TREC: wat is het en waar is deze therapie op gebaseerd?
Een van de huidige cognitief-gedragspsychologische interventies die het meest effectief is geweest bij de analyse, het beheer en de herformulering van disfunctionele overtuigingen, is Rationeel-emotieve gedragstherapie (RBT), in het midden van de vorige eeuw voorgesteld door Albert Ellis.
De centrale theoretische hypothese verdedigt dat het vooral de cognitieve interpretaties zijn van de situaties die een persoon ervaart die een bepaalde emotionele toestand veroorzaken.
Op deze manier, het detecteren van het bestaan van vervormingen bij het trekken van een conclusie of idee uit een bepaalde gebeurtenis en het vervangen van die gedachten door andere, meer realistische, de emotionele consequentie kan een meer rationeel en evenwichtiger karakter hebben.
- Gerelateerd artikel: "Gedragstherapieën: eerste, tweede en derde golf"
De postulaten van de TREC vandaag
In de afgelopen twee decennia is de TREC aanzienlijk geëvolueerd en gewijzigd. In tegenstelling tot de oorspronkelijke nomenclatuur (de ERT), benadrukt dit type interventie tegenwoordig veel belangrijker
de relatie tussen de cognitie-, emotie- en gedragsconstructies.Een tweede element dat de laatste tijd meer aandacht krijgt in de TREC, wordt de relevantie van de algemene aanvaarding van een levensbeschouwing die bestaat uit bewustzijn van het onderscheid tussen irrationele en rationele cognities. De drie centrale principes waarop dit soort levensbeschouwing is gebaseerd, komen overeen met de volgende.
1. Onvoorwaardelijke zelfacceptatie
vanaf deze een houding van zelfrespect blijft in het individu, ongeacht of de beoordeling van de aspecten die het gedrag van een dergelijk onderwerp bepalen, als goed of slecht worden gecategoriseerd.
2. De onvoorwaardelijke acceptatie van de ander
De positieve of negatieve evaluaties die iemand van anderen maakt, worden bepaald door hun eigen overtuigingen, hun eigen emoties of acties en zijn gebaseerd op de aanwezige principes, waarden en morele aspecten maatschappelijk. Ondanks deze invloed, het globale wezen van de ander wordt met mededogen en respect aanvaard.
3. De onvoorwaardelijke acceptatie van het leven
Afhankelijk van persoonlijke of sociale doelen of doelstellingen kan het worden uitgevoerd een beoordeling van vitale omstandigheden, hoewel dergelijke omstandigheden op zich niet worden beoordeeld, maar actief worden aangenomen en geaccepteerd.
- Misschien ben je geïnteresseerd: "Wat zijn therapieën van de derde generatie?"
De fundamenten van de huidige TREC
De theoretische basis die de TREC ondersteunt en die de adoptie van een meer algemeen cognitief functioneren mogelijk maakt adaptief en rationeel, evenals de eerder genoemde levensfilosofie, komt voort uit de volgende ideeën: centraal.
1. De samenvloeiing tussen genetische en biologische belasting
Het is een element dat de mens heeft in de oorsprong en het geheel van contextuele ervaringen (fysieke omgeving, interpersoonlijke relaties en heersende sociale waarden) is de oorzaak van het denk- en geloofssysteem van elk individu.
Leren afgeleid van familie-, academische of professionele invloed, evenals interpersoonlijke relaties, een bepaald perspectief configureren om zichzelf, anderen en de wereld wereldwijd te lezen en te interpreteren interpret. Laten we zeggen dat het de lens is waardoor de persoon alles om hem heen waardeert. Daarom, hoewel dergelijke overtuigingen of perspectieven soms niet functioneel zijn, hebben ze de neiging om te verschijnen en te blijven onbewust, omdat het de voorschriften zijn waaraan het individu gewend is te genereren automatisch.
Wanneer een gedachte erin slaagt om van het gebied van automatismen naar het bewuste deel over te gaan, is het wanneer de analyse en bevraging ervan mogelijk wordt. Het doel van de TREC in deze zin wordt daarom in de eerste plaats bewust te maken van het type cognities die in gang worden gezet wanneer ze geconfronteerd worden met bepaalde persoonlijke situaties en met welke aard ze overeenkomen (functionele of niet).
2. De in de TREC. gebruikte methodiek
Dit is fundamenteel wetenschappelijk. Dit impliceert een substantiële training in een reeks technieken die de adoptie van een algemeen cognitief functioneren op basis van logica, realisme en rationaliteit zullen bevorderen.
Dus, ervan uitgaande dat persoonlijke situaties soms min of meer plezierig zullen zijn, worden ze actief als zodanig geaccepteerd, maar ze zullen altijd worden beoordeeld op basis van conclusies op basis van feiten en niet op subjectieve aannames. Met andere woorden, de interpretatie die het individu gaat leren maken met de TREC zal gebaseerd zijn op denkhypothesen die zijn afgeleid van logische, waarschijnlijke en consistente benaderingen. Integendeel, die onwaarschijnlijke, tegenstrijdige of gemakkelijk falsifieerbare opties zullen worden verworpen.
Dit vermogen om iemands gedachten te wijzigen en aan te passen op basis van bewijs en niet op subjectiviteiten, is te danken aan een flexibele denkstijl, aanpasbaar, aanpasbaar, enz., die wordt geverifieerd met gedragsexperimenten waarbij de persoon wordt blootgesteld aan hun irrationele overtuigingen om ze te contrasteren wetenschappelijk.
Deze methodologie is bedoeld om rigide en dogmatische redeneringen te vervangen, zoals bijvoorbeeld gebeurt met overtuigingen met betrekking tot verdienen of niet verdienen die worden toegekend aan de levensomstandigheden die anderen of zichzelf hebben ervaren op basis van hun goede of slechte acties; de wetenschappelijke methode heeft niets te maken met dit soort goddelijke gerechtigheid dat soms bedoeld is om bepaalde levensgebeurtenissen te evalueren.
3. De conceptuele verschillen
Gerelateerd aan het vorige punt, heeft de TREC tot doel dat de persoon het verschil leert onderscheiden tussen a voorkeur (gerelateerd aan rationele benaderingen) en een vereiste (gerelateerd aan postulaten) disfunctioneel).
In het eerste geval, voorkeur geeft een wens aan, wat inhoudt dat de mogelijkheid wordt aanvaard dat deze zich niet voordoet.
In het tweede fenomeen impliceert de vereiste verplichting, noodzaak, rigiditeit, enz., en overweegt niet het optreden van andere alternatieve opties. Deze laatste worden meestal geassocieerd met het optreden van persoonlijk emotioneel leed en worden meestal geformuleerd door middel van de bekende "zou moeten" of "zou moeten" cognitieve vervormingen.
4. Focus op het heden
Ten slotte benadrukt de TREC zijn technieken om de disfunctionele cognitieve patronen van het heden te identificeren, waarvoor: geeft weinig relevantie aan het toekennen van traumatische causaliteit aan gebeurtenissen die zich in de kindertijd hebben voorgedaan. De sleutel ligt, met een grote waarschijnlijkheid, in de catastrofale connotatie die de persoon destijds genereerde om zijn eigen gedachten uit te werken, niet zozeer in de situatie zelf.
Vanzelfsprekend wordt aangenomen dat er bepaalde gebeurtenissen zijn, zoals episodes van mishandeling, misbruik, duidelijke tekortkomingen bij de ontwikkeling van significante verbanden die objectief situaties kunnen vormen traumatisch. Bij veel andere, niet zo extreme gelegenheden, wordt de cognitieve interpretatie die in dit opzicht wordt gemaakt echter: een van de oorzakelijke factoren van het disfunctionele geloofssysteem dat de persoon kan presenteren in de Cadeau.
Tot slot
Zoals is geverifieerd, biedt het gepresenteerde type interventie een theoretische basisontwikkeling met voldoende nauwkeurigheid en basis om te bereiken zeer significante efficiëntiepercentages. De manier waarop een individu zijn realiteit waardeert, wordt een van de fundamentele aspecten die de aanwezigheid van een adaptieve en bevredigende emotionele toestand bepalen.
Het basisleren dat de TREC in het individu mogelijk maakt, is dus voornamelijk gericht op: genereren in de persoon een zelfbeeld van positieve competentie in het beheren van hun eigen gedachten en in de hoedanigheid dat deze moeten worden aangepast (onderbouwd of weerlegd) op basis van het gevonden objectieve bewijs. Deze nieuwe manier van redeneren bevordert uiteindelijk een realistische, rationele en bijgevolg meer evenwichtige cognitieve stijl.
Bibliografische referenties:
- Ellis, A. (2014). Je kunt gelukkig zijn. Rationeel-emotieve gedragstherapie om angst en depressie te overwinnen. Ed: Paidós Ibérica: Barcelona.
- Ellis A. (2013). Hoe je angst kunt beheersen voordat het jou beheerst. Ed: Paidós Ibérica: Barcelona.