Hoe de dood onder ogen te zien: 4 sleutels om in gedachten te houden

Plato zei dat als je leert te sterven, je beter leert leven. En als we erover nadenken, had deze denker gelijk: het idee van doodgaan is een achtergrondgeluid dat ons het hele leven vergezelt en dat we moeten weten te beheersen. Soms vermijden we het omgaan met het ongemak dat deze realiteit ons bezorgt, en kiezen we er gewoon voor om er niet aan te denken. Maar er komt een tijd dat het nodig is om de vraag te stellen: hoe de dood tegemoet te treden?

In dit artikel zullen we enkele reflecties en nuttige psychologische sleutels bespreken om te weten hoe we moeten leven met het idee dat op een dag zowel wij als onze dierbaren zullen verdwijnen.

• Gerelateerd artikel: "De rol van psychologie in onomkeerbare processen: 5 houdingen ten opzichte van de dood"

Verschillende sleutels om te weten hoe de dood onder ogen te zien

De angst voor de dood is, voor zover bekend, een universeel fenomeen. Het is aanwezig in alle bestudeerde culturen en, merkwaardig genoeg, worden zelfs mensen met sterkere religieuze overtuigingen er niet van gespaard. In werkelijkheid,

recent onderzoek heeft aangetoond dat boeddhistische monniken die in kloosters leven een grotere angst voor de dood hebben dan gemiddeld, ondanks het feit dat de leer die zij volgen er in theorie toe leidt dat zij zich niet concentreren op de ik" en dus geen zorgen te maken over hun eigen verdwijning.

Nu is het praktisch onmogelijk om de dood positief te waarderen betekent niet dat we ons moeten neerleggen bij lijden hiervoor tot onvermoede grenzen. Er zijn verschillende manieren om de negatieve impact van het levenseinde te verzachten, en ze houden allemaal acceptatie in. Laten we het zien.

1. Zie het leven niet als een strijd

Al geruime tijd bekritiseren mensen het feit dat we naar kanker verwijzen als een "strijd" tegen de ziekte. Dit komt omdat denken in deze termen leidt tot het aannemen van een referentiekader volgens welke zij die Degenen die overleven zijn de sterken en degenen die omkomen zijn de zwakken: ze hebben niet kunnen overwinnen en hebben verloren een gevecht.

Hetzelfde kan worden toegepast op elke doodsoorzaak, inclusief overlijden door natuurlijke oorzaken. Als menselijke wezens hebben we niet het vermogen om vrijwillig alle biologische processen te beheersen die nodig zijn om in leven te blijven; is iets dat simpelweg aan onze interesses ontsnapt, en daarom Hoe hard we ook proberen, we kunnen niet voorkomen dat het levenseinde ons bereikt.

2. Ervan uitgaande dat normaal niet leven is

Vanwege onze neiging om een ​​sterk identiteitsgevoel op te bouwen dat wordt gevormd door elkaars autobiografische geheugen, nemen we voor aangezien het normaal is om te bestaan, oog in oog te kunnen staan ​​met dezelfde natuur die er zal blijven voor honderden miljoenen jaar. Dit is echter een illusie, en bovendien Het is een van de dingen waardoor we meer lijden als het idee van de dood ons nadert..

Als we geloven dat we zelf standaard in de categorie "wat is" vallen, is het einde van ons gaan iets dat de fundamenten van al onze overtuigingen zal ondermijnen. We zullen niet alleen de angst voor lichamelijk lijden onder ogen moeten zien; Bovendien kan het ons leiden tot een bestaanscrisis.

Daarom is het nodig om dat aan te nemen ons bewustzijn en identiteitsgevoel zijn niets meer dan fragiele werkelijkheden gemonteerd op een complex netwerk van lichamelijke processen die niet altijd hoeven te werken.

3. Sluit onze persoonlijke geschiedenis af, maar niet helemaal

Bij overlijdensprocessen doet zich een paradox voor: het is goed dat de persoon die gaat sterven afscheidsfasen doorloopt, als het zowel om zijn dierbaren als om plaatsen en objecten waaraan hij zich gehecht voelt kan zijn. Tegelijkertijd is het echter goed dat hij zich niet beperkt tot het wachten op de dood. Absolute inactiviteit leidt tot herkauwen en naar de obsessieve gedachten, en dus blijft de angst altijd erg hoog.

Het is goed om te voelen dat er altijd iets te doen is, voor zover de eigen mogelijkheden. Dat betekent dat je niet eens een goede mate van mobiliteit hoeft te hebben. Als men wil, is het mogelijk om dingen te doen te vinden. Natuurlijk mag niemand erop aandringen dat een zieke dingen doet alleen maar om dit principe te volgen; het is jezelf die moet kiezen.

4. Ken de aard van angst

Niemand lijdt per definitie aan dood zijn. Wat ongemak veroorzaakt, is zowel het vooruitzicht om op te houden te bestaan ​​als het voelen van fysiek lijden, aan de ene kant, zoals de emotionele pijn die het overlijden van iemand teweegbrengt bij dierbaren, aan de andere kant ander. Veel van wat het betekent om te vergaan heeft te maken met hoe we de dood van anderen ervaren, iets dat ons in de meeste gevallen een erg slecht gevoel geeft.

Als het echter om zelfdood gaat, hoeft de dood niet eens gepaard te gaan met fysiek lijden. Het effect op ons kan hetzelfde zijn als het bewustzijn verliezen, iets dat elke nacht gebeurt als we beginnen te slapen. Veel mensen hebben meer last van ervaringen die ze opdoen tijdens het leven dan van de dood zelf. Er moet van worden uitgegaan dat de te beheersen emoties meer verband houden met de gemeenschapservaring van de dood, en met het feit de persoon te zijn die centraal staat in het rouwritueel van de de rest.