Mower bifactorial teorija: kas tas ir un kā tas izskaidro fobijas

Mēs visi no kaut kā baidāmies. Šīs bailes parasti ir adaptīvas emocijas, jo tās ļauj mums pielāgot savu uzvedību, lai izdzīvotu. Tomēr dažreiz elementiem, kas, iespējams, nerada reālas briesmas, var parādīties bailes vai panikas reakcijas.

Runājot par šīm bailēm vai trauksmes esamību, mēs bieži sev jautājam: kāpēc tās parādās? Kā tie parādās? Kāpēc viņi paliek laikā?

Lai gan šajā sakarā ir daudz hipotēžu, viena no pazīstamākajām un īpaši saistīta ar atbildi uz otro no jautājumiem ir Mowrera bifaktoriālā teorija. Un tieši par šo teoriju mēs runāsim visā šajā rakstā.

• Saistītais raksts: "Biheiviorisms: vēsture, jēdzieni un galvenie autori"

Mowrera bifaktoriālā teorija

Orvala Hobarta Mowrera bifaktoriskā teorija ir skaidrojošais modelis, ko autore pirmo reizi ierosināja 1939. gadā un kas turpina darbu un mēģina piedāvāt skaidrojošu ietvaru kāpēc fobisks stimuls, kas mums rada bailes vai trauksmi, laika gaitā turpina to radīt neskatoties uz to, ka saistība starp šo un beznosacījuma stimulu, kas mums izraisīja bailes, ir dzēsta.

Tādējādi šī teorija sākas no biheivioristiskās paradigmas un mācīšanās teorijām mēģiniet izskaidrot, kāpēc tie tiek iegūti, un jo īpaši kāpēc paliek bailes un fobijas, it īpaši kad mēs izvairāmies no situācijām vai stimuliem, kas rada trauksmi (kaut kas tāds, kas pamudina saikni starp stimulu un diskomfortu pazust).

Šajā ziņā autors norāda, ka parādās un paliek fobijas un bailes izmantojot kondicionēšanas procesu, kas notiek divās fāzēs, viens, kurā parādās sākotnējās bailes vai panika, un otrais, kurā uzvedības reakcija uz to ir izvairīšanās veids rada to, ka bailes tiek pastiprinātas, izvairoties no pretestības, bet no tā, ar kuru tās bijušas saistīts.

Abi faktori vai fāzes

Kā mēs tikko minējām, Mowrer savā bifactorial teorijā konstatē, ka fobijas un to uzturēšana ir divu veidu kondicionēšanas dēļ, kas notiek viens pēc otra un kas ļauj dot a skaidrojums kāpēc fobijas un bailes laika gaitā paliek un dažkārt pat palielinās. Šīs divas fāzes būtu šādas.

Klasiskā kondicionēšana

Pirmkārt, notiek process, kas pazīstams kā klasiskā kondicionēšana: sākotnēji neitrāls stimuls ir saistīts ar stimulu, kas pats par sevi rada sāpju sajūtas vai ciešanām (beznosacījuma stimuls), un šīs asociācijas rezultātā tā iegūst savas īpašības (pārejot no neitrāla uz nosacītu), ar kuru galu galā izstaro to pašu reakciju, kas tiktu veikta sākotnējā aversīvā stimula klātbūtnē (Pēc tam tiek sniegta nosacīta atbilde).

Piemēram, telpā var sasniegt baltas gaismas (principā neitrāla stimula) parādīšanos jāsaista ar elektrošoku (beznosacījuma aversīvs stimuls), ja tie notiek kopā a atkārtots.

Tas izraisīs to, ka persona, kura sākotnēji bēga no izlādes (beznosacījuma reakcija), bet ne no gaismas, galu galā aizbēga no baltās gaismas, saistot to ar sāpēm (nosacīta reakcija). Faktiski tas tehniski var izraisīt baltas gaismas fobiju, kas mūs mudinātu rīkoties bēgšana vai izvairīšanās no tā izskata vai situācijām, kurās tas var parādīties.

• Saistītais raksts: "Klasiskā kondicionēšana un tās vissvarīgākie eksperimenti"

Instrumentālā kondicionēšana

Iepriekšējā posmā mēs esam redzējuši, kā izveidojās sākotnēji neitrāla stimula, baltas gaismas, bailes vai fobija. Bet principā šai panikai ar laiku vajadzētu izzust, ja mēs atkārtoti redzam, ka gaismu nepapildina elektrošoki. Kā mēs varētu izskaidrot, ka bailes pastāv gadiem ilgi?

Atbilde, ko Mowrera bifaktoriālā teorija piedāvā šai fobiju un trauksmes uzturēšanai, ir tāda, ka tas ir saistīts ar instrumentālās kondicionēšanas parādīšanos, šajā gadījumā reakcija un negatīvs pastiprinājums, kas radies, to darot. Un tas ir tāds, ka tad, kad parādās balta gaisma, mēs to izvairāmies vai tieši neļaujam pakļaut sevi situācijām, kurās šī gaisma var parādīties, mēs izvairāmies pakļaut sevi nosacītajam stimulam.

Sākotnēji tas mums var šķist priekšrocība, tāpēc ka tas pastiprina mūsu rīcību, izvairoties no šādām situācijām, kurās var parādīties tas, no kā mēs baidāmies. Tomēr bailes nevar nodzēst, jo tas, ko mēs galvenokārt darām, ir izvairīšanās no nosacītā elementa, kas mums ir saistīts ar diskomfortu, nevis ar pašu diskomfortu. Tas, no kā izvairās, nav pretrunīgs, bet gan stimuls, kas brīdina, ka tas var būt tuvu.

Tādā veidā cilvēks nevar tikt pakļauts fobiskajam stimulam, ja tas nav saistīts ar sākotnējo aversīvo stimulu, lai mēs zaudējam saistību un bailes un satraukumu, ko tā rada (piemēra gadījumā mēs iemācītos izvairīties no baltas gaismas, bet kopš tā laika Mēs nepakļaujamies baltas gaismas pieredzei, un mēs nevaram pārbaudīt, vai izdalījumi parādās vēlāk, kas fonā rada bailes gaismai).

Situācijas un traucējumi, kuros to piemēro

Mowrera bifaktoriālā teorija piedāvā paskaidrojošu modeli, kas, lai arī ne bez kritikas, bieži tiek izmantots kā viens no galvenajiem hipotēze par iemeslu, kāpēc bailes vai trauksme, kas liek mums izvairīties no stimula, jo tas ir saistīts ar kāda veida stimulāciju pretīgs, Tas nepazūd, pat ja es nezinu par stimulāciju, kas mums rada diskomfortu vai trauksmi. Šajā ziņā Mowrera bifaktoriālā teorija var izskaidrot dažus labi zināmus traucējumus, tostarp šādus.

1. Fobijas

Viens no galvenajiem traucējumiem, kam bifaktoriskā teorija piedāvā ticamu skaidrojumu, ir fobisko traucējumu kopa. Šajā ziņā abas specifiskās fobijas var attiecināt uz noteiktu stimulu vai situāciju uz citiem vispārīgākiem, piemēram, sociālo fobiju vai pat agorafobiju.

Saskaņā ar šo paradigmu fobijas vispirms radīsies pirms asociācijas starp baidīto stimulu un sāpju sajūtu vai pieredzi, diskomforts vai neaizsargātība pēc laika, jo bezsamaņā viņi cenšas izvairīties no nākotnes vai iespējamām līdzīgām situācijām.

Tas nozīmē, ka laika gaitā bailes ne tikai saglabājas, bet bieži vien pat palielinās, radot gaidas (kas savukārt rada mokas), neskatoties uz to, ka tās nav pašas situācijas priekšā.

• Jūs varētu interesēt: "Fobiju veidi: Baiļu traucējumu izpēte"

2. Panikas traucējumi un citi trauksmes traucējumi

Panikas traucējumus raksturo atkārtota panikas vai trauksmes lēkmju parādīšanās, kurā parādās virkne simptomu, piemēram, tahikardija, hiperventilācija un aizrīšanās sajūta, svīšana, trīce, depersonalizācijas sajūta, sirdslēkmes sajūta, kontroles zaudēšana pār savu ķermeni vai pat mirst.

Šī ļoti nelabvēlīgā pieredze personai, kas to cieš, galu galā rada gaidu trauksmi, tāpēc subjekts cieš no trauksmes pie idejas par vēl vienu krīzi vai pat varat mainīt ierasto uzvedību, lai no tām izvairītos.

Šajā ziņā Mowrera bifaktoriālā teorija kalpotu arī kā izskaidrojums tam, kāpēc baiļu līmenis vai diskomforts var nesamazināties vai pat palielināties izvairīšanās dēļ, kas tiek veikts kā pasākums, kas to nedara piedzīvot to.

3. Obsesīvi-kompulsīvi traucējumi un citi obsesīvi traucējumi

OKT un citi līdzīgi traucējumi var arī izskaidrot diskomforta noturības vai pat pieauguma cēloni laika gaitā. OKT gadījumā cilvēki, kas no tā cieš, piedzīvo uzmācīgas un nepieņemamas dzīvas domas, kas rada lielu satraukumu un ka viņi aktīvi un neatlaidīgi mēģina bloķēt.

Šī trauksme viņiem rada lielas ciešanas, un bieži viņi var beigties ar kāda veida garīgu vai fizisku rituālu radīšanu īslaicīgi atbrīvo (lai gan pats subjekts var neatrast jēgu vai saistību ar viņa uzmācīgajām domām realizācija).

Tas nozīmē, ka operanta kondicionēšanas ceļā tiek iemācīts, ka piespiešana kļūst par veidu, kā mazināt apsēstību izraisīto trauksmi.

Tomēr šis pagaidu atvieglojums ir kaitīgs, jo dziļi iekšienē ir izvairīšanās no tā, kas rada bailes, kā rezultātā tās paliek latentas. Tādējādi katru reizi, kad rodas doma, būs nepieciešams piespiedu rituāls un pat ir iespējams, ka laika gaitā tas kļūs arvien biežāk.

4. Stereotipi un aizspriedumi

Lai gan šajā gadījumā mēs pienācīgi nenodarbojamies ar traucējumiem, patiesība ir tāda, kāda ir arī Mowrera bifaktoriālajai teorijai piemērojamība, sniedzot paskaidrojošu sistēmu, kāpēc var saglabāties daži negatīvi stereotipi un aizspriedumi aktīviem.

Lai arī tajā ir daudz faktoru, dažos gadījumos stereotipi un aizspriedumi rodas no bailēm nosacīti (vai nu pēc personīgās pieredzes, vai ar kultūras starpniecību, vai ar vietnieku mācībām) kas izraisa izvairīšanos no indivīdiem vai subjektiem ar noteiktām īpašībām (Izvairīšanās no kļūšanas par instrumentāli nosacītu uzvedību vai reakciju).

Tāpat šī izvairīšanās nozīmē, ka bailes vai noraidījums var saglabāties laika gaitā, jo subjekts to nedara izdodas nodzēst minētās bailes, izvairoties no reāla kaitējuma, bet bailēm no tiem nodarīt kaitējumu priekšmetiem.

Šajā ziņā mēs varam runāt par dzimuma, rases vai etniskās piederības, reliģijas, seksuālās orientācijas vai pat politiskās ideoloģijas stereotipiem.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Amerikas Psihiatru asociācija. (2013). Psihisko traucējumu diagnostikas un statistikas rokasgrāmata. Piektais izdevums. DSM-V. Masson, Barselona.
• Beloks, Sandīns un Ramoss (2008). Psihopatoloģijas rokasgrāmata. Makgrovs-Hils. Madride.
• Frojāns, M.X., de Prado, M.N. un no Pascual, R. (2017). Kognitīvās metodes un valoda: atgriešanās pie uzvedības sākuma. Psichotēma, 29 (3): 352-357.
• Mowrer, O.H. (1939). Trauksmes stimulējošās reakcijas analīze un tās kā pastiprinātāja loma. Psiholoģiskais pārskats, 46 (6): 553-565.
• Mowrer, O.H. (1954). Psihologs skatās uz valodu. Amerikāņu psihologs, 9 (11): 660-694.
• Santos, J. L.; Garsija, L. I.; Kalderons, M.A. Sanca, L. Dž.; de los Ríos, P.; Izquierdo, S.; Romāns, P.; Ernandomezs, L.; Navas, E. Ladrón, A un Álvarez-Cienfuegos, L. (2012). Klīniskā psiholoģija. CEDE sagatavošanas rokasgrāmata PIR, 02. CEDE. Madride.