietas ne bailēm, ne cerībām. Jaunu ieroču meklēšana ir vienīgā iespēja.
Pārdomas par ieroču prioritātes noteikšanu konfliktu risināšanai.
46. Filozofija nav spēks. Reliģijas, štati, kapitālisms, zinātne, likumi, uzskati vai televīzija ir pilnvaras, bet ne filozofija.
Filozofijas lomas aizstāvēšana.
47. Tie, kas Nīči lasa nesmejoties un daudz nesmejoties, bieži nesmejoties un dažreiz skaļi, ir tā, it kā viņu nebūtu lasījuši.
Dažreiz mums nav jāuztver lietas tik nopietni.
48. Vēlme ir revolucionāra, jo tā vienmēr vēlas vairāk savienojumu un vairāk montāžu.
Vēlme mudina mūs radīt jauninājumus.
49. Ir zināms, ka Nīčē augstākā cilvēka teorija ir kritika, kuras mērķis ir nosodīt visvairāk mistifikāciju dziļākais vai visbīstamākais no humānisma: augstākais cilvēks cenšas panākt cilvēces pilnību, līdz kulminācija.
Deleuze mums parāda mazliet Nīčes darbu.
50. Bet kā dzīvas būtnes mēs nekad neko nemācāmies.
Ir stundas, kuras mums nepatīk dzirdēt.
51. Filozofija nekad nav aprobežojusies ar filozofijas pasniedzējiem.
Filozofiju nevar kontrolēt, jo tā vienmēr ir kustībā.
52. Vēlēties nozīmē veidot asociāciju, veidot komplektu, svārku komplektu, saules staru ...
Vēlme liek mums būvēt.
53. Universālas valsts nav tieši tāpēc, ka pastāv universāls tirgus, kura valstis ir valstu centri vai biržas.
Delēzs pārdomā ekonomikas vadošo lomu.
54. Kad kāds jautā, kam domāta filozofija, atbildei jābūt agresīvai, jo jautājums tiek uzskatīts par ironisku un skaudru.
Ne visi saprot, kāpēc filozofija.
55. Filozofs ir tas, kurš kļūst par filozofu, tas ir, viņu interesē tie radījumi, kas ir tik raksturīgi jēdzienu kārtībai.
Tas viss ir par radīšanu filozofijas ietvaros.
56. Kapitālismā ir tikai viena universāla lieta - tirgus.
Tirgus ir galvenais kapitālisma pamats.
57. Šis atklājums attiecas uz to, kas jau pastāv šodien vai faktiski: tāpēc bija pārliecināts, ka agrāk vai vēlāk tam bija jānāk.
Katram atklājumam ir sava vieta.
58. Mūžīgās atgriešanās noslēpums ir tas, ka tā nekādā veidā neizpauž kārtību, kas iestājas pret haosu un to pakļauj.
Mūžīgā atgriešanās ir viens no slavenākajiem Deleuze jēdzieniem.
59. Filozofija nekalpo ne valstij, ne Baznīcai, kurai ir citas rūpes. Tas nekalpo nekādai noteiktai varai.
Filozofija kalpo cilvēku radīšanas vajadzībām.
60. Pārvietotā telpa ir pagājusi, kustība ir klāt, tā ir ceļojuma darbība.
Tagadne nekad nav statiska.
61. Viņi stāda kokus mūsu galvās: dzīves, zināšanu utt. Visi apgalvo saknes. Iesniegšanas spēks vienmēr ir arborescents.
Metafora, kas izskaidro mums uzliktās vajadzības, kaut arī tās ne vienmēr tiek apmierinātas.
62. Izgudrojums dod to, kas nebija un nekad nevarēja nonākt.
Katrs atklājums piešķir jaunas iespējas.
63. Literatūra, tāpat kā rakstīšana, sastāv no tāda cilvēka izdomāšanas, kura trūkst.
Literatūra aizpilda nepilnības.
64. Filozofija kalpo par skumjām.
Dažreiz jums ir jūtas skumji, lai pārdomātu.
65. Pārvietotā telpa ir dalāma un pat bezgalīgi dalāma, kamēr kustība ir nedalāma vai arī tā nav sadalīta, nemainot ar katru dalījumu tās raksturu.
Atklājot vienu no viņa priekšstatiem.
66. Kad jūs dzerat, tas, pie kā vēlaties nokļūt, ir pēdējā glāze.
Sajūta, kad dzer.
67. Īpašvārdi apzīmē spēkus, notikumus, kustības un motīvus, vējus, taifūnus, slimības, vietas un mirkļus cilvēku priekšā.
Vārdiem ir spēks.
68. Kas ir televīzijas klienti? Viņi vairs nav klausītāji.
Televīzija ir kļuvusi par spekulāciju instrumentu.
69. Filozofija, kas nevienu nepadara skumju vai sarūgtinātu, nav filozofija. Tas kalpo stulbuma nicināšanai, stulbumu padara par apkaunojošu lietu. Tam ir tikai šis pielietojums: domāt par domāšanas pamatīgumu visos tā veidos.
Filozofijai jābūt grūtai.
70. Tas, ko nosaka vairākums, ir modelis, kuram jāatbilst: piemēram, viduseiropietis, pieaugušais, vīrietis, pilsētnieks. Lai gan mazākumam nav modeļa, tas ir kļūšana, process.
Vairākums pret minoritātēm.
71. Sākumā mani vairāk interesēja tiesību zinātnes nekā politika.
Viņa pirmā profesionālā tieksme.
72. Es cenšos izskaidrot, ka lietas, cilvēki, sastāv no ļoti atšķirīgām līnijām, un tas viņi vienmēr zina, uz kuras līnijas viņi atrodas, vai kur iziet līniju, uz kuras viņi atrodas izsekošana; vārdu sakot, ka cilvēkiem ir vesela ģeogrāfija, ar stingrām, elastīgām un pazūdošām līnijām.
Visi cilvēki ir atšķirīgi.
73. Dzeršana burtiski dara visu iespējamo, lai piekļūtu pēdējai glāzei. Tas ir svarīgi.
Tas ir cikls bez beigām.
74. Darbības vārdi neobjektīvā apzīmē kļūšanu un notikumus, kas pārsniedz modi un laikus.
Par darbības vārdiem, kurus izmantojam dzīvē.
75. Televīzijas klienti ir reklāmdevēji; viņi ir īstie reklāmdevēji. Klausītāji saņem to, ko vēlas reklāmdevēji ...
Reklāmdevēji ir tie, kas kontrolē auditoriju.
76. Vai ārpus filozofijas pastāv kāda disciplīna, kas piedāvā visu mistifikāciju kritiku neatkarīgi no to izcelsmes un mērķa?
Nav citas disciplīnas, piemēram, filozofijas.
77. Notikuma eksplozija, krāšņums ir nozīme.
Notikumi pamodina apziņu.
78. Emocija ir radoša, pirmkārt, tāpēc, ka tā izsaka visu radīto; otrkārt, tāpēc, ka tas rada darbu, kurā tas tiek izteikts; un visbeidzot, jo tas mazliet par šo radošumu paziņo skatītājiem vai klausītājiem.
Katrā radībā ir emocijas.
79. Nāvei pretojas tikai pretošanās akts, vai nu mākslas darba, vai cilvēku cīņas veidā.
Māksla ir pretestība, kā jūs jau minējāt.
80. Mēs piedzīvojam prieku, kad ķermenis satiekas ar mūsējo un ar to nonāk kompozīcijā, un skumjas, kad, gluži pretēji, orgāns vai ideja apdraud mūsu pašu saskaņu.
Veids redzēt prieku un skumjas.
81. Atklāta sistēma ir sistēma, kurā jēdzieni attiecas uz apstākļiem, nevis uz būtībām.
Par atvērtām sistēmām.
82. Mani interesēja kustības, kolektīvie darbi un ne tik daudz reprezentācijas.
Delēzi interesēja kolektīvā vara.
83. Padariet brīvus vīriešus, tas ir, tādus, kuri nesajauc kultūras mērķus ar valsts, morāles vai reliģijas labumu. Cīnies ar aizvainojumu, sliktu sirdsapziņu, kas ieņem domāšanas vietu. Pārvarēt negatīvo un tā viltus prestižu. Kuru, izņemot filozofiju, tas viss interesē?
Filozofija ved uz pārdomām.
84. Notikums nav tas, kas notiek (nelaimes gadījums); tieši tajā notiek izteiktais cigārs, kas mūs pamudina un gaida.
Notikumi ir sekas.
85. Patiesā brīvība slēpjas lēmumu pieņemšanas, pašu problēmu veidošanas spējā.
Brīvība ir iespēja izlemt.
86. Un kādas attiecības pastāv starp vīriešu cīņu un mākslas darbu? Tuvākās attiecības un man visnoslēpumainākās.
Visai mākslai ir attiecības ar tās radītāju.
87. Kontroles uzņēmumi darbojas ar trešā tipa mašīnām, datoru mašīnām un datoriem kuru pasīvais risks ir iejaukšanās un kura aktīvais risks ir pirātisms un vīrusu inokulācija.
Pārdomas par to, kā sabiedrības mūs kontrolē.
88. Filozofija kā kritika mums saka pats pozitīvākais par sevi: demistifikācijas uzņēmums.
Filozofija darbojas, lai panāktu patiesību.
89. Es vispār neuzskatu sevi par intelektuāli, neuzskatu sevi par kādu kulturētu vienkārša iemesla dēļ, un tas ir tas, ka, redzot kādu kulturētu, es apstulbu.
Tas, kā tu sevi uztver.
90. Patiesība ir tāda, ka filozofijā un pat citās jomās runa ir par problēmas atrašanu un, līdz ar to, tās celšanu vēl vairāk nekā par tās risināšanu.
Filozofija piedāvā vairākus veidus, kā apskatīt problēmu.
91. Tā nav tikai tehnoloģiska attīstība, tā ir dziļa kapitālisma mutācija.
Tehnoloģija kā kapitālisma instruments.
92. Minoritāte var būt lielāka par vairākumu.
Dažreiz minoritātēm ir spēcīgāka balss.
93. Kāds kulturēts cilvēks nebeidz piesaistīt uzmanību: tās ir pārsteidzošas zināšanas par visu.
Mēs visi varam atpazīt kādu kulturālu cilvēku.
94. Bet, no vienas puses, jēdzieni nav doti vai izgatavoti iepriekš, tie iepriekš nepastāv: jums ir jāizdomā, jums ir radīt jēdzienus, un tas prasa tikpat izdomu vai tik daudz radošuma kā zinātnē vai zinātnē. Māksla.
Jāturpina koncepcijas.
95. Utopija nav labs jēdziens: tas, kas ir, drīzāk ir teika, kas kopīga cilvēkiem un mākslai.
Utopija ir fantāzija, kas nekad nepiepildās.
