De theorie van sociale identiteit: kenmerken en postulaten

In de sociale psychologie, Social Identity Theory (SIT) was een fundamentele theorie voor dit gebied van de psychologie, dat als precedent diende voor de ontwikkeling van nieuw onderzoek en theoretische trends met betrekking tot groepsgedrag en interpersoonlijke relaties.

Hier zullen we weten waar deze theorie uit bestaat en wat de belangrijkste postulaten zijn.

• Gerelateerd artikel: "Wat is sociale psychologie?"

Oorsprong van de theorie van sociale identiteit

Henry Tajfel begon zijn werk over categorieperceptie in de jaren vijftig.. Later ontwikkelde hij met enkele medewerkers het experimentele paradigma van de minimale groep.

Dit paradigma onthulde het effect van louter categorisering, dat wil zeggen van hoe groepen gedrag van groepsdiscriminatie ontwikkelen alleen vanwege het feit dat ze de premisse ontvangen dat ze tot de "X" -groep behoren en niet tot een andere.

Turner en Brown bedachten in 1978 de term sociale identiteitstheorie om te verwijzen naar de beschrijvingen en ideeën die Tajfel had gebruikt om de resultaten van zijn onderzoek te verklaren onderzoek.

Sociale identiteit en persoonlijke identiteit

Het fundamentele idee van de sociale identiteitstheorie is dat het behoren van een individu tot bepaalde groepen of sociale categorieën levert belangrijke aspecten op voor de individuele identiteit van het subject. Dat wil zeggen, ons behoren tot groepen en onze relatie met hen bepalen grotendeels wie we individueel zijn, dat wil zeggen, ze beïnvloeden onze persoonlijke identiteit.

Zelfconcept

Dat stelde Tajfel het zelfbeeld van een persoon wordt grotendeels bepaald door zijn sociale identiteit. Dit is "de kennis die een individu bezit dat hij/zij tot bepaalde sociale groepen behoort, samen met de emotionele betekenis en waarde die dat lidmaatschap voor hem/haar heeft". (Tajfel, 1981).

In zijn eerste formuleringen stelde de auteur dat het sociale gedrag van een persoon varieert langs een eendimensionaal continuüm. afgebakend door twee uitersten: de intergroep (wanneer gedrag wordt bepaald door het behoren tot verschillende groepen of sociale categorieën) en de interpersoonlijk (wanneer het gedrag wordt bepaald door persoonlijke relaties met andere mensen en door de persoonlijke kenmerken van elk een).

In de Theory of Social Identity werd ook gepostuleerd dat die er is een individuele neiging om een ​​positief gevoel van eigenwaarde te bereiken. In de intergroepscontext wordt hieraan voldaan door de maximalisatie van verschillen tussen de ingroep (de eigen groep) en de outgroup (de “andere” groep) in de facetten die positief reflecteren op de ingroup of die gunst.

• Misschien ben je geïnteresseerd in: "De 16 soorten discriminatie (en hun oorzaken)"

Sociale vergelijking

Door de sociale vergelijking uitgevoerd op verschillende facetten, de ingroup zal worden onderscheiden van mogelijke outgroups. Hierdoor ontstond het principe van accentuering, dat bestaat uit het vergroten van de intergroepsverschillen, vooral in de facetten waarin de ingroep op een positieve manier opvalt.

Dus als de groep zelf zijn vergelijkingen met de outgroup baseert op facetten die positief gewaardeerd worden, de perceptie van superioriteit zal in die vergelijking worden gegenereerd. Op deze manier zal de persoon een positief onderscheidend vermogen verwerven en zal er bijgevolg een positieve sociale identiteit in hem (en in de groep) worden gegenereerd in vergelijking met de outgroup.

Als de sociale vergelijking negatieve resultaten voor de persoon veroorzaakt, zullen ze ontevredenheid voelen die de activering van mechanismen zal bevorderen om dit tegen te gaan. Zo ontwikkelen ze verschillende vormen van intergroepsgedrag gericht op het verkrijgen van een positieve sociale identiteit.

Strategieën om een ​​positieve sociale identiteit te verkrijgen

Tajfel raapte er twee op soorten strategieën om dergelijke ontevredenheid te verminderen en positieve sociale identiteit te vergroten. Laten we ze eens bekijken:

1. Sociale mobiliteit

Het bestaat erin dat de persoon zijn categorie herdefinieert om lid te worden van de hogere statusgroep. Verschijnt wanneer men gelooft dat de barrières tussen sociale categorieën doorlaatbaar zijn (Je kunt van de ene categorie naar de andere gaan of van een lagere status naar een hogere).

2. Sociale verandering

Het is de poging van mensen om samen met hun endogroep strategieën te ontwikkelen om er een positieve herbeoordeling van te krijgen. Het verschijnt wanneer ondoordringbare intergroepsbarrières worden overwogen (je kunt niet van de ene categorie naar de andere gaan).

2.1. sociale creativiteit

Het maakt deel uit van de strategie van sociale verandering. Dit zijn drie specifieke strategieën: zoek naar nieuwe vergelijkingsfacetten, herdefinieer de waarden die aan bepaalde facetten worden gegeven en verander de outgroup waarmee we onszelf vergelijken. Het verschijnt wanneer intergroepsrelaties subjectief als veilig (legitiem en stabiel) worden ervaren.

2.2. sociale competitie

Het is een andere strategie van sociale verandering. Het gaat erom de groep met de hoogste status te overtroeven of te overtreffen in de dimensie die door beiden wordt gewaardeerd (dwz "concurreren" met hem). Het verschijnt wanneer de persoon de vergelijking tussen de groepen als onzeker ervaart.

latere theorieën

Na de Theory of Social Identity vullen Turner en zijn medewerkers hun postulaten aan met hun identificatiemodel (Turner, 1982) en later met de Self-Categorization Theory (TAC) (Turner, Hogg, Oaks, Reicher, & Wetherell, 1987).

Bibliografische referenties:

• Hogg, MA, en Abrams, D. (1988). Sociale identificatie: een sociale psychologie van intergroepsrelaties en groepsproces. Londen: Routledge en Kegan Paul.
• Scandroglio, B, López, J. en San Jose, MC (2008). De theorie van sociale identiteit: een kritische synthese van de fundamenten, bewijzen en controverses. Psychotheem, 20(1), 80-89.