Huans Huarte de San Huans: šī psiholoģijas priekšgājēja biogrāfija

Huans Huarte de San Huans (1529-1588) bija viens no ārstiem un filozofiem, kurš lika pamatus mūsdienu psiholoģija Spānijā, jautājums, kas ievērojami izaicināja Rumānijas reliģiskos kanonus brīdi. Cita starpā viņš ierosināja, ka eksperimentālā veidā ir iespējams analizēt psiholoģiskās atšķirības starp cilvēkiem.

Mēs redzēsim šajā rakstā Juan Huarte de San Juan biogrāfija, kā arī daži no viņa galvenajiem ieguldījumiem psiholoģijas attīstībā Spānijā.

• Saistītais raksts: "Psiholoģijas vēsture: galvenie autori un teorijas

Huans Huarte de San Huans: Spānijas psiholoģijas "patrona" biogrāfija

Vēsturiskie pētījumi liecina, ka Huans Huarts Viņš dzimis Basku pilsētā San Juan de Pie de Puerto ap 1529. gadu. Viņa ģimene emigrēja uz Andalūziju, tāpēc 1540. gadā Huans Huarts jau bija Baezas provincē.

Vēlāk viņš studēja medicīnu Madrides ziemeļaustrumos, Alcalá, un pēc tam šo pašu profesiju praktizēja La Mancha. Vēlāk viņš atgriezās Baezā, kur tika publicēts viņa lielā darba pirmais izdevums. Zināšanu pārbaude, 1575. gadā.

Tāda bija ietekme, ka viņa darbs strauji izplatījās dažādās Spānijas provincēs. No Bilbao līdz Valensijai un vēlāk kaimiņu pilsētās, jo tas tika tulkots franču un itāļu valodā. Līdz 1581. gadam tas nonāca Portugāles karaļvalstu rokās, kur tika iekļauts inkvizīcijas aizliegtajās grāmatās. Tas pats notika trīs gadus vēlāk Spānijas karaļvalstīs.

Huans Huarte de San Huans nomira ap 1558. gadu. Gadus vēlāk, 1594. gadā, viņa darbs tika atkārtoti publicēts ar svarīgām izmaiņām, ko pats Huarte veica, lai izvairītos no inkvizīcijas aizliegšanas. Tomēr Spānijā šis izdevums tika iespiests un izplatīts līdz 1846. gadam, jo ​​tas atkal tika atcelts.

• Jūs varētu interesēt: "Vilhelms Vundts: Zinātniskās psiholoģijas tēva biogrāfija"

Zināšanu pārbaude

Huans Huarte de San Huans dzīvoja vairāk nekā pirms vairākiem gadsimtiem, tāpēc ir bijis grūti atgūt viņa pilno biogrāfiju. Patiesībā par Huartes de Sanhuanas dzīvi ir maz zināms; Viņš ir vislabāk pazīstams ar savu darbu un tā ietekmi uz mūsdienu zinātnes un psiholoģijas attīstību.

Ko Huarte de San Huans ierosināja šajā darbā pārtrauca kristīgo ideju par nemirstīgo un nemateriālo dvēseli, kas apdzīvoja ķermeni. Organistiskā cilvēka priekšstata ietvaros Svētais Jānis aizstāvēja šo saprātu, spriedumu un sapratni (kas ir dvēsele), tiem nebija garīga rakstura, bet tiem bija fizioloģisks un bioloģisks pamats, ko varēja izpētīt un manipulēts. Tā paša iemesla dēļ viņš nebija pienācīgi nemirstīgs, bet varēja saslimt un iet bojā.

Bet tas ne tikai to ieteica. Viņa tēze arī nozīmēja, ka izpratne bija evolūcijas attīstības produkts, kā arī izglītībaTāpēc bija pilnīgi dabiski (nevis mistiski vai reliģiski) atrast būtiskas atšķirības starp viena un otra atjautību.

Pats Huarte ierakstīja savus pētījumus "dabas filozofijā" (kas laika gaitā kļūtu par psiholoģijas pamatiem mūsdienu), un nostādīja to svarīgā pretstatā metafiziķiem vai "vulgāriem filozofiem", kā viņš tos sauca, atsaucoties uz viduslaiku.

Intelekta un smadzeņu attiecības

Huarte de San Huans bija viens no pirmajiem, kas apgalvoja, ka ir tiešas attiecības starp sapratni un smadzenēm. Atšķirībā no priekšgājējiem, šis filozofs apgalvoja, ka, lai intelekts attīstītos un izpaustos, ķermenim ir nepieciešams to darīt.

Sensorā un ķermeniskā pieredze bija tas, kas radīja sapratni, tāpat kā tas ļauj diferencēt individuāls izpausmes veids, kas vēlāk tiks fiksēts ne tikai ķermenī, bet arī vienā orgānā ( smadzenes).

Citiem vārdiem sakot, pēc Huartes domām, tieši pateicoties šīm atšķirībām orgānu īpašajā darbībā, cilvēkiem rodas dažādas intelekta formas. Tādējādi daži orgāni ir "vairāk" vai "labāk" attīstīti nekā citi, noteikt atbilstošo intelektuālo attīstību vai darbību.

Turklāt atjautības atšķirības Huarte varētu izpausties ar trim īpašiem pamatiem, kurus viņš paskaidroja tajā pašā darbā:

• No vienas puses, daba, atsaucoties uz cilvēka fizioloģiskie pamati un katra spējas.
• No otras puses, māksla, kas attiecas uz atjautības un zinātnes atšķirībām atbilstoši viņu politiskajām vajadzībām.
• Visbeidzot, iepriekšējo divu harmonija, ko karalis pārstāvēja kā visaugstāko asprātības pakāpi viņa ziņā.

Visbeidzot, Juan Huarte de San Juan mēs atrodam kaut ko līdzīgu atšķirībai starp šķidrs un izkristalizēts intelekts tas notiks gadsimtus pēc viņa nāves, kopš diferencē garīgo veiklību un iepriekš iegūto zināšanu pielietošanas augļus.

Īsāk sakot, Huarte de San Huānam intelekts vai izpratne ir ķermeņa dzinulis, un daba ir visa sākums. Viņa darbs bija viens no pirmajiem veidiem, kā izprast izpratni no organiskās aktivitātes, kas būtiski ietekmēja mūsdienu psiholoģijas sākumu.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Bellido Mainar, JR., Sanz Valer, P., Berrueta Maeztu, LM. (2012). Huans de Huarte de San Huans: darbības analīzes un profesionālās orientācijas priekštecis. TOG (A Coruña) [tiešsaiste]. Skatīts: 2018. gada 18. oktobris. Pieejams http://www.revistatog.com/num15/pdfs/historia1.pdf.
• Gondra, Dž. (1994). Huans Huarte de San Huans un inteliģences atšķirības. Psiholoģijas gadagrāmata. Barselonas Universitāte, 60: 13-34.
• Velarde, Dž. (1993). Huarte de San Juan, psiholoģijas patrons. Psichotēma, 5 (2): 451-458.