10 vissvarīgākie acteku dievi
Acteku mitoloģija, iespējams, ir viena no visatbilstošākajām un bagātākajām. Tā ir devusi pamatu grāmatām, filmām, leģendām un stāstiem, kas joprojām ir aktuāli mūsdienās un ir ieguvuši lielu interesi Latīņamerikā, it īpaši Centrālajā, Meksikā. Acteku fundamentālā pārliecība griezās ap Sauli, kuras dievs bija Huitzilopochtli.
Kā dati, kas jāņem vērā, acteku dievi tiek uzskatīti par "oriģināliem" varoņiem, viņu pašu, kuriem nebija pielāgojumu, kā to darīja Romas impērija ar grieķu kultūru un mitoloģiju, kas tika izsekoti. Vēl viens elements, kas jāņem vērā, ir paplašināšanās pakāpe, ko domāja šī pirmsspāņu impērija: saukta par Tropu aliansi Tlacopan, Texcoo un Tenočtitlans. Šī iemesla dēļ šīs kultūras reliģija sasniedza daudzviet Centrālameriku.
- Saistītais raksts: "Tādas bija 4 galvenās Mezoamerikas kultūras"
Visatbilstošākie acteku dievi
Ņemot vērā spēcīgu noslieci uz dogmām un pielūgšanu, acteki izstrādāja arī sarežģītu autoritātes sistēmu, kas saistīta ar fiziskām personām, kas saistītas ar reliģiju. Šis pārvaldes modelis balstījās uz amatiem, kurus ievēlēja dežurējošais karalis (vislabāk pazīstams tolteku valoda) ar valdības delegātiem un augstmaņu padomniekiem. Šī iemesla dēļ acteku panteons atspoguļo hierarhisko sociālās organizācijas sistēmu, kas raksturīga šai pirmskolumbiešu tautai.
Tādā veidā, no vienas puses, bija elite, kas valdīja pār acteku civilizāciju, un virs šiem cilvēkiem bija dievišķie dievi, kuri tika pielūgti šķērsvirzienā visā sabiedrībā, kas tam pieder etniskā piederība. Vai jūs interesē zināt pamatus par šīm dievišķajām būtnēm? Tad mēs redzēsim 10 interesantākos un atbilstošākos viņu mitoloģijas acteku dievus.
1. Yacatecuhtli
Interesanti, ka actekiem bija tā sauktie vecie dievi. Yacatecuhtli bija viens no tiem. Pārstāvēta aizsardzība tirgotājiem un ceļotājiemun šī iemesla dēļ pilsoņi viņam ziedoja, dodot viņam vergus apmaiņā pret viņa svētību. Šajā dievībā izceļas viņa deguna disproporcija, kas kalpoja kā ceļvedis / norāde uz virzienu, kurā iet.
2. Quetzalcoatl
Kecalcóatl ir neapšaubāmi viens no slavenākajiem acteku dieviem. Acteku kultūras hegemonijas laikā viņš bija mazliet visa dievs: dzīve, auglība, gudrība, nakts un diena, vēji. Viņš noteikti ir viena no aktuālākajām acteku dievībām attiecībā uz visu, ko viņš pārstāvēja. Runājot par fizisko attēlojumu, to parasti raksturo kā sava veida čūsku ar spalvām un vienlaikus ar cilvēka formu.
- Jūs varētu interesēt: "13 acteku sakāmvārdi un to nozīme"
3. Coatlicue
Tāpat kā tā priekšgājējs, Coatlicue bija kā čūska (tas jā, neatņemamā veidā) ar četrām rokām un trim galvām. Viņa vienlaikus attēlo dzīvību un nāvi kā papildinošu elementu dualitāti, tāpēc viņu uzskata par visu dievu dievieti, kā arī par atdzimšanas garīgo ceļvedi.
4. Metztli
Mēs turpinām iet pa dievu ceļu ar kādu rāpuļu īpašību. Pats nosaukums nozīmē: "čūskas dieviete sejā". Viņa ir Mēness dieviete, kuras spēki kopīgi ar čūsku, kas viņu apsargāja, dominēja ūdenī. Tas izraisīja nekārtības un vētras, bet tas svētīja un laistīja acteku reģionus.
5. Mictlantecuhtli
Pēc izskata pilnīgi ekstravagants un klauns, tas kontrastē ar to, ko pārstāv acteku nāves dievība. Nāves dievietes Mictlantecuhtli vīrs viņš bija kungs un saimnieks tām dvēselēm, kuras dodas uz viņu konkrēto "elli", ēnu un tumsas vieta, no kuras acteki vēlējās izvairīties par katru cenu.
Šī dievišķība tika attēlota kā antropomorfiska būtne ar zobainu galvaskausu galvai un ar ļoti lielām acīm.
6. Xipe Totec
Krāsots sarkanā un dzeltenā krāsā, ar dažu draugu seju, šī dievība ir acteku vīrišķība un vīrišķība. Tas arī simbolizēja jaunību un rītausmu. Arī pārpilnības dievs, jo Xipe bija atbildīgs par acteku zemju kukurūzas lauku apūdeņošanu ar ūdeni.
7. Cihuacoatl
Starp vissvarīgākajām acteku dievietēm mēs atrodam Cihuacoatl, pirmo dievību, kas dzemdēja, un tāpēc viņa tiek uzskatīta par dzimšanas dievieti. Leģenda arī saka, ka viņa ir pazīstama kā "La Llorona", īsti nezinot tā izcelsmi. Tiek spekulēts ar raudu brīdī, kad viņai bija pirmā dzemdība, taču tas nav apstiprināts līdz šai dienai.
8. Ixtlilton
Ixtliltons bija dievs, kas saistīts ar atpūtas jēdzienu, pārstāvēja rotaļu un jautrību. Tas bija acteku svētku patrons. No otras puses, viņš bija arī dziedināšanas dievs, jo viņš visus ievainotos vai slimos cilvēkus vedīs uz savu templi, lai viņus dziedinātu, kā arī dziedinātu jaundzimušos bērnus ar zināmu trūkumu.
9. Ahuiateteo
Šajā gadījumā ir kāda īpatnība: Ahuiateteo veido acteku dievu grupu, kas pārstāv netikumu, baudu un zemes pārmērības. Kopā ar citu Tzitzimime grupu viņi izveidoja dievību konglomerātu, kas pārstāvēja pretējo viens otram. Tādējādi pēdējie bija nāves un sausuma pārstāvji.
10. Xiuhtecuhtli
Xiuhtecuhtli figūra atbilst iepriekšminētajai seno acteku dievu kategorijai. Viņa figūra karotāja formā un kaislīgas krāsas kā (sarkans un dzeltens) deva viņam to vīrišķības pieskārienu, kādu meklēja karotāji un karavīri. Šī dievība pārstāvēja uguni un karstumu, un tāpēc viņa draudzes locekļi to ļoti cienīja. Viņš bija arī karotāju, karaļu un laika patrons.
Bibliogrāfiskās atsauces:
- Boone, E.H. (2013). Laika un jēgas cikli Meksikas Likteņa grāmatās. Ostina: Teksasas Universitātes izdevniecība.
- Lieta, A. (1936). Acteku reliģija, Enciclopedia Ilustrada Mexicana, México D.F., Imprenta Mundial.
- Duglass, D. (2009). Pazudušo kultu Altlas un noslēpumainās reliģijas. Londona: Godsfield Press.
- Fernandess, A. (1998). Pirmsspāņu Meksikas dievi. México D.F.: Panorama Editorial.
- Džordans, M. (2004). Dievu un dieviešu vārdnīca. Vašingtona DC: Kongresa bibliotēka.