Jean-Paul Sartre: biografie van deze existentialistische filosoof

Jean-Paul Sartre is een bekende figuur op het gebied van filosofie en literatuur, wordt beschouwd als een van de grondleggers van het hedendaagse existentialisme. Als filosoof, schrijver en politiek activist vond hij dat de mens een vrij wezen is en dat hij als zodanig verantwoordelijkheid moet nemen voor zijn eigen lot, al kunnen er externe omstandigheden zijn.

Daarnaast staat Sartre ook bekend om zijn politiek activisme, waarbij hij een complexe relatie onderhoudt met het communisme. Hij werd genomineerd voor een Nobelprijs voor Literatuur, hoewel hij besloot de prijs af te wijzen vanwege zijn persoonlijke overtuigingen. Om zijn visie op de wereld te begrijpen, kan het nuttig zijn om zijn leven te begrijpen, daarom gaan we in dit artikel de een korte biografie van Jean-Paul Sartre, die de filosofie van de twintigste eeuw markeerde.

• Misschien ben je geïnteresseerd: "De existentialistische theorie van Søren Kierkegaard"

Korte biografie van Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Charles Aymard Sartre werd geboren op 21 juni 1905 in de stad Parijs, Frankrijk,

als zoon van een marineofficier genaamd Jean Baptiste Sartre en Anne Marie Schweitzer.

Een paar maanden na zijn geboorte stierf zijn vader echter aan een ziekte die hij tijdens zijn reizen had opgelopen. Zijn moeder zou hem, met de hulp van Jean-Pauls grootouders van moederskant, opvoeden in een stimulerende en intellectuele omgeving. Zijn grootvader liet hem ook kennismaken met een interesse in de kunsten.

Academische opleiding van deze filosoof

In 1915, op tienjarige leeftijd, Sartre ging naar het Lycée Henri IV in Parijs om zijn opleiding te beginnen. Zijn moeder zou Joseph Mancy echter ontmoeten en hertrouwen, waardoor de jonge Sartre naar La Rochelle moest verhuizen. Het zou zijn op het Lyceum in die stad waar hij zijn studie zou voortzetten tot 1920, waarna hij naar Parijs zou terugkeren en zijn opleiding zou afmaken aan zijn oorspronkelijke instituut.

Na het voltooien van zijn middelbare studies ging hij in 1924 naar de École Normale Supérieure in Parijs om zijn universitaire studies uit te voeren. Tijdens deze studies ontmoette ik verschillende mensen die in de toekomst geweldige auteurs zouden worden, waaronder: degene die zijn belangrijkste sentimentele partner zou worden (ze zouden zijn hele leven een controversiële open relatie opbouwen voor de) tijdperk), Simone de Beauvoir. Hij promoveerde in 1929 tot doctor in de filosofie, de eerste van zijn klas (gevolgd door De Beauvoir).

• Misschien ben je geïnteresseerd: "Hoe zijn psychologie en filosofie gelijk?"

Postdoctoraal leven en eerste publicaties van Sartre

Na het behalen van zijn doctoraat ging hij aan de slag in verschillende instituten als hoogleraar filosofie, zoals het Lycée de Havre. Later, in 1933, kreeg hij een studiebeurs waarmee hij naar Duitsland kon reizen en trainen in de filosofie van verschillende auteurs zoals Edmund Husserl (onderzoek naar fenomenologie) aan het Franse Instituut in Berlijn.

Daarna zou hij terugkeren naar Frankrijk, opnieuw werkend als leraar op middelbare scholen zoals Pasteur. In dit stadium zou hij zijn idee beginnen uit te werken dat het bestaan ​​voorafgaat aan de essentie, aangezien we moeten zijn om te kunnen kiezen. Dit idee zou worden onthuld in zijn eerste roman, gepubliceerd in 1938 en getiteld and Misselijkheid. In 1939 begon hij andere van zijn grote werken te schrijven, waaronder: Zijn en Niets.

Oorlog en naoorlogse

De komst van de Tweede Wereldoorlog zou ertoe leiden dat Sartre zou worden opgeroepen, nam deel aan de oorlog en werd in 1940 door de Duitsers gevangengenomen. In 1941 wist hij te ontsnappen als burger, en steunde en nam hij deel aan het Franse verzet.

In 1943 publiceerde hij zijn belangrijkste en bekendste werk op filosofisch vlak, Zijn en Niets, waarin hij zijn versie van de existentialistische filosofie aanbood. Dit werk, grotendeels beïnvloed door het existentialisme van Heidegger (in die tijd beschouwd als een groot autoriteit in deze filosofische stroming) en andere auteurs zoals Husserl of Kierkegaard, hem ertoe zouden brengen grote populariteit.

Uiteindelijk, in 1945 besloot het onderwijs te verlaten en zich volledig te wijden aan literaire en filosofische creatie als schrijver. Samen met zijn partner Simone de Beauvoir en andere auteurs zoals Raymond Aron richtte hij het tijdschrift op De moderne uitzendkrachten, destijds van grote invloed.

Zijn politiek activisme

Zoals hierboven vermeld, staat Sartre ook bekend om zijn politiek activisme, waarbij hij lange tijd actief deelnam aan dit gebied. Dergelijk activisme zou vooral na 1947 actief zijn. Met socialistische ideeën was de auteur kritisch over de Koude Oorlog en de acties van zowel het Amerikaanse als het Sovjetblok.

Ondanks het bestaan ​​van verschillen, heeft hij een benadering van communistische ideeën, reist hij bij talloze gelegenheden naar Moskou en maakt hij deel uit van verschillende verenigingen. Hij zou ook de Cubaanse revolutie en de Chinese culturele revolutie steunen.

In 1964 werd de naam van Sartre werd voorgesteld om hem de Nobelprijs voor Literatuur toe te kennen. De auteur besloot echter de prijs af te wijzen omdat er geen tussenpersoon nodig was voor de band tussen auteur en lezer.

Hij nam ook actief deel aan de opstand van mei 68 en veroordeelde openlijk de oorlog in Vietnam en de oorlogsmisdaden die erin werden gepleegd, die meewerkte aan de vorming van het Stockholm International Court.

Ook blijft de auteur in deze periode verschillende werken publiceren. Samen met Maurice Clavel richtte hij in 1973 het bureau "Liberátion" op, dat later een krant zou worden waarvan hij directeur zou worden.

Laatste jaren en dood

In de loop der jaren begon de gezondheid van Sartre echter achteruit te gaan, hij verloor zijn gezichtsvermogen en moest zich geleidelijk terugtrekken uit de literaire creatie.

In de maand mei 1980 werd Jean-Paul Sartre opgenomen in het Broussais-ziekenhuis in Parijs, als gevolg van longoedeem en hypertensieve crisis. Op 15 april 1980 werd dit oedeem gecompliceerd door een hartaanval die haar uiteindelijk zou veroorzaken overlijden, om negen uur 's avonds, in het gezelschap van Simone De Beauvoir en haar geadopteerde dochter Arlette El Kaim.

De erfenis van deze auteur is breed en brengt de focus van de filosofie dichter bij de problemen tussen de relatie van het zelf en de samenleving. Daarnaast zijn ideeën hebben disciplines zoals psychologie beïnvloed, bijdragend aan het denken en creëren van de humanistische stroming.