10 Brazīlijas leģendas, kuru pamatā ir viņu kultūru vēsture

Brazīlija ir skaista zeme, kurai ir bagāta vēsture un kultūra, kurā pirmskolumbiešu un pamatiedzīvotāju mantojums tiek sajaukts ar Eiropas kultūru ietekmi. Laika gaitā radušies daudzi Brazīlijas mīti un leģendas, kas apgalvo, ka dod skaidrojums pasaulei, realitātei un dažādām parādībām un notikumiem, kas viņus satrauca vai pārsteidza kolonisti.

Lai parādītu un parādītu šīs zemes folkloru, mēs redzēsim visu šo rakstu ducis dažādu Brazīlijas leģendu.

• Saistītais raksts: "10 īsas meksikāņu leģendas, kuru pamatā ir tautas folklora"

Ducis Brazīlijas leģendu

Šeit mēs iepazīstinām ar duci Brazīlijas mītu un leģendu, no kuriem daudzi ir saistīti ar dabas elementu izcelsmi un / vai tādas parādības kā varavīksne, murgi, daži augļi vai dzīvnieki vai pat tās pamatiedzīvotāju reliģiskās pārliecības elementi.

1. Nakts dzimšana

Viena no parādībām, kas vienmēr ir pievērsusi uzmanību visām kultūrām un uz kuru tās vienmēr ir meklējušās viens izskaidrojums ir nakts atnākšana, un pirmskolumbu laikmeta leģendas par ciltīm, kas apdzīvoja Brazīliju, nav izņēmums.

Leģenda to saka laika sākumā bija tikai diena, bet kādu dienu Lielās kobras meita teica vīram, ka vēlas redzēt nakti. Lai gan vīrs viņai teica, ka tā neeksistē, viņa uzstāja, ka tā pastāv un ka tēvs to patur. Vīrs nosūtīja darbiniekiem nakts meklējumos mājās Lielo kobru.

Lielā kobra nolēma apmierināt meitas gribu, dodot saviem darbiniekiem kokosriekstu tucumán, kurā viņš to ievietoja, bet brīdināja viņus to neatvērt vai citādi visu aptumšotos. Tomēr atgriešanās laikā zinātkāre viņus pārņēma un viņi neievēroja dieva ieteikumu, atverot kokosriekstu un izraisot tumsas parādīšanos.

Kopā ar viņu parādījās nakts radības un dažādi dzīvnieki. Tikai Lielās kobras meita saprastu, kas noticis, nolemjot izbeigt tumsu, lai izvilktu matiņu un izlaistu to pa vidu: šī darbība atdalītu tumsas gaismā un liks dienai atgriezties, bet tā rezultātā puse no laika turpmāk bija diena un otra puse nakts, pašreizējā pēctecība starp abiem piedzima. mirkļi. Turklāt darbinieki tika sodīti, pārveidojot par pērtiķiem.

2. Iguazu krīt

Ir arī daudzas leģendas, par kurām mums stāstīts dažādu Brazīlijas ģeogrāfisko iezīmju rašanās vēsture. Viens no tiem ir leģenda par Iguazú kritieniem.

Minētā leģenda vēsta, ka gigantiskā čūska Boi dzīvoja Igvasu upē, kurai vietējie guarānieši kā upuri piedāvāja jaunu sievieti, kuru viņi iemeta upē. Tomēr vienā reizē vīrietis vārdā Taroba iemīlējās jaunajā Naipī, kuram bija jābūt tā gada upurim.

Taroba, kura iepriekš mēģināja pārliecināt ciema vecākus viņu neupurēt, nolēma paņemt kanoe un nolaupīt jauno sievieti, lai viņu glābtu. Lielā čūska, sašutusi par viņu upura sagūstīšanu, vajāja viņus un nonāca pret upi, sadalot to divās daļās tādā veidā, ka Tarobá un Naipí bija ieslodzīti, un kopā ar viņiem izveidoja Iguazú kritienus. Ūdeņi, kas nokrīt no tiem, ir jaunās sievietes mati, savukārt Tarobá galu galā tiktu pārveidots par koku. Lielā čūska vēro viņus no apakšas, bet, kad pie kritieniem izveidojas varavīksne, abi jaunie vīrieši atkal satiekas.

• Jūs varētu interesēt: "10 interesantākās un neaizmirstamākās Peru leģendas"·

3. Ajuricaba leģenda

Dažas Brazīlijas oriģinālās leģendas atsaucas arī uz ļoti nozīmīgām vēsturiskām parādībām, piemēram, uz ieceļošanas pamatiedzīvotāju daļa un konflikti un cīņas ar pirmajiem eiropiešiem, īpaši šajā gadījumā Portugāļu. Tas arī stāsta par vienu no pazīstamākajiem manavas cilts pamatiedzīvotājiem Ajuricaba.

Leģenda vēsta, ka Ajuricaba ir dzimusi Río Negro priekšā, vectēvam esot prognozējis, ka viņš kļūs par savas tautas vadītāju un ka viņu vienmēr aizsargās upes dieviete Maori. Viņa veiklība un karotāja gars bija ievērības cienīgi jau no mazotnes. Tomēr kādu dienu ieradās pirmo eiropiešu lielie kuģi ierasties Brazīlijas piekrastē, kuru komandēja Belhjors Mendess un ar daudz augstāku ieroču. Drīz abu tautu starpā izcēlās konflikti, kas ilga gadiem ilgi.

Portugāļi izstājās līdz piecām reizēm, taču, zinot, ka viņi atgriezīsies, Ajuricaba vectēvs deva viņam kaujas vadību. Ajuricaba izmantotu vairākas slazdas un drosmīgi cīnītos, bet vienā no kaujām tā beidzot būtu gūstā un pieķēdēts portugāļu, kurš plānoja viņu izmantot kā kara trofeju un aizvest Portugāle. Tomēr pirms nokļūšanas Ajuricaba nolēma mirt: viņš metās upē dievietes rokās, ko vectēvs prognozēja, ka viņš aizsargās. Runā, ka pilnmēness naktīs upē joprojām var redzēt baltu kanoe laivu, kurā ceļo Ajuricaba.

4. Amazones upes leģenda

Amazone ir garākā un varenākā upe pasaulē, kas ir svarīgs ūdens un dzīvības avots teritorijām, caur kurām tā iet, ieskaitot Brazīliju. Šajā zemē ir arī leģenda par tās izcelsmi.

Leģenda vēsta, ka laikā, kad dzīvnieki vēl nevarēja runāt, Saule un Mēness viens otru iemīlēja. Tomēr drīz viņi abi apzinājās, ka viņu mīlestība nav iespējama, tā kā viņu tuvums izraisīja otra iznīcināšanu: kamēr Mēness dzēsa Sauli, tas Mēnesi izkausēja.

Un ne tikai tas, bet viņu savienība izraisītu plūdus, kas izbeigtu Zemi. Tas viņus liktu beidzot izlemt par šķiršanos, kas liks Mēnesim dienas mierīgi raudāt. Viņa asaras sasniedza planētu, taču fakts, ka tās ir saldūdens, jūra viņus noraidīs tādā veidā, ka tās galu galā pārvērtīsies par milzīgu upi: Amazoni.

5. Kirupira, meža aizbildne

Brazīlijas pamatiedzīvotāju ciltis augstu novērtēja džungļu un mežu nozīmi, kuriem piemīt savs aizsargājošs radījums / dievība. Mēs runājam par Tupi raksturīgo leģendu par Kurupiru.

Šī spēcīgā būtne ir maza izmēra, bet tai ir liels spēks un ātrums, parasti raksturo kā pliku vai rudmatainu, ar lielām ausīm un vienu no visvairāk atšķirīgs ir fakts, ka jūsu kājas ir apgrieztas (t.i., drīzāk vērstas pret muguru, nevis Priekša).

Viņš ir koku, dzīvnieku un dabas sargātājs, bieži liekot apmaldīties un aizmirst ceļu tiem, kas viņu iebrūk un sabojā.

Mednieki un mežizstrādātāji bieži ir viņu ienaidnieki, kas pārtrauc viņu darbību (vienlaikus panesot medības tajos, kas to veic bada dēļ). Sakarā ar pēdu maiņu, pēdas arī ir ārkārtīgi mulsinošas, tāpēc ir grūti viņu atrast. Ir arī teikts, ka bērnus dažreiz ved uz mežu, lai iemācītu viņus mīlēt, atgriežot viņu ģimenēs, kad viņi sasnieguši septiņu gadu vecumu.

6. Pisadeira

Viena no Brazīlijas leģendām stāsta par radību, kas pazīstama kā Pisadeira, kas tiek uzskatīta par murgu fizisku attēlojumu.

Šai radībai ir skeleta vecas sievietes ķermenis ar gariem dzeltenīgiem nagiem, vanaga deguns un atvērta mute, no kuras dzird tikai šausmīgi smiekli, kurus dzird tikai tie, kurus viņa izvēlas. Mēdz teikt, ka šī būtne kāpt cilvēkus no jumtiem, lecot uz guļošās krūtīm (īpaši pēc miegainības pēc vakariņām) un radot nosmakšanu, kas paralizē tā upuri.

Viņa ir informēta par notiekošo, taču nespēj kustēties vai reaģēt, un pamodoties viņai bieži ir noslīkšanas un nāves sajūta. Pisadeira var atrast situāciju uzjautrinošāku, jo vairāk cilvēkam ir bailes, spējot pagarināt un atkārtot uzbrukumu.

7. Guaranas leģenda

Starp daudzajiem Brazīlijā pastāvošajiem mītiem un leģendām mēs varam atrast daudzus, kas attiecas uz pārtikas izcelsmi no šīm zemēm. Viens no tiem ir tas, kas mums stāsta par Guaranu.

Leģenda to saka Vietējais pāris no Maues cilts gadiem ilgi dzīvoja kopā un vēlējās iegūt bērnus, kad nav izdevies radīt. Vienā reizē viņi lūdza dievu Tupā piešķirt viņiem šo žēlastību, uz ko dievs reaģēja, dāvājot viņiem veselu un labu dēlu, kurš auga ar laiku.

Bet tumsas dievs Jurupari sāka apskaust zēnu un viņa spēku, mieru un laimi, pieņemot lēmumu viņu nogalināt: laikā, kad mazais zēns devās vākt augļus, dievs pārvērtās par čūsku un iekoda, nogalinot viņu ar indi. Vecāki bija izpostīti, bet dievs Tupā sūtīja vētru, kuru māte saprata kā norāde, ka viņam jāstāda acis: no tām piedzimtu augs, kas spēj dot spēku un spars. To darot, sērojošie vecāki atklāja, ka no viņu dēla acīm dzims guarana, kuras sēklas patiesībā atgādina cilvēka acis.

8. Leģenda par Açaí

Lai gan rietumos tas nav ļoti pazīstams, açaí ir palmas auglis, kas ir ļoti svarīgs Amazones tautām un ir ļoti nozīmīgs Brazīlijas teritorijā. Šis auglis ir lietots kopš pirmskolumbiešu laikiem, un par tā izcelsmi ir skumja leģenda.

Leģenda stāsta, kā ļoti sen cilts, kas atradās Paras upē, cieta lielu laiku trūkums, turpinot iedzīvotāju skaita pieaugumu, kas nopietni apdraud ES izdzīvošana. Kritiskās situācijas dēļ līderis, vārdā Itaki, piekristu cilts padomei, ka turpmāk tiks upurēts katrs dzimušais bērns. Tomēr kādu dienu viņas meita Iaçá palika stāvoklī un dzemdēja meiteni. Padome pieprasīja līguma izpildi, kaut kam Itaki piekristu, neskatoties uz Iasas lūgumiem.

Pēc mazās Icas nāves viņa vairākas dienas pavadīja ieslēgta savā teltī, lūdzot dievu Tupā, lai lai ciema vadītājs uzzinātu veidu, kā salabot situāciju, vairs nemirstot bērni. Naktī sieviete dzirdēja raudāšanu, kurai viņa sekoja līdz palmai. Tur viņš redzēja savu meitu smaidot un metamies viņu apskaut. Tomēr, pieskaroties viņai, viņš atrada tikai palmu - kaut ko tādu, kas lika viņai skumji apskaut.

Tomēr nākamajā dienā sieviete pamodās, joprojām apskāvusies, mirusi, bet priecīga, skatoties uz palmas lapām. Redzot ķermeni un tā skatiena virzienu, viņa tēvs Itaki atklāja dažus mazus augļus, açaí, no kuriem varēja iegūt vīnu. Šo augļu dzimšana izraisīja pārtiku cilvēkiem, kas savukārt liks upuriem apstāties, jo tie vairs nebija vajadzīgi. Augļi saņēma reversa meitas vārdu Açai.

9. Leģenda par uirapurú

Viens no putniem, kuru izcelsmi ir raksturojušas leģendas un mīti par Brazīlijas sākotnējām tautām, ir uirapurū. Šis skaistais dziedošais putns tika uzskatīts par maģisku un pārdabisku būtni, līdz brīdim, kad viņu spalvas ir laimīgs šarms, kad runa ir par mīlestību.

Saskaņā ar leģendu, kas mums stāsta par tās izcelsmi, kādreiz bija cilts, kurā divas sievietes bija iemīlējušās vienā un tajā pašā priekšniekā, kurai bija jāizvēlas viena, lai kļūtu par viņa sievu. Priekšnieks nolēma, ka izvēlētais būs tas, kuram ir vislabākie mērķi, izveidojot šaušanas pārbaudi, kurā viens no viņiem bija uzvarētājs. Otra sieviete, vārdā Oribici, mierinoši raudāja un Viņš lūdza dievu Tupā, lai viņš to pārveidotu par koku tādā veidā, lai viņa varētu turpināt redzēt savu mīļoto, viņam nezinot.

Dievs to izdarīja, kas ļāva Oribici pamazām liecināt par to, kā viņa mīļotais bija laimīgs un dziļi iemīlējies sievā. Jaunā sieviete nolēma doties uz ziemeļiem, kur, ieraugot Tupā, viņas skumjas padarīja viņu mazu un pasniedza dziedāšanas dāvanu, lai palīdzētu viņai mazināt sāpes. Tādējādi viņš pārveidoja viņu par uirapurú.

10. Jasā un varavīksnes izcelsme

Šī leģenda stāsta, kā Jauna sieviete no Cashinahua cilts Iasá bija tik skaista, ka dievs Tupā viņu iemīlēja, kaut ko viņa sarakstījās, gan kļūstot par mīlošu, gan laimīgu pāri. Tomēr dēmons Anhanga fiksēja arī meiteni, kura, lai neļautu viņai apņemties Tupā un iemīlēt viņu viņš devās pie sievietes mātes ar nolūku lūgt viņas roku, piedāvājot apmaiņā pret visu pārtiku, kas viņam vajadzīga līdz mūža galam, ja tā būtu piešķirta. Māte piekrita darījumam, un Jasai pēc tam bija jāprecas ar Anhanu un jāšķiras no Tupas.

Iasá lūdza viņas nākamo vīru dot viņai vēlmi vēlreiz redzēt savu mīļoto Tupu, pirms viņa piekrīt precēties un dzīvot pazemē. Dēmons pieņēma, bet izvirzīja vienu nosacījumu: iegrieza sev roku, lai asinis izveidotu ceļu, pa kuru viņš varētu iet.

Zinot to un, lai maldinātu Anhangu, Tupā mēģināja ar Saules, Debesu un Jūras dievu palīdzību radīt dažādi dažādu krāsu (attiecīgi dzeltena, debeszila un jūras zila) triepieni, kas lika velnam zaudēt pēdas no Jasas. Sieviete tomēr zaudētu spēkus, zaudējot asinis, līdz brīdim, kad viņa nokristu zemē un nomirt pludmalē, vairs nekad nesatiekot savu mīļoto. Viņa asiņu un smilšu putekļu sajaukums, kas rastos sadursmē ar zemi, veidotu arī oranžas, violetas un zaļas līnijas. Visu šo pēdu kopums veidotu pirmo varavīksni.

Bibliogrāfiskās atsauces:

• Gomesa, A.M. un Palma, V. (2011). Brazīlijas Amazones leģendas. Orellana kolekcija, 22. Tehniskais ģenerālsekretariāts. Izglītības ministrija. Spānijas vēstniecība Brazīlijā.