De 90 beste zinnen over veganisme

Als je er ooit aan hebt gedacht om vegetariër of veganist te worden, hier laten we je een verzameling zinnen over veganisme, zodat je jezelf gewoon kunt overtuigen.

Tegenwoordig zijn er steeds meer mensen die veganist worden, hetzij vanwege milieu- of diergevoeligheid, of beide. En jij, ga je mee in de auto?

De beste zinnen en beroemde citaten over veganisme

Of je nu een van degenen bent die de stap naar veganisme wil zetten, of de argumenten van degenen die ze praktiseren beter wilt begrijpen, hier laten we je deze bescheiden compilatie van zinnen.

Sinds Psychologie en geestWe hopen oprecht dat deze zinnen u helpen een beslissing te nemen, wat het ook is.

1. Ik ben vegetariër omdat alle dieren mijn vrienden zijn en ik eet mijn vrienden niet op. Zolang mannen en vrouwen wandelende sarcofagen van vermoorde wezens zijn, hoe kunnen we dan hopen op betere levensomstandigheden op deze planeet? (George Bernard Shaw)

Wie zegt dat dieren onze vrienden niet kunnen zijn? Als we leren dieren te respecteren, leren we ook onszelf te respecteren. George Bernard Shaw, Britse schrijver.

2. Als de man de tijger wil doden, wordt dit een sport genoemd. Als de tijger de man wil doden, wordt dit bestialiteit genoemd (George Bernard Shaw)

De tijger eet uit biologische noodzaak, maar mensen hoeven niet te jagen voor hun plezier. Iets lijkt ons te scheiden van de natuurlijke wereld.

3. Alleen door het vlees zacht te maken en te verhullen met culinaire bereidingen, is het vatbaar voor kauwen en verteren; alleen dan wekt de aanblik van zijn bloedige sappen en rauwe horror geen ondraaglijke walging op. Het zou veel beter zijn als een schepsel nooit had bestaan, om alleen te bestaan ​​om een ​​situatie van onophoudelijke ellende te doorstaan ​​(Percy B. Shelley)

De keuken dient niet alleen om voedsel te bereiden om te worden verteerd, maar ook om de dood van een voelend wezen meesterlijk te maskeren.

4. Ik ben al twaalf jaar veganist. En tot nu toe ben ik nog nooit ernstig ziek geweest. Vegetarische voeding versterkt het immuunsysteem. Ik denk dat vlees je ziek maakt (Bryan Adams)

Veganisten beweren dat een goed gepland veganistisch dieet gezondheidsvoordelen kan bieden.

5. Ware waanzin is misschien niets anders dan wijsheid zelf die, moe van het ontdekken van de schaamte van de wereld, het intelligente besluit heeft gemaakt om gek te worden (Heinrich Heine)

Zijn we echt gek geworden door onze medemensen op aarde op te offeren? Zinnen om over na te denken, zonder twijfel. Heinrich Heine, dichter van de romantiek.

6. Mijn standpunt is dat wij allen die voorstander zijn van dieren volledig moeten stoppen met het eten van vlees, en ons er ook tegen moeten uitspreken. Op deze manier kan de aandacht worden gevestigd op het probleem dat zo laat is aangekaart (Albert Schweitzer)

De meeste dierlijke stromingen overstijgen het vegetarisme om zichzelf openlijk veganistisch te verklaren.

7. Gevaarlijk is om de leeuw wakker te maken, dodelijk de slagtand van de tijger, maar de meest verschrikkelijke gruwel is de mens in zijn waanzin (Friedrich Schiller)

Als we rationele dieren zijn en dit onderscheidt ons van andere levende wezens, waarom eten we dan vlees? Plezier of noodzaak?

8. Wanneer een man het recht aanneemt om een ​​dier voor een bepaald doel te offeren, begaat hij niet alleen een onrecht, maar ook een misdaad (Karlheinz Deschner)

Er zijn mensen die beweren dat dieren onder de wet moeten vallen. Het probleem is dat je rechten zonder verplichtingen kunt hebben? Kunnen we een hond strafrechtelijk verantwoordelijk houden voor het bijten van zijn baas?

9. De woedenden van de jacht, die niets meer geven dan het najagen van dieren, en die geloven... voelen ongelooflijk plezier wanneer ze de walgelijke echo van jachthoorns en het gehuil van de dam. Ik veronderstel bijna dat de hondenpoep naar uw gevoel naar kaneel ruikt! En als ze een stukje van het vlees van het dier proeven, hebben ze het gevoel alsof ze praktisch adel zijn geworden. Terwijl deze mensen door de jacht en het verslinden van dieren alleen hun eigen degeneratie bereiken, geloven ze toch dat ze een prinselijk leven leiden (Erasmus van Rotterdam)

Door de jacht op levensonderhoud kon de mensheid beetje bij beetje vooruitgaan, maar is het tegenwoordig, met een echt efficiënt landbouwsysteem, essentieel om vlees te eten? Het is aan u!

10. Waar een jager woont, kunnen tien herders, honderd boeren en duizend boeren leven. Wreedheid tegen dieren kan niet worden volgehouden als er een echte opvoeding en cultuur is. Het is een van de belangrijkste perversiteiten van een laagstaand en onedel volk (Alexander von Humbolt)

Jagen levert bijvoorbeeld meer dan 3.600 miljoen euro op in Spanje. Misschien zijn er meer financiële belangen dan we ons echt bewust zijn.

11. Jagen is altijd een vorm van oorlog (Johann Wolfgang von Goethe)

Het enige verschil is dat we in die oorlog weerloze wezens doden, en niet onszelf.

12. Jagen is een laf eufemisme voor het op een bijzonder laffe manier doden van weerloze wezens. Jagen is een soort geestesziekte (Teodor Heuss)

Jagen kan een biologische noodzaak zijn bij dieren, maar is het een noodzaak in ons? Deze zinnen zijn logischer in hun historische context waar het eten van vlees gekoppeld was aan de jacht.

13. Het bewijs dat de smaak voor vleesvoedsel bij de mens niet natuurlijk is, is dat kinderen een afwijzing hebben tegen dergelijke voedingsmiddelen en geef de voorkeur aan plantaardige voedingsmiddelen, zoals voedsel met melk, koekjes, fruit en dergelijke vergelijkbaar. Het is erg belangrijk om deze originele en natuurlijke smaak niet te bederven en kinderen in carnivoren te veranderen, want het maakt niet uit welke verklaring we willen geven, maar degenen die sterk vleesetend zijn, zijn over het algemeen wreder en woester dan andere mensen (Jean Jacques Rousseau)

Er zijn veganisten die beweren dat vlees en bijproducten verslavende producten zijn die mensen, door hun cultuur, gewend zijn geraakt te consumeren. Jean Jacques Rousseau, Zwitsers geïllustreerd.

14. Verdient een mensheid die biljoenen dieren doodt niet precies wat het dier veroorzaakt? (Karlheinz Deschner)

Doe een kleine fantasie-oefening, stel je voor dat een buitenaards ras ons binnenviel om ons als vee te gebruiken, zou je het als iets normaals beschouwen?

15. Wie dieren eet, zit onder zijn niveau (Karlheinz Deschner)

Als rationele dieren hebben we een eigenschap die moreel wordt genoemd en die niet-rationele dieren missen. Moeten we ze alleen daarvoor opeten?

16. Bestaan ​​er morele scrupules bij het braden van een kalfje? Van de kant van opvoeders, nee. Van de kant van de jurisprudentie, nee. Van de kant van de moraaltheologie, nee. Van de kant van duizend andere morele redenen, nee. Van de kant van het kalf misschien? (Karlheinz Deschner)

We begrijpen lijden alleen als we het in ons eigen vlees ervaren, maar we zouden niet verkeerd doen om een ​​oefening in empathie te proberen met onze leeftijdsgenoten in de natuurlijke wereld. Karlheinz Deschner, Duitse historicus.

17. Het zou een grote vooruitgang zijn in de evolutie van ons ras (het verwijst naar het menselijk ras), als we fruiteters waren en de consumptie van vlees van de aarde zou verdwijnen. Alles zou mogelijk zijn op onze planeet tegen de tijd dat we bloederige vleesmaaltijden en oorlog overwinnen (George Sand)

In Star Trek worden wij Vulcans (Spock's race) gepresenteerd als een zeer geavanceerde beschaving gebaseerd op logica, nou, Vulcans zijn niet alleen vegetariërs maar ook veganisten. Is het eten van vlees geen weerspiegeling van een geavanceerde samenleving? De tijd zal het leren.

18. Een onfeilbaar criterium om de eerlijkheid van de geest van een samenleving te beoordelen, is om te zien in hoeverre het de rechten van dieren erkent; want terwijl mannen, in geval van nood wanneer men te zwak is, elkaar kunnen ontmoeten via coalities en het gebruik van de taal zelf, om hun rechten te vrijwaren, wordt dieren deze mogelijkheid ontzegd om zelf hulp. Om deze reden is het verantwoordelijk voor de rechtvaardigheid van mensen in hoeverre ze de rechten van dieren van hun kant willen respecteren (Leonardo Nelson)

En opnieuw wordt het debat gepresenteerd; Rechten zonder verplichtingen? Moeten dieren rechten hebben? Leonardo Nelson, Argentijnse atleet.

19. Er is veganisme en er is uitbuiting van dieren. Er is geen derde optie. Als je geen veganist bent, doe je mee aan de uitbuiting van dieren (Gary L. francione)

Deze zin over veganisme is erg belangrijk en weerspiegelt een actueel debat tussen vegetariërs van het veganistische type en standaardvegetariërs: Veganisten accepteren geen ovolactovegetarisme als handlanger van uitbuiting van dieren, aangezien ovolactovegetariërs producten consumeren zoals eieren, melk, enz.

20. Hoe kunnen we spreken van wet en gerechtigheid als we een onschuldig schepsel nemen en zijn bloed wordt vergoten? (Isaac Bashevis-zanger)

Is rechtvaardigheid alleen een begrip dat van toepassing is op de mens? Waarom? Zinnen over veganisme zodat je kunt nadenken.

21. Wanneer een mens een dier doodt voor voedsel, verwaarloost hij zijn eigen honger naar gerechtigheid. De mens bidt om barmhartigheid, maar is niet bereid om het aan anderen uit te breiden. Waarom zou de mens dan Gods barmhartigheid moeten verwachten? Het is oneerlijk om iets te verwachten dat je niet bereid bent te geven. Het is inconsequent. Ik kan nooit inconsistentie of onrechtvaardigheid accepteren. Ook als het over God gaat. Als er een stem van God kwam die zei: "Ik ben tegen vegetarisme!" Ik zou zeggen: "Nou, ik ben ervoor!" Dit is hoe ik me sterk voel in dit opzicht (Isaac Bashevis Singer)

De hypocrisie van de mens die verlangt naar goddelijke barmhartigheid en die niet uitbreidt naar andere levende wezens. Citaat door Isaac Bashevis Singer, Poolse schrijver.

22. Met betrekking tot dieren zijn alle mensen nazi's; voor dieren is dit een eeuwige Treblinka (Isaac Bashevis Singer)

Speciesisme is discriminatie van niet-menselijke wezens en in zekere zin is het racisme dat wordt toegepast op dieren.

23. Het ethische principe waarop menselijke gelijkheid berust, vereist dat we gelijke aandacht ook voor dieren uitstrekken (Peter Singer)

Als we als levende wezens morele overweging eisen, dan moeten we die overweging ook voor dieren vragen.

24. Het in twijfel trekken van onze meest diepgewortelde overtuigingen vereist veel moed, omdat het impliceert dat we moeten accepteren dat we ons hele leven ongelijk hebben gehad (David Fischman)

Het eten van vlees en afgeleide producten is door de eeuwen heen een gangbare praktijk geweest. In zekere zin is het traditie, maar dat iets traditie is, betekent niet dat het juist is om te doen.

25. Als slachthuizen glazen wanden hadden, zouden we allemaal vegetariërs zijn (Paul McCartney)

Als we de andere kant op kijken, consumeren we gemakkelijk vlees dat in plastic is verpakt. Zouden we van gedachten veranderen als we de werking van een slachthuis zouden zien?

26. Je moet niet eten wat een gezicht heeft (Paul McCartney)

Veganisme is inherent een dierenbeweging. Animalisme houdt rekening met alle levende wezens, dat wil zeggen, in staat om lijden te ervaren.

27. Dierlijk leven, geschaduwd mysterie. De hele natuur protesteert tegen de menselijke barbaarsheid, die zich haar inferieure metgezel toe-eigent, vernedert en martelt (Jules Michelet)

Het leven is heilig. Misschien moeten we er rekening mee houden voor ons fijne gehemelte.

28. Wat een slechte mentaliteit heb je om te zeggen dat dieren machines zijn zonder gevoel en begrip (Voltaire)

Veel dieren zijn zich, voordat ze naar het slachthuis gaan, zich bewust van het lot dat hen te wachten staat.

29. Veganisme is een levensfilosofie die alle vormen van uitbuiting en wreedheid jegens het dierenrijk uitsluit en eerbied voor het leven omvat. In de praktijk wordt het toegepast volgens een puur vegetarisch dieet en stimuleert het het gebruik van alternatieven voor alle materialen die gedeeltelijk of volledig van dieren zijn afgeleid (Donald Watson)

Veganisme is niet alleen tegen de consumptie van vlees, maar tegen alle uitbuiting van dieren in het algemeen. Donald Watson, bedenker van de veganistische beweging.

30. Durf wijs te zijn! Stop met het doden van dieren! Degene die het uur van het rechte leven uitstelt, is als de boer die wacht tot de rivier opdroogt om hem over te steken (Horacio)

Zelfs in de oudheid waren er verdedigers van dieren!

31. Niets zal de menselijke gezondheid ten goede komen of onze overlevingskans op aarde meer vergroten dan de evolutie naar een vegetarisch dieet (Albert Einstein)

Volgens vegetariërs (inclusief veganisten, wat een striktere vorm van vegetarisme is) bieden hun respectievelijke diëten ontelbare gezondheidsvoordelen.

32. Ik ben van mening dat de vegetarische manier van leven door zijn puur fysieke effect op het menselijk temperament, een heilzame invloed zou hebben op de hele mensheid (Albert Einstein)

Een van de argumenten die vegetariërs gebruiken, is dat vlees vijandige, zelfs agressieve, instincten bij mensen oproept.

33. Het is onze taak om onszelf te bevrijden... door onze cirkel van mededogen uit te breiden totdat deze alle levende wezens, de hele natuur en haar schoonheid bevat (Albert Einstein)

Blijkbaar, de Duitse natuurkundige had een zeer romantische en emotionele kijk op de natuur.

34. Je hebt net 's middags gegeten; en hoe zorgvuldig je het slachthuis ook hebt verborgen op een veilige afstand van enkele of vele kilometers: je bent schuldig (Ralph Waldo Emerson)

Er zijn mensen die, door niet direct de wreedheden te zien die vleesconsumptie met zich meebrengt, hun geweten sussen met onwetendheid. Maar zijn ze echt schuldig?

35. De mens is de koning van de dieren, omdat hij ze allemaal overtreft in wreedheden. Van jongs af aan had ik een hekel aan het voeren van dieren, en ik weet dat de dag zal komen dat mannen en vrouwen Vrouwen zullen zich verzetten tegen het slachten van dieren zoals ze nu het slachten van hun medemensen veroordelen (Leonardo da Vinci)

Misschien gaf het feit dat Leonardo Da Vinci een geleerde uit de Renaissance was, hem een ​​speciale gevoeligheid voor het dierenleven.

36. Degenen die dieren doden om hun vlees te eten, hebben de neiging elkaar af te slachten (Pythagoras)

Werkelijk, je hoeft alleen maar naar de geschiedenis van de mensheid te kijken om te weten dat Pythagoras gelijk had.

37. Welke houding een mens ook heeft ten opzichte van dieren, hij zal altijd met dezelfde munt betaald worden (Pythagoras)

Vegetarisme is bijna zo oud als de mensheid. In feite werden in het oude Rome de eerste wetten aangenomen die bescherming bepleitten ten gunste van dieren.

38. Het land geeft overvloedige rijkdom en vredig voedsel. En het geeft je voedsel dat vrij is van dood en bloed (Pythagoras)

Waarom vlees consumeren als we een veelvoud aan fruit, groenten en paddenstoelen tot onze beschikking hebben?

39. Alles wat de mens dieren aandoet, keert bij hem terug. Die de keel van een os doorsnijdt met een mes en doof blijft voor de blaasbalgen van angst, die in staat is te doden onverschrokken een bang kind en eet de vogel, die hij zelf heeft gevoed, hoe ver is een man van misdaad? Zo? (Pythagoras)

Er is echt wat kou nodig om een ​​dier te euthanaseren.

40. Moge voedsel uw medicijn zijn, moge uw medicijn voedsel zijn (Hippocrates)

Volgens de WHO kan het eten van bewerkt vlees kanker veroorzaken. Nog een reden om veganistisch te gaan eten?

41. Als de mens serieus en eerlijk de morele weg zoekt, is het eerste wat hij moet doen zich afkeren van het eten van vlees. Welnu, afgezien van het stimuleren van de passies die deze consumptie veroorzaakt, is het gewoon immoreel, omdat het een actie vereist die tegengesteld is aan de morele zin, namelijk doden (Leo Tolstoi)

Is er een morele rechtvaardiging voor het eten van vlees en dierlijke bijproducten?

42. Vlees eten is een overblijfsel van het grootste primitivisme. De overgang naar vegetarisme is het eerste natuurlijke gevolg van de verlichting (Leo Tolstoy)

Nogmaals, vegetarisme als teken van een geavanceerde beschaving. Zullen we in de toekomst allemaal veganist worden?

43. Van de moord op dieren tot de moord op mensen is er maar één stap (Leo Tolstoy)

Onlangs heeft een jager in de regio Catalonië (Spanje) twee plattelandsagenten vermoord. Had Leon Tolstoj gelijk of is zijn uitspraak het resultaat van een vooroordeel en een generalisatie?

44. Vegetarisme is geldig als een criterium waaraan we kunnen herkennen of een man serieus streeft naar morele perfectie (Leo Tolstoy)

Er zijn net zoveel moraal als er mensen op aarde zijn. Het streven naar een gemeenschappelijke moraal die dieren respecteert, is daarom een ​​zware taak die niet zonder verdienste is.

45. Als je niet in een positie bent om een ​​man te doden, is dat prima; als je niet in staat bent om enig vee of een vogel te doden, nog beter; en als er geen vissen of insecten zijn, nog beter. Probeer zoveel mogelijk vooruit te komen. Blijf niet nadenken over wat mogelijk is en wat niet. Doe wat je kunt doen met je kracht; alles hangt hiervan af (Leo Tolstoj)

Deze zin over veganisme is nogal onthullend. Er zijn mensen die zichzelf als animalisten beschouwen omdat ze meer empathie hebben voor zoogdieren (zoals een gedomesticeerde hond) dan voor andere dieren, waardoor ze in een onbewust speciësisme vervallen. Als je dierenrechten echt wilt beschermen, veracht dan geen mier!

46. De mens kan leven en gezond zijn zonder dieren te hoeven doden voor voedsel. Als je vlees eet, maak je je schuldig aan het doden van dieren, alleen maar om je eigen smaakpapillen te plezieren. Dit doen is immoreel. Het is zo eenvoudig en onbetwistbaar dat het onmogelijk is om het er niet mee eens te zijn. Maar aangezien de meesten nog steeds gebonden zijn aan het plezier van het eten van vlees, rechtvaardigen mannen het en Ze zeggen lachend: "een stuk biefstuk is iets moois, vandaag om 12.00 uur eet ik het graag" (León Tolstoj)

Paul Kerton is een veganistische bodybuilder. Volgens hem heeft hij, sinds hij veganist is geworden, het gevoel dat hij meer energie heeft en dat zijn peesontstekingsproblemen zijn verdwenen.

47. Als de moderne mens de dieren zou doden die hem als voedsel dienen, zou het aantal mensen dat groenten eet onbeperkt toenemen (Christian Morgenstern)

We weten dat vlees van dieren komt, maar in de kapitalistische samenleving, door industriële processen technischer te maken zo snel dat het het product echt vervormt, het transformeert in een kunstmatig object met toegevoegde waarde, met een eigen ziel. Het feit dat de vleesindustrie ons trays met bewerkt vlees presenteert, geplastificeerd en in de koelkast van een supermarkt haalt ons in zekere zin weg van de verschrikkingen van dierenoffers en maakt ons relatief bewusteloos.

48. De diepste geesten aller tijden hebben mededogen gevoeld voor dieren (Friedrich Nietszche)

Iedereen die Nietzsche leest, zal een relatieve minachting voor de mensheid bespeuren, maar een grote liefde voor dieren.

49. Cynisme is de enige kracht waaronder vulgaire zielen in aanraking komen met wat oprechtheid wordt genoemd (Friedrich Nietszche)

Volgens wat ze zeggen, liep Nietzsche op straat en was getuige van een man die zijn paard zweepte, omdat het overbelast was en niet kon bewegen van vermoeidheid. Toen, uit pure compassie, wierp Nietzsche zich op het paard en omhelsde hem huilend.

50. Gezond verstand begint in de keuken (Friedrich Nietszche)

Met deze zin kunnen we aanvoelen dat Nietszche graag fruit en groenten at!

51. Medeleven met dieren is nauw verbonden met goedheid van karakter, op zo'n manier dat veilig kan worden bevestigd dat wie wreed is tegen dieren, geen goed mens kan zijn. Mededogen voor alle levende wezens is de zekerste en zekerste test voor moreel gedrag. (Arthur Schopenhauer)

Volgens sommige psychiaters en psychologen kan psychopathie zich in de kindertijd manifesteren door de mishandeling van grote dieren (honden, katten, enz.), inclusief zoogdieren, die evolutionair dicht bij ons staan ​​en we zouden meer empathie moeten hebben voor ze.

52. De christelijke moraal heeft haar voorschriften uitsluitend beperkt tot mannen en heeft de dierenwereld zonder rechten gelaten. Je hoeft alleen maar te zien hoe onze christelijke plebs zich gedragen met dieren, hoe ze ze lachend en totaal zinloos doden, of hoe ze verminken en martelaarschap, hoe hij zijn eigen oude paarden tot het uiterste uitput om het laatste merg uit hun arme botten te verwijderen, totdat ze sterven aan de treffers. Je zou echt kunnen zeggen dat mensen de demonen van de aarde zijn en dieren hun gekwelde zielen (Arthur Schopenhauer)

Hoewel het tegenstrijdig lijkt, is het christendom nogal antropocentrisch. Het is logisch dat de christelijke moraal dierenleed onderschat wanneer alleen de mens het waard is om voor God te worden gered.

53. De wereld is geen slordig werk en dieren zijn geen fabrieksproduct voor ons gebruik. We zijn dieren geen mededogen verschuldigd, maar gerechtigheid (Arthur Schopenhauer)

Mededogen, in de westerse zin van het woord, impliceert neerbuigendheid en dat zou heel goed als speciesisme kunnen worden geïnterpreteerd.

54. Nu kan ik je in vrede aanschouwen, omdat ik je niet langer opeet (Frank Kafka)

Frank Kafka, existentialistische Boheemse schrijver, observeert een bed van vissen

55. De ziel is hetzelfde in alle wezens, hoewel het lichaam van elk verschillend is (Hippocrates)

Is onze ziel echt hetzelfde als de rest van anime? Hippocrates, Griekse geneesheer.

56. O goden! Kan er een grotere misdaad zijn dan ingewanden in de ingewanden te steken, het lichaam gulzig met andere lichamen te voeden en het leven te behouden door een dier te doden dat, net als wij, leeft? (Plato)

We weten dat filosofie werd geboren in het oude Griekenland en dat de Griekse polissen als geheel voor die tijd geavanceerde samenlevingen waren. Is het toeval dat zo'n geavanceerde beschaving als de Hellenisten genieën voortbracht die zelf vegetariërs waren?

57. Door een mond vol vlees beroven we een ziel van de zon en het licht, en van dat deel van het leven en de tijd waarmee het ter wereld werd geboren om ervan te genieten (Plutarchus)

Voor Plutarco verdienen alle levende wezens respect.

58. Het meest gewelddadige wapen op aarde is de vork van de tafel (Mahatma Gandhi)

Gandhi Hij was een Indiase politicus en denker die zich niet alleen inzet voor de bevrijding van India zoals men gelooft, maar ook voor de bevrijding van dieren.

59. Ik geloof dat spirituele groei, tot op zekere hoogte, vereist dat we stoppen met het doden van levende dieren om onze fysieke behoeften te bevredigen (Mahatma Gandhi)

Maar is eten echt een fysieke noodzaak of een bevlieging?

60. Ik blijf erbij dat hoe weerlozer een schepsel is, des te meer rechten het door de mens moet worden beschermd tegen de wreedheid van de mens. Ik moet nog veel zuiveringen en persoonlijke offers brengen om die weerloze dieren te kunnen redden van een offer dat niets heiligs heeft. Ik bid voortdurend tot God dat de een of andere grote geest, man of vrouw, op deze aarde geboren mag worden, ontstoken in goddelijke vroomheid, in staat tot ontdoen van onze afschuwelijke zonden tegen dieren, de levens van onschuldige wezens redden en tempels zuiveren (Mahatma Gandhi)

Mahatma Gandhi's leven was een constante strijd met zichzelf om de dierlijke waardigheid te beschermen.

61. De grootsheid van een natie en haar morele vooruitgang kunnen worden beoordeeld aan de manier waarop ze hun dieren behandelen. Ik heb het gevoel dat spirituele vooruitgang vereist dat we op een gegeven moment stoppen met het doden van onze zusterschepselen voor de bevrediging van onze lichamelijke verlangens (Mahatma Gandhi)

Hier is Gandhi iets concreter; Het is dus niet langer een behoefte, maar een verlangen.

62. In mijn gedachten heeft het leven van een lam niet minder waarde dan dat van een mens. De superioriteit van mensen ten opzichte van andere dieren moet niet alleen worden aangetoond door afschuw de wilde manie om ze te vermoorden en te verslinden, maar door voor ze te zorgen, ze te beschermen en van ze te houden (Mahatma Gandhi)

Zou een schijnbare morele superioriteit als rationele dieren speciesisme zijn?

63. Een ethiek op het niveau van onze tijd mag onze verantwoordelijkheid jegens de rest van de wereld niet vergeten de biosfeer, en vooral jegens onze metgezellen van verdriet en vreugde op deze planeet, de, dieren. Alle wilde dieren verdienen het minimale respect als ze niet in een opwelling worden gedood (Jesús Mosterín)

Veganistische postulaten beweren vaak dat hun praktijk, afgezien van het respecteren van dieren, vanuit milieuoogpunt duurzaam is. Zin van Jesús Mosterín, Spaanse filosoof.

64. De nationale feestdag is de maximale verheerlijking van menselijke agressiviteit (Dr. Félix Rodríguez de la Fuente)

Vanuit de stierenvechtbeweging wordt beweerd dat de stier een goed leven krijgt en dat hij na het offeren als voedsel wordt gebruikt. Maar voor de grote natuurbeschermer Félix Rodríguez de la Fuente, en voor een groot deel van de huidige samenleving, zijn het niet meer dan eenvoudige rechtvaardigingen om de marteling van een dier te verdedigen.

65. Ik ben er trots op dat ik nooit onder de speciale klantenkring van stierengevechten ben verschenen (Ramón y Cajal)

In Portugal wordt ook stierenvechten maar zonder opoffering. Waarom zou je het niet doen in de rest van de landen met een stierenvechttraditie?

66. Stierenvechten heeft me altijd verveeld en verafschuwd (Miguel de Unamuno)

Een ander argument dat door anti-stierenvechters wordt gebruikt, is dat het doel van het kijken naar een stierengevecht is om te zien hoe een stierenvechter wint en belachelijk maakt door het dier te martelen. Het is dus geen eerlijke strijd.

67. Houd van dieren: God heeft ze zonder problemen de beginselen van denken en vreugde gegeven. Stoor hun vreugde niet, kwel ze niet, beroof ze niet van hun geluk, werk niet tegen Gods bedoelingen in! Man, schep niet op over uw superioriteit ten opzichte van dieren; ze zijn zondeloos, en jij, met je grootheid, bederft de aarde met je uiterlijk erin, en laat het spoor van je domheid achter je. Ah! Het is de waarheid van bijna ons allemaal (Fjodor Dostojevski)

De natuur is balans. Maar we vernietigen die symbiotische relatie die we met de natuur hebben.

68. Geweldloosheid leidt tot de hoogste ethiek, wat het doel is van alle evolutie. Totdat we stoppen andere levende wezens pijn te doen, zullen we wild blijven (Thomas Edison)

Een vreedzame samenleving is een rationele samenleving.

69. Ik ben een gepassioneerd vegetariër en geheelonthouder, omdat ik zo mijn brein beter kan gebruiken (Thomas Edison)

Vlees en alcohol. Een gezonde combinatie?

70. Liefde voor alle levende wezens is de edelste eigenschap van de mens (Charles Darwin)

Hou van je medemensen, hou van dieren!

71. Dieren voelen als mannen vreugde en pijn, geluk en ongeluk (Charles Darwin)

Het is een vergissing om dieren te reïficeren, alsof ze niet voelen of lijden.

72. Wanneer man en vrouw medelijden hebben met alle levende wezens, alleen dan zullen ze nobel zijn (Boeddha)

Een van de principes van het boeddhisme is respect voor alle levende wezens, niet voor niets zou het de reïncarnatie van een van onze voorouders kunnen zijn. Of dat zeggen ze. Een zin van Boeddha.

73. Dieren hebben onze hulp nodig, Sint Franciscus was geïnteresseerd in hulpeloze dieren en de armen (Johannes Paulus II)

Sint Franciscus van Assisi, een van de eerste animalistische katholieken.

74. Alle dingen van de schepping zijn kinderen van de Vader en broeders van de mens... God wil dat we dieren helpen als ze hulp nodig hebben. Elk schepsel in ongenade heeft hetzelfde recht om beschermd te worden (Sint Franciscus van Assisi)

Bescherm dieren, bescherm het leven!

75. Hoe kun je meedogenloos die schattige wezens afslachten en verslinden die je gedwee en liefdevol hun hulp, vriendschap en gezelschap aanbieden? (San Francisco de Asís)

Soms, het lijkt erop dat sommige dieren meer met ons meevoelen dan wij met hen.

76. Een man die medelijden heeft met alle levende wezens is een heilige (Dharmapada)

Een wijze man is iemand die voor elk levend wezen zorgt.

77. Het is ongelooflijk en beschamend dat noch predikers noch moralisten hun stem verheffen tegen de barbaarse gewoonte om dieren te doden en ze ook op te eten. Het is waar dat dat gruwelijke bloedbad dat zich continu in slachthuizen en keukens voltrekt, ons niet langer een slechte zaak lijkt. In plaats daarvan beschouwen we deze vaak vuile gruweldaden als een zegen van de Heer en danken we hem in onze gebeden voor onze moorden. Bestaat er iets walgelijkers dan het voortdurend eten van lijkvlees? (François Voltaire)

Het ene is wat we waarnemen als goed of fout, en een ander ding is objectief goed of fout.

78. Jagen is een van de zekerste middelen om de gevoelens van mannen voor hun medemensen te doden (François Voltaire)

Wat voelen jagers als ze doden? Het is bekend dat bij de sportjacht veel jagers foto's maken met hun trofeeën, feitelijk vermoorde slachtoffers.

79. Als de mens zijn gevoelens niet mag onderdrukken, dan zal hij vriendelijk moeten zijn jegens dieren, aangezien hij die wreed is tegen dieren ruw wordt in zijn omgang met mensen. Je kunt het hart van een man beoordelen door zijn behandeling van dieren (Immanuel Kant)

Als je dieren goed behandelt, word je een beter mens.

80. Wreedheid jegens dieren is het tegenovergestelde van de plicht die de mens tegenover zichzelf heeft (Immanuel Kant)

De vooruitgang van de mensheid gaat door het waardig maken van de dierlijke realiteit.

81. Doden was voor ons in elke zin van het woord verboden. Het was de mens die gradaties van misdaad vaststelde om oorlog te blijven voeren en dieren te vernietigen en te eten (Anoniem)

Maken we gebruik van hypocrisie en dubbele moraal door verschillende niveaus van misdaad vast te stellen tot grote vreugde van ons verfijnde gehemelte?

82. Als alle slachthuizen glazen wanden hadden, zouden alle mensen vegetariërs zijn (Paul McCartney)

Zou je veganist worden als je echt bewust was van dierenleed?

83. Je zegt dat slangen, panters en leeuwen wreed zijn, maar je brengt het vlees van een dood wezen naar je lippen (Plutarchus)

Veganisten beweren dat plantaardige eiwitten, vooral uit sojabonen, meer dan genoeg zijn om ons gezond te houden.

84. Ik vraag me af in welke gemoedstoestand de eerste man was die het deed, zijn mond aanraakte met een mes en het vlees van een schepsel naar zijn lippen bracht dood, degene die de tafel des doods vulde met muffe lichamen en voedsel durfde te noemen degenen die eerder hadden gehuild, gebruld, bewogen en levendig. Hoe konden hun ogen de slachting van doorgesneden kelen en gevilde lichamen weerstaan? (Plutarchus)

Mogelijk werd de eerste man die vlees at, gedwongen door honger. Momenteel staan ​​de rechtvaardigingen voor het consumeren van vlees ter discussie.

85. Neem niet het leven dat je niet kunt geven; want alle dingen hebben hetzelfde recht om te leven, schadelijke wezens te doden waar redden zondig is; dit enige voorrecht hebben we; maar voed het leven met plantaardig voedsel en vermijd de heiligschennende smaak van bloed (Ovidius)

De mens zou een schepper van het leven moeten zijn, geen vernietiger.

86. Een os is tevreden met de weide van een paar hectare; één zou genoeg zijn voor een flink aantal olifanten. De mens plundert al het land en de zee... Heeft de natuur ons zo'n onverzadigbare maag gegeven als zulke onbeduidende lichamen? Nee, het is niet de honger van onze maag, maar deze onverzadigbare hebzucht, die ons zoveel kost (Seneca)

Er is zoveel lijden op de planeet dat we een enorme hoeveelheid lijden van andere mensen nodig hebben om onze maag te bevredigen.

87. Pythagoras adviseerde onthouding van alle soorten vlees om mannen te laten wennen aan een meer comfortabele manier van leven, gebaseerd op voedsel vrij van elke voorbereiding, van voedsel waarvoor geen vuur nodig was, en die leerden hun dorst te lessen met geen andere drank dan helder water Laercio)

Rauw veganisme is een praktijk die gebaseerd is op een dieet op basis van rauwe groenten.

88. Auschwitz begint overal waar iemand naar een slachthuis kijkt en denkt: het zijn maar dieren (Theodor Wiesengurnd Adorno)

Voor de nazi's waren Joden geen mensen. Hebben racisme en speciesisme veel gemeen of hebben we vlees echt nodig om als soort te overleven?

89. Vergeet niet dat hoe ver en verborgen het slachthuis ook is, er altijd medeplichtigheid is (Ralph Waldo Emerson)

Zijn we ons volledig bewust van wat we doen of heeft de samenleving ons vervreemd in de consumptie van vlees?

90. De mens kan leven door alleen groenten te consumeren (Louis Lecrerc)

Tenslotte, Zou je veganist worden of in ieder geval vegetarisch? Wat je beslissing ook is, we hopen dat dit compendium van zinnen over veganisme en dierlijk geweten je ertoe heeft aangezet om over de kwestie na te denken.