Edmunds Huserls: šī fenomenoloģijas filozofa biogrāfija
Edmunds Huserls (1859-1938) ir viena no ietekmīgākajām un ievērojamākajām personībām 20. gadsimta filozofijā. Viņa idejas joprojām pastāv 21. gadsimtā, un tās joprojām tiek pētītas universitātēs.
Šis autors bija vācu filozofs un loģiķis, pārpasaulīgas fenomenoloģijas pamatlicējs. Šajā rakstā mēs to redzēsim īsa Edmunda Huserla biogrāfija, ar svarīgākajiem viņa dzīves notikumiem, un mēs pieminēsim dažus viņa darbus un ieguldījumu filozofijā.
- Saistītais raksts: "Kā ir līdzīga psiholoģija un filozofija?"
Edmunds Huserls: biogrāfija
Huserla pilns vārds ir: Edmunds Gustavs Alberts Huserls (mēs viņu dēvēsim par Edmundu Huserlu). Huserls bija vācu filozofs un loģiķis. Viņš dzimis Prossnitz (šodien Prostejov, tagad Čehija), 1859. gadā, un nomira Freiburgā, Vācijā, 1938. gadā.
Kā redzēsim, Huserls bija Franča Brentano un Karla Štumfa māceklis. Edmunds Huserls tiek uzskatīts par pārpasaulīgās fenomenoloģijas pamatlicēju. Izmantojot šo fenomenoloģiju, viņš arī radīja fenomenoloģisko kustību. Šī kustība sastāv no filozofiskas kustības, kas ir viena no ietekmīgākajām 20. gadsimtā.
Huserls strādāja par skolotāju. 1887. gadā viņš atradās Hallē un vēlāk Getingenē (no 1906. gada). Desmit gadus vēlāk, 1916. gadā, viņš kļuva par Freiburgas universitātes pilntiesīgu profesoru. Tur viņš strādāja līdz aiziešanai pensijā (drīzāk viņu no mācīšanas šķīra nacisms), 1928. gadā.
Izcelsme: pirmsākumi
Edmunds Huserls dzimis turīgā ebreju ģimenē 1859. gada 8. aprīlī Prostějov pilsētā, kas atrodas Morāvijas reģionā. Tajā laikā šis reģions bija Austrijas impērijas sastāvdaļa; pašlaik tā tomēr pieder Čehijai.
Edmunds Huserls vispirms studēja matemātiku, galvenokārt Leipcigas (1876) un Berlīnes (1878) universitātēs kopā ar toreiz slavenajiem profesoriem Karlu Veierstraßu un Leopoldu Kronekeru. 1881. gadā viņš devās uz Vīni studēt Leo Kēnigsbergera (bijušā Veimerstrasas studenta) vadībā. un 1883. gadā ieguvis doktora grādu ar darbu Beiträge zur Variationsrechnung (Ieguldījumi variācijas).
- Jūs varētu interesēt: "Herberts Markuse: šī vācu filozofa biogrāfija"
Trajektorija
Huserls studējis matemātiku, astronomiju, fiziku un filozofiju dažādās universitātēs: Vīne, Berlīne un Leipciga. Konkrēti, viņš sāka studēt matemātiku Leipcigas (1876) un Berlīnes (1878) universitātē.
Nedaudz vēlāk, 1881. gadā, Huserls devās strādāt uz Vīni. Tur viņš strādāja vācu matemātiķa Leo Leo Kēnigsbergera uzraudzībā. Tas bija Vīnē, kur viņš ieguva doktora grādu 1883. gadā ar savu darbu, kura sākotnējais nosaukums bija Beiträge zur Variationsrechnung (Ieguldījums variāciju aprēķināšanā).
Tas ir gadu vēlāk, 1884. gadā, kad Edmunds Huserls saņem nodarbības pie sociologa Franca Brentano, dažos psiholoģijas un filozofijas kursos, kas notika Vīnē. Brentano lielā mērā ietekmēja Huserla filozofisko sagatavotību un lēmumu par derībām par filozofiju. Īslaicīgi Edmunds Huserls mācījās pie Brentano; vēlāk viņš devās uz Halles-Vitenbergas Mārtiņa Lutera universitāti.
Tur viņš bija kopā ar Karlu Štumfu (bijušais Brentano māceklis). Tieši tad Huserls uzrakstīja savu darbu Über den Begriff der Zahl (Par skaitļa jēdzienu), 1887. gadā. Šis darbs kalpoja par pamatu citam, daudz svarīgākam (patiesībā viņa pirmajam nozīmīgākajam darbam): "Philosophie der Arithmetik (aritmētikas filozofija"), 1891. gads.
Pēc vairākiem mācībai veltītiem gadiem, kā jau paredzējām, nācisma ierašanās dēļ Edmunds Huserls tika svītrots no mācīšanas.
Iemaksas
Pirmie Edmunda Huserla teksti datēti ar 1891. gadu; mēs atradām tā gada darbu ar nosaukumu Aritmētikas filozofija, kur apspriež ciparu simbolu izcelsmi un lietošanu. Tas ir, tas matemātiku saista ar filozofiju.
Drīz Edmunds Huserls sāk rakstīt par filozofiju (filozofiskiem tekstiem). Ar viņiem sākās 1900. un 1901. gads ar “Loģiskajiem izmeklējumiem”. Ar šo tekstu Huserls bija iecerējis noteikt epistemoloģisko pamatu filozofijai; proti, gribēja, lai filozofija tiktu uzskatīta par zinātni. Lai aizstāvētu šo ideju, Huserls paļāvās uz metodi, kuru viņš pats sauca par "fenomenoloģisku".
Būvlaukums
Edmunda Huserla darbs ir plašs. Viņa pilnie darbi ir oriģinālos rokrakstos, kas sastāv no vairāk nekā 45 000 lappusēm. Tos var apskatīt Luvēnas Katoļu universitātes Filozofijas institūtā ar nosaukumu "Husserl Archives".
Lai tos redzētu, nāk zinātnieki no visas pasaules. Viņi galvenokārt ir cilvēki, kuri studē (vai interesē) fenomenoloģiju. Turklāt daudzus viņa darbus turpina publicēt un pārpublicēt. No otras puses, tie ir tulkoti daudzās valodās.
Viņa darbu nosaukumi
Daži no izcilākajiem Huserla darbiem ir (hronoloģiskā secībā): "Aritmētikas filozofija" (1891); "Loģiskās izmeklēšanas" (1900); "Idejas, kas saistītas ar tīru fenomenoloģiju un fenomenoloģisko filozofiju" (1913); "Dekarta meditācijas" (1931); "Eiropas zinātņu un transcendentālās fenomenoloģijas krīze: ievads fenomenoloģiskajā filozofijā" (1936) un "Pieredze un spriedums" (1939).
Transcendentālā fenomenoloģija
Edmunds Huserls tiek uzskatīts par pārpasaulīgās fenomenoloģijas pamatlicēju. Transcendentālā fenomenoloģija cenšas "atjaunot" filozofiju, meklējot tās saistību ar zinātni (vai iespēju kļūt par vienu no tām).
Tas ir veids, kā izprast filozofiju, aprakstīt pasaules jēgu. Tās pamatā ir noteikta metode, fenomenoloģiskā metode, kas apraksta parādības, kad tās parādās apziņā; tad tas nonāk apziņas laukā un pakļauj to tīšai analīzei.
Huserla pārpasaulīgā fenomenoloģija ir filozofiska straume, kas ietekmējusi citus autorus un citas vadošās personas intelektuālajā jomā; runa ir par tādām personībām kā Ortega y Gasset, Heidegers vai Scheler.
Nāve un mantojums
Edmunds Huserls miris 1938. gada 27. aprīlī Freiburgā, Vācijā. Viņam bija 79 gadi. Iepriekš viņš bija cietis no pleirīta - slimības, kas sastāv no pleiras iekaisuma, ko parasti izraisa pneimonija.
Pēdējos dzīves mēnešus Huserls pavadīja, pārskatot un analizējot savus tekstus. Turklāt viņš turpināja lasīt lekcijas (Prāgā un Vīnē).
Huserla mantojums turpinās psiholoģijas un filozofijas jomā. Viņa ieguldījums fenomenoloģijas jomā joprojām ir ievērojams akadēmiskais interese. Turklāt viņa darbs tika pārvietots uz Lēveni (Beļģija), kā redzējām, kur ar to var iepazīties. Par laimi, nacisti nespēja to iznīcināt.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Gadamers, Hanss-Georgs. (2016). Fenomenoloģiskā kustība. Redakcijas sintēze: Madride.
- Garsija-Baro, M. (1997). Huserls (1859-1938). Madride, Ediciones del Orto.
- Herrera, D. (2010). Huserls un dzīves pasaule. Franciscanum, 52 (153): 247-274.
- Huserls, Ē. (1997). Idejas, kas saistītas ar tīru fenomenoloģiju un fenomenoloģisko filozofiju. Pirmā grāmata (José Gaos tulkojums), FCE, Meksika.
- Mohanti, Dž. (1964). Edmunda Huserla nozīmes teorija, Martinus Nijhoff, Hāga.