10 folkloras un tautas kultūras pilnas Kolumbijas leģendas

Kolumbijas leģendas ar gadu desmitiem ilgu vēsturi viņi sajauc mistisko ar vēsturisko, mīlestību ar sirdssāpēm, maģiju ar tradīcijām, varonīgo un pārdabisko. Tie ir simboliska un vēsturiska satura bagāti stāstījumi, kas papildus mūsu izklaidēšanai var palīdzēt uzzināt par individuālo pieredzi, vēsturiskajiem notikumiem un kultūras pasaules uzskatu.

Nākamajā rakstā mēs redzēsim 10 no Kolumbijas populārākajām leģendām, kurās Parādīta daļa no Dienvidamerikas valsts populārās kultūras un mitoloģijas.

• Saistītais raksts: "10 īsas meksikāņu leģendas, kuru pamatā ir tautas folklora"

10 populārākās Kolumbijas leģendas

Leģendas ir stāstījumi, kas tiek pārraidīti mutiski vai rakstiski paaudzē pēc paaudzes. Tāpat tie ir veids, kā izprast populāras idejas un ikdienas dzīvi: viņi stāsta stāstus par pagātni, izskaidro parādības dabiski vai pārdabiski, viņi runā par atsevišķiem notikumiem, mīlas attiecībām, reliģiskiem, izglītojošiem, politiskiem, varonīgiem notikumiem, utt.

Katra leģenda ir raksturīga konkrētajam reģionam, kur tā tiek stāstīta, tāpēc tā tiek pārraidīta un pārveidota atbilstoši tās kultūras kodiem. Atgriežoties pie iepriekš minētā, mēs pārskatām 10 populāras Kolumbijas leģendas.

1. Ūdens māte

Viņi saka, ka Kolumbijas upēs un avotos tas parādās skaistas sievietes spoks, kas pazīstams kā Ūdens māte vai Upes māte. Viņi saka, ka viņa mati ir zeltaini, āda balta un acis lielas un zaļas. Dienā un saules redzeslokā tā spēks ir garīgs un dziedinošs.

Naktīs viņa seja atspoguļo fantāziju. Tas piesaista un vilina jauniešus, kuri, nokļūstot acīs, nonāk hipnozes un ārprāta stāvoklī. Daži citi iekrīt pavasara dziļumos un vairs nekad nav redzami. Lai izkļūtu no burvestības, izdzīvojušajiem jauniešiem jālūdz pieaugušo pavadībā. Ir arī teikts, ka Ūdens māte pastaigājieties pa kristāliskajiem ezeriem, braucot ar delfīniem, zivīm un krokodiliem.

2. Patasola

Līdzīgi citu Latīņamerikas leģendāro sieviešu, piemēram, La llorona vai La sayona, stāstiem, "La patasola" ir aizliegums sievietei, kura zaudēja bērnus mīlas konfliktu dēļ. Tas ir pazīstams kā “la patasola”, jo tas iet uz vienas kājas. Viņa mati ir gari un matēti, un viņam ir lielas acis un mute.

Viņi saka, ka viņa bija sieviete, kas bija precējusies ar zemnieku, ar kuru viņai bija trīs bērni. Kādu dienu, kad viņš atgriezās no darba, zemnieks atrada sievieti mājās pie sava darba devēja, un dusmu lēkmē viņš ar mačeti nogrieza pēdējam galvu. Sieviete mēģināja aizbēgt, bet zemniekam izdevās nogriezt vienu no viņas kājām. Šīs traumas rezultātā sieviete drīz nomira. Zemnieks aizdedzināja māju un aizveda savus bērnus tālu prom. Kopš tā laika, dvēsele, kurai sāp patasola, atgriežas, lai tās meklētu.

Saskaņā ar konkrēto reģionu, kur tas tiek skaitīts, patasola parādās ar milzīgiem ilkņiem, tāpēc tā var esi sava veida vampīrs, kurš, ne tikai būdams nepatīkama sieviete, ir būtne, kas aizsargā daba.

• Jūs varētu interesēt: "10 labākās spāņu leģendas (senās un pašreizējās)"

3. Kāju lukturis

Saskaņā ar šo leģendu ir liela ugunīga bumba, kas sastāv no trim lāpām, kas izpaužas kā sarkani taustekļi un vajā aizdomīgus vai negribīgus vīriešus, piemēram, dzērājus, neticīgos, varmākas, tos, kas pamet savu ģimeni, utt. Viņi arī saka vajā ceļotājus vēlu vakarā un var parādīties, lai aizrādītu nepareizu bērnu un mazbērnu uzvedību.

Apgaismojuma avots ir veca sieviete, kas pārmērīgi pieļāvusi savus mazbērnus. Kad viņš nomira, svētais Pēteris viņai pārmeta, ka viņa viņus ir izglītojusi šādā veidā un kā sods piešķir viņai formu no trim kandelas liesmām, kā arī uzdevums atgriezties, lai ieviestu kārtību, kad nepieciešams. Viens pārstāvēja vecās sievietes ķermeni, bet otrs - viņas mazbērnu ķermeni.

4. Šoda mūlis

Bogotas iedzīvotāji saka, ka no pusnakts var dzirdēt mūļa galopu. Herrada tāpēc, ka viņa dodas viena un seglina pilsētu. Ir teikts, ka vīram vārdā Don Álvaro patika braukt ar mūli, nemitīgi mainot kursu. Viņš vienmēr nonāca azartspēļu mājā, kur vēlu vakarā ēda un dzēra. Kādu dienu, kamēr Dons Álvaro spēlējās, viņa kalps pavadīja mūli, lai dzertu ūdeni no upes. Dzīvnieks aizbēga uz spēļu namu, kur atradās tā īpašnieks.

Pārsteigts, Dons Álvaro lūdza viņu katru vakaru viņu uzņemt, un tā tas arī notika. Kad Dons Álvaro nomira, mūlis atlikušās naktis pavadīja, klejojot pa pilsētu, meklējot tā īpašnieku. Viņi saka, ka viņas skaistums atgriežas līdz šai dienai, ar kuru tie, kas viņu dzird, viņu sauc par "shod mulu".

5. Burgamas raganas

Burgamas pilsētā, ko šodien sauc par San Juan Crisóstomos de la Loma, viņi stāsta leģendu par Mariju Antoniju Mandonu, Mariju Perezu, Mariju de Moru, Mariju del Karmenu un Leoneldu Ernandesu, kuras tika apsūdzētas burvībā un 17. gadsimtā pakļautas inkvizitorijas procesam. Viņi bija pazīstami kā Burgamas raganas un dzīvoja kalnā netālu no pilsētas, kur viņi veltīja sevi slimnieku un mīlestības dziedināšanai.

Tomēr viņus apsūdzēja par vienošanos ar velnu, kā arī par vēlmi pārvērst pilsētu par lielisku lagūnu, lai draudzes priesteris kļūtu par aligatoru, bet iedzīvotāji - par krupju grupu. Viņi beidzot tika nogādāti cietumā un notiesāti uz mietu. Bet vienai no viņām, Leoneldai, izdevās aizbēgt ar pamatiedzīvotāju palīdzību. Kopā viņi ne tikai atbrīvoja apsūdzēto, bet arī nogalināja karavīrus un kapteini, kas viņai bija piesprieduši sodu. Kopš šī brīža šī vieta bija pazīstama kā Cerro de la Horca.

6. Mohāns

Leģenda vēsta, ka Kolumbijas kalnos un klintīs ir liels vīrietis ar bagātīgiem matiem, bārdu, lielām acīm un gariem nagiem. Atkarībā no konkrētā reģiona, kur tas tiek skaitīts, vīrietis var būt dažādas īpašības un izcelsme. Piemēram, tiek teikts, ka viņš ir burvis, kurš, paredzot spāņu ierašanos 15. gadsimtā, patvērās alās, kur īpaši spēlēja ģitāru pilnmēness laikā.

Patiesībā daudzas no apkārtnes dabas katastrofām ir saistītas ar viņu, tāpēc daži cilvēki viņu godina kā miera zīmi. Turklāt Mohāns pastāvīgi atgriezās pilsētā, tiek teikts, ka viņš vajāja jauniešus un zemniekus, tāpēc dažiem cilvēkiem tas ir šausminoši.

7. Aligatora cilvēks

Leģenda vēsta, ka zvejniekam, kuru sauca Saúl Montenegro, ir bijusi apsēstība skatīties uz sievietēm, kuras kailas mazgājas Karību jūras piekrastē, īpaši Magdalēnas upē. Viņš nevēlējās, lai viņu atklāj un aizrāda, tāpēc nolēma apmeklēt vietējo burvju, kurš pagatavoja dziru, kas viņu pārvērtīs par aligatoru. Tāpēc viņš varēja paslēpties zem upes un turpināt izspiegot sievietes. Pats burvis viņam piešķīra papildu dziru, kas tas ļautu viņam atgriezties cilvēka stāvoklī, kad zvejnieks to vēlētos. Bet acīmredzot kādam citam būtu jāapsmidzina šis pēdējais, atrodoties aligatora formā.

Viņš lūdza labvēlību vienam no saviem draugiem, kurš, pārsteigts par pārvērtībām, izlēja mikstūru tikai uz zvejnieka galvas. Tādējādi viņš tika pārvērsts par būtni, puscilvēku, pus aligatoru un nekavējoties izraisīja šausmas sievietēm, kuras apmeklēja upi. Viņi vairs neatgriezās, un pamests zvejnieks atlikušās dienas pavadīja, klīstot pa upi, līdz sasniedza tās muti. Līdz šim zvejnieki, kas apmeklēja šo teritoriju, rēķinās ar gaidīšanu, lai satiktos ar aligatoru.

8. Doks

Pazīstams arī kā Tusks, tā ir sieviete ar gariem matiem un lielām acīm ar milzīgiem zobiem. Viņi saka, ka tas nāk no sievietes, vārdā La Maga, kura bija veltīta nākotnes minēšanai, sieviešu atbrīvošanai un vīriešu sodīšanai. Kad viņa nomira, kaimiņi teica, ka dzirdēja viņu viņu mājā zvērot atriebību neuzticīgiem, piedzēries un ļauniem vīriešiem.

Daži cilvēki apgalvo, ka viņu gars parādās taku krastos, it īpaši, iestājoties vakaram. Sākumā viņa izskatās kā vilinoša un pievilcīga sieviete, tāpēc daudzi vīrieši viņai ātri tuvojas. Tomēr viņi ir nobijušies, kad viņš parāda viņiem savus lielos zobus (līdzīgi kā zirgam) un dažreiz pat sasmalcina tos kā soda veidu.

9. Lielā cepure

Šī leģenda, kurai ir savas versijas Meksikā un Centrālamerikā, saka, ka sombrerons ir a garš un drūms vīrietis ar gandrīz velnišķīgu seju, kurš vajā un soda jauniešus nepietiekams. Piemēram, tie, kas ļaunprātīgi izmanto alkoholu vai narkotikas, tie, kas zog vai slikti izturas utt.

Kolumbijā Runa ir par melnā tērptu vīrieti, kurš nēsā lielu melnu cepuri. Viņa mati ir gari, taisni un vienādas krāsas, un dzīvē viņu varēja redzēt klīstam pa ielas krastiem. Pēc nāves daudzi cilvēki apgalvo, ka turpina atrasties vientuļās vietās vai staigāt pa ielām, kad ir pilnmēness. Dažos reģionos viņi viņu dēvē arī par Melno jātnieku. Tas lielā ātrumā pārsteidz un vajā jaunās nakts pūces, vienmēr kliedzot "Ja es tevi paspēšu, es tev to uzvilkšu".

10. Goblins

Šai leģendai ir dažādas versijas atkarībā no vietas, kur tā tiek stāstīta. Parasti runa ir par eņģeli, kurš tika izraidīts no sapņa ar sodu, ka viņš staigāja pa zemes laukiem. Tam piemīt spēja pārliecināt jaunus un vecus izraisīt murgus, staigāt miegā, izraisīt dusmas, nevietā mantas un likt bezmērķīgi klīst. It īpaši, ja runa ir par zemniekiem un jauniem mīļotājiem.

Citas versijas vēsta, ka elfs, kurš ir apņēmies nolaupīt zēnus un meitenes ar gaišiem matiem, aizvest viņus uz mežu un pārvērst viņus par savvaļas būtnēm.