Over de oorsprong van verslavingen

Kunstmatige intelligentie is een geweldig voorbeeld van hoe de mensheid de afgelopen jaren is geëvolueerd, zozeer zelfs dat we er duizelig van worden om het te zien.

Kunnen we echter hetzelfde zeggen over de kennis van de menselijke geest? Wat te zeggen over de behandeling van geestelijke gezondheid die ons nu zoveel zorgen baart? En hoe zit het specifiek met verslavingen?

Laten we dit laatste punt in detail bekijken. Laten we beginnen met ons af te vragen: Sinds wanneer behoren verslavingen tot onze geschiedenis?

• Gerelateerd artikel: "De 14 belangrijkste soorten verslavingen"

De oorsprong van verslaving

Volgens een studie van het Santa Fe College in Florida, een voorouder van homo sapiens al tien miljoen jaar geleden alcohol gedronken. Het lijkt erop dat de gefermenteerde vruchten die van de bomen vielen een gradatie bereikten die vergelijkbaar is met die van de wijn.

Er is archeologisch bewijs dat suggereert dat cocabladeren 8000 jaar geleden in Peru werden gekauwd. En het lijkt erop dat de Sumeriërs 7.000 jaar geleden al opium consumeerden, dat ze de "plezierplant" noemden.

Het is waar dat dergelijke stoffen niet alleen voor recreatieve doeleinden werden gebruikt, maar ook voor medicinale doeleinden en zelfs deel uitmaakten van religieuze rituelen. Het punt is dat drugs, legaal of illegaal, zijn altijd aanwezig geweest in het leven van mensen, zelfs voordat we als zodanig bestonden.

Maar waarom misbruiken sommige mensen deze middelen vaker? Is het echt een ziekte, is het erfelijkheid, is het een oplossing voor een probleem van emotioneel ongemak?

• Mogelijk bent u geïnteresseerd in: "Hoe werkt zelfbedrog bij verslavingen?"

Het begrip verslaving is geboren

De definitie van verslaving als een lichamelijke en psychische ziekte die door de WHO wordt gegeven, stamt uit 1956 en is relatief recent.

De achterkleindochter van de revolutionaire leider Leon Trotsky, Nora Volkow, directeur van het National Institute on Drug Abuse in de Verenigde Staten, Hij is heel duidelijk over zijn standpunt: "Verslaving is geen probleem van de wil, maar een chronische ziekte die behandeld moet worden zoals elke andere." ander".

Het lijkt erop dat er wordt steeds minder belang gehecht aan aspecten van de genetica in termen van verslavingen en meer waarde aan ervaringenvooral degenen die in de kindertijd voorkomen. Dat bevestigt de epigenetica, een discipline die de afgelopen jaren aan kracht heeft gewonnen, en ook de neurowetenschap, die niet stopt met groeien. Iedereen met verslavingen kan je vertellen dat consumptie in eerste instantie wordt gezocht voor plezier, zonder twijfel een van de krachtigste krachten die mensen drijven.

Dan neemt de intensiteit van dat gevoel af, totdat uiteindelijk de slechte gewoonte wordt volgehouden om pijn te vermijden.

De relatie tussen afhankelijkheid en emoties

De bekende Canadese arts Gabor Mate, die jarenlang een drugsverslavingscentrum runde in Vancouver, gaat in een andere richting dan het concept van ziekte en stelt dat: "Verslaving is een antwoord op emotionele pijn”. Volgens deze auteur zorgt het concept van chronische ziekte ervoor dat degenen die eraan lijden zich slecht voelen, want laten we niet vergeten dat het iets is dat hij zelf heeft veroorzaakt en dat hij ook zijn hele leven zal lijden.

Zijn houding is heel anders, misschien menselijker, empathischer. Daarom is het een wereldwijde referentie geworden. Schuld is de overheersende emotie van deze mensen, gevolgd door schaamte en hulpeloosheid. omdat hij niet uit die gevangenis kon ontsnappen. Is het eerlijk om hen nog meer de schuld te geven?

Gabor Mate aarzelt niet om te bevestigen dat de echte oorzaken van verslavingen niet echt worden behandeld. Hij is van mening dat de vraag die we onszelf zouden moeten stellen niet is "waarom de verslaving?" maar "waarom de pijn?" Hij zegt dat alle verslaving zijn oorsprong heeft in de trauma's, zijnde zijn rol verlichten het gevoel van leegte en geven ons een gevoel van verbondenheid met anderen.

Wetenschappers over de hele wereld wijzen al in dezelfde richting. Een voorbeeld is de psychiater Bessel van der Kolk, oprichter van het Massachusetts Trauma Center.

In zijn internationaal succesvolle boek Het lichaam houdt de score bij, bevestigt dat het trauma niet alleen een feit uit het verleden is; maar eerder een afdruk die is achtergelaten in de geest, het lichaam en de hersenen, met gevolgen die zo ernstig zijn dat ze het onmogelijk maken om in het heden te leven. In zijn woorden: “Is er iemand verbaasd dat mensen die zelf een trauma hebben opgelopen het niet kunnen verdragen onthoud het en dat ze vaak hun toevlucht nemen tot drugs, alcohol of zelfverminking om zoiets ondraaglijks te blokkeren weten?"

Er zijn veel meer mensen met jeugdtrauma's dan we denken en laten we dat niet negeren veel trauma's worden vergeten, verdrongen in het onbewuste, waarvoor ze proberen verlost te worden van het ergste vormen.

Als de samenleving in staat zou zijn om vooruit te komen in het besef van hoe belangrijk de kindertijd is, toekomstige generaties kunnen een betere emotionele ontwikkeling krijgen. Ik denk niet dat er een grotere daad is om verslaving te voorkomen dan je bewust te worden van deze realiteit.