Harija Steka Salivana starppersonu teorija

Harija Steka Salivana personības attīstības starppersonu teorija tas ir viens no pazīstamākajiem psihoanalīzes jomā.

Šajā rakstā mēs aprakstīsim šī modeļa galvenos jēdzienus un postulātus, kuru uzmanības centrā ir starppersonu attiecības ļoti nozīmīgā veidā ietekmēja VPS turpmāko attīstību psihoterapija.

• Saistītais raksts: "Galvenās personības teorijas"

H. starppersonu teorija S. Salivans

Harijs Steks Salivans (1892-1949) darbu publicēja 1953. gadā "Psihiatrijas starppersonu teorija"; šajā viņš izstrādāja savu personības modeli, kas ir ierāmēts psihoanalīzes paradigmā. Konkrētāk, Salivanu varam klasificēt neofreudianismā kopā ar tādiem autoriem kā Karls Jungs, Kārena Hornija, Ēriks Fromms vai Ēriks Ēriksons.

Salivans aizstāvēja psihiatrijas koncepciju, saskaņā ar kuru šai zinātnei vajadzētu būt cilvēku mijiedarbības izpētes objektam. Pa šo ceļu uzsvēra starppersonu attiecību būtisko nozīmi (gan reālu, gan iedomātu) personības konfigurācijā un līdz ar to arī psihopatoloģijā.

Šim autoram personību var definēt kā uzvedības modeli, kas saistīts ar mijiedarbības situācijām ar citiem cilvēkiem. Tā būtu stabila un sarežģīta vienība, ko nosaka gan fizioloģiskā, gan iedzimtas starppersonu prasmes, piemēram, mācīšanās, izmantojot agrīnu pieredzi, un process socializācija.

Šajā ziņā personība pakāpeniski veidotos, balstoties uz kontaktu ar sociālo vidi un savām spējām. lai apmierinātu vajadzības, kā arī spriedzi, ko tās rada gan no bioloģiskā, gan no viena viedokļa psiholoģisks. Neveiksmes šāda veida mācībās un psiholoģiskās adaptācijas trūkums novestu pie patoloģijas.

H. personības teorija S. Salivans un jo īpaši viņa uzmanība sociālajā mijiedarbībā, noveda pie starppersonu psihoanalīzes skolas parādīšanās. Šī straume atšķiras arī no Freida varianta ar interesi par individualitāti un nozīmi, ko tā piešķir terapeita un pacienta savstarpējām attiecībām.

• Jūs varētu interesēt: "9 psihoanalīzes veidi (teorijas un galvenie autori)"

Stabili faktori, kas veido personību

Pēc Salivana domām, konstrukciju, kuru mēs pazīstam kā "personību", veido trīs stabili aspekti: dinamika un vajadzības, sevis un personifikāciju sistēma.

Viņi visi attīstās, mijiedarbojoties ar citiem cilvēkiem, un no tā, kā mēs atrisinām savas fizioloģiskās un sociālās vēlmes.

1. Vajadzības un dinamika

Starppersonu psihoanalīze nosaka divi lieliski cilvēku vajadzību kopumi: apmierinātība ar sevi un drošība. Pirmie ir saistīti ar fizioloģiju un ietver pārtiku, izdalīšanos, aktivitāti vai miegu; drošības vajadzības pēc būtības ir psiholoģiskākas, piemēram, izvairīšanās no trauksmes un pašcieņas saglabāšana.

Dinamismi ir sarežģīti uzvedības modeļi un vairāk vai mazāk stabili, kuru funkcija ir apmierināt noteiktu pamatvajadzību - vai, pēc Salivana vārdiem, “pārveidot organisma fizisko enerģiju”. Ir divu veidu dinamika: tie, kas ir saistīti ar noteiktām ķermeņa daļām, un tie, kas saistīti ar baiļu un trauksmes pieredzi.

2. Pašsistēma

Ego sistēma attīstās visas bērnības laikā, kad mēs piedzīvojam trauksmi un mazinām to caur citiem cilvēkiem. Tā ir psihiska struktūra, kas pilda trauksmes pārvaldīšana, tas ir, drošības vajadzību risināšana. Ar vecumu tas arī veic pašnovērtējuma un sociālā tēla aizsardzības funkciju.

• Saistītais raksts: "Kas ir "es" psiholoģijā?"

3. Personifikācijas

Salivans lieto terminu "personifikācija", lai apzīmētu veidus, kā bērni interpretē pasauli: piedēvēt cilvēkiem un grupām citu īpašības, balstoties uz mijiedarbības pieredzi, kā arī uz pārliecību un fantāzijām personisks. Uzdošanās būs liela nozīme sociālajās attiecībās visa mūža garumā.

Pieredzes veidi: prāta attīstība

Ievērojot Salivana pieejas, personība tiek veidota, pārceļot starppersonu uz intrapsihisku. Tādā veidā, ja apmierina cilvēka vajadzības bērnībā, viņi sasniegs pašapziņas un drošības sajūtu; ja nē, jums parādīsies tieksme justies nedroši un satraukti.

Veidi, kā mēs piedzīvojam savu fizisko un sociālo vidi Tās mainās atkarībā no vecuma, valodas apguves pakāpes un pareizas vajadzību apmierināšanas. Šajā ziņā Salivans aprakstīja trīs pieredzes veidus: prototaksisko, parataksisko un sintaktisko. Katrs no tiem ir pakārtots tiem, kas parādās vēlāk.

1. Prototaksiskā pieredze

Zīdaiņi piedzīvo dzīvi kā nesaistītu organisko stāvokļu pēctecību. Nav cēloņsakarības vai patiesas laika izjūtas. Progresīvi jūs uzzināsiet ķermeņa daļas, kas mijiedarbojas ar ārpusi, kurā jūtama spriedze un atvieglojums.

2. Parataksiska pieredze

Bērnībā cilvēki atšķir sevi no vides un iegūst zināšanas par veidiem, kā apmierināt mūsu vajadzības; Tas ļauj parādīties personīgiem simboliem, ar kuru palīdzību mēs izveidojam attiecības starp notikumiem un sajūtām, piemēram, cēloņsakarību.

Salivans runāja par "parataksisku sagrozīšanu" līdz šāda veida pieredzes parādīšanās turpmākajos dzīves posmos. Tās galvenokārt sastāv no attiecībām ar citiem tādā veidā, kas ir līdzvērtīgs tam, kas agrāk notika ar nozīmīgiem citiem; tas izpaustos, piemēram, pārsūtīšanā.

3. Sintaktiskā pieredze

Kad personības attīstība notiek veselīgā veidā, parādās sintaktiskā domāšana, kam ir secīgs un loģisks raksturs un kas tiek pastāvīgi modificēts atbilstoši jaunajam pieredzi. Kas vēl simboli tiek apstiprināti vienprātīgi ar citiem cilvēkiem, kas uzvedībai piešķir sociālo nozīmi.