Het leven is een droom: analyse en samenvatting van het werk en de monologen (gedichten)

Het leven is een droom, door Pedro Calderón de la Barca (1600-1681), is een toneelstuk geschreven in 1635, waarvan hoofdpersoon, prins Sigismund, vraagt ​​​​zich af over de zin van het leven terwijl hij in gevangenschap.

Het is een barok werk dat wordt gekenmerkt door filosofische ideeën over het leven, het gebruik van landschappen om antagonistische ideeën te contrasteren en het belang van beschaving boven barbaarsheid.

Het drama draait om de vrijheidsberoving van Sigismund door zijn vader, koning Basilius van Polen, die het omvat uit angst dat de voorspellingen van een geraadpleegd orakel zullen worden vervuld, volgens welke het hem zou verslaan en vernederen.

Het leven is een droom, door Pedro Calderón de la Barca, is geschreven in vers verdeeld in drie dagen of bedrijven. De twee belangrijkste complotten zijn enerzijds de opsluiting van Sigismund en anderzijds de verloving tussen Rosaura en Astolfo (de neef van de koning die de troon zou erven).

Eerste werkdag: Rosaura, vergezeld door Clarín, arriveert in Polen vermomd als een man om haar nobele afkomst aan te tonen, aangezien prins Astolfo haar heeft veracht omdat ze een onwettige dochter is. Rosaura vindt de gevangene Sigismund, maar hij probeert haar te vermoorden. Clotaldo, de leermeester van Sigismund, beschermt haar.

Aan het hof bekent koning Basilio aan zijn neven Estrella en Astolfo dat de gevangene zijn zoon is, die hij opsloot uit angst voor de profetie volgens welke hij hem zou verslaan en vernederen in het bijzijn van het volk. Om zijn geweten te sussen, laat de koning Sigismund een dag vrij. Als er alarmsignalen waren, zou Sigismund weer worden opgesloten en zouden Estrella en Astolfo de troonopvolgers zijn.

Tweede dagVoordat hij hem vrijlaat, wordt Sigismund gedrogeerd, die ontwaakt in een hal in het paleis als de prins. Ondertussen ontdekt Rosaura dat Clotaldo haar vader is en dat Astolfo een dubbelspel heeft. In deze verwarring gedraagt ​​Sigismund zich als een tiran. Hij probeert Rosaura te misbruiken en gooit een bediende uit het raam. De koning sluit Sigismund weer op zoals gepland. Om dit te doen, verdoven ze hem opnieuw en overtuigen hem dat het allemaal een droom was. Daar spreekt hij de monoloog uit En dromen, dromen zijn.

Derde dag: De stad ontdekt het bestaan ​​van Sigismund, de legitieme erfgenaam, en er wordt een opstand georganiseerd om het te bevrijden. De troepen van de koning staan ​​tegenover die van Sigismund, die de slag wint. Clarín sterft in de confrontatie. Nu de koning vernederd is, gaat een deel van de profetie in vervulling, maar Sigismund werpt zich neer aan de voeten van zijn vader en erkent zijn gezag. Geconfronteerd met de nederigheid van zijn zoon, erft Basilio vrijwillig de troon van Sigismund. De nieuwe koning trouwt Estrella en Astolfo met Rosaura.

Analyse van Het leven is een droom

Het leven is een droom, door Pedro Calderón de la Barca, gaat over de tegenstelling en dualiteit tussen vrije wil en predestinatie en tussen realiteit en dromen.

Interesse in deze onderwerpen is gerechtvaardigd, aangezien Het leven is een droom het werd in volledige barokke context geschreven. Op dit moment veranderde de opvatting van het universum radicaal van geocentrisme (de aarde als middelpunt), tot heliocentrisme (de zon als centrum), wat een nieuw paradigma was en duidelijk een schok geestelijk.

Bovendien schrijft Pedro Calderón de la Barca: Het leven is een droom in een tijd waarin de kwestie beschaving versus barbaarsheid aanwezig is, als gevolg van de ontdekking van Amerika en de ontwikkeling van kolonisatie.

Oh misero de me!: vrije wil en voorbestemming

Deze nieuwe opvatting van de wereld ging tegelijkertijd gepaard met de religieuze strijd tussen de lutherse reformatie en de katholieke contrareformatie. Het lutherse standpunt was voorstander van predestinatie, terwijl het katholieke standpunt de vrije wil verdedigde.

Sigismund verwoordt het conflict tussen zijn vrije wil en predestinatie in zijn eerste monoloog. De eerste monoloog, bekend als "Oh mísero de me !!!" Het is de ingang van Sigismund op de eerste werkdag waar hij de ellende van de beroving van zijn vrijheid blootlegt aan de dame Rosaura wanneer ze hem geketend en gekleed in huiden. Het hoofdthema draait om wat vrije wil is en de relatie met predestinatie.

Monoloog (gedicht) van Sigismund "Oh vrek van mij!" van Het leven is een droom

Oh ellendige ik! En helaas ongelukkig!
Schiet op, schat, ik doe alsof
omdat je me zo behandelt,
welke misdaad heb ik tegen je begaan toen ik werd geboren;
hoewel als ik geboren was, ik het al begrijp
welke misdaad ik heb begaan.
Genoeg reden gehad
uw rechtvaardigheid en strengheid;
Nou, het misdrijf
van de mens moet geboren zijn.

ik wil gewoon weten
om mijn slapeloze nachten te haasten
(een deel achterlatend, hemel,
de misdaad om geboren te worden),
wat zou ik je nog meer kunnen beledigen,
om mij meer te straffen.
Zijn de anderen niet geboren?
Als de anderen geboren waren,
Welke privileges hadden ze?
waar ik nooit van heb genoten?

De vogel is geboren, en met de opsmuk
die het grote schoonheid geven,
het is nauwelijks een veerbloem,
of corsage met vleugels
wanneer de etherische zalen
met snelheid snijden,
genade weigeren
van het nest dat rust laat:
En met meer ziel,
heb ik minder vrijheid?

De bruut is geboren, en met de huid
die mooie plekjes trekken,
nauwelijks een teken is gemaakt van sterren,
dankzij het geleerde penseel,
wanneer, gedurfd en wreed,
de menselijke behoefte
leert hem wreed te zijn,
monster van zijn labyrint:
En ik met beter anders
heb ik minder vrijheid?

De vis wordt geboren, hij ademt niet,
abortus van eieren en lama's,
en nauwelijks een schaal met schalen
op de golven die je kijkt,
als het overal draait,
het meten van de onmetelijkheid
met zoveel capaciteit
zoals het het koude centrum geeft:
Hoe zit het met mij met meer bureau?
heb ik minder vrijheid?

De stroom is geboren, slang
dat tussen de bloemen wordt losgelaten,
en nauwelijks, zilveren slang,
tussen de bloemen breekt het,
wanneer muzikant viert
van de bloemen jammer
die je de majesteit geven
het open veld onderweg:
En meer leven hebben
heb ik minder vrijheid?

Bij het bereiken van deze passie
een vulkaan, een Etna gemaakt,
Ik wil graag van de borst af
stukjes van het hart.
Welke wet, gerechtigheid of reden?
ontken dat mannen het weten
zo'n voorrecht,
zo'n belangrijke uitzondering,
dat God aan een kristal heeft gegeven,
een vis, een bruut en een vogel?

Het leven is een droom of En dromen, dromen zijn: realiteit en droom

Het thema van de dualiteit tussen werkelijkheid en droom in Het leven is een droom van Pedro Calderón de la Barca wordt weerspiegeld in het gebruik van licht en schaduw, kenmerkend voor de barok, op het podium.

Sigismund vraagt ​​zich af wat de werkelijkheid is vergeleken met dromen, aangezien hij nooit een leven buiten de droom heeft gekend toen hij merkte dat hij sinds zijn geboorte opgesloten zat. Wanneer Sigismund onbewust een dag in de werkelijkheid wordt gegund, lijkt dit meer op een droom, waardoor de hoofdpersoon het leven in vraag stelt in zijn beroemde tweede monoloog.

Bekend als "Het leven is een droom" of ook voor zijn beroemdste vers "En dromen zijn dromen", dient de tweede monoloog als afsluiting van de tweede dag van het stuk. Het hoofdthema van de monoloog waaraan het werk zijn naam dankt, gaat in op wat het leven is en hoe de werkelijkheid verschilt van een droom.

Monoloog (gedicht) van Sigismund "Het leven is een droom" of "En dromen zijn dromen"

Het is waar; nou we onderdrukken
deze woeste toestand,
deze woede, deze ambitie
voor het geval we ooit dromen.
En ja dat zullen we, nou dat zijn we
in zo'n unieke wereld,
dat leven alleen maar dromen is;
en ervaring leert me
dat de man die droomt
wat het is om wakker te worden.

De koning droomt dat hij koning is, en hij leeft
met dit bedrog commandant,
regelen en besturen;
en dit applaus dat hij krijgt
geleend, in de wind schrijft hij,
en verandert hem in as
dood (sterke ellende!);
Dat er mensen zijn die proberen te heersen,
zien dat hij wakker moet worden
in de droom van de dood!

De rijke man droomt van zijn rijkdom
wat meer zorg u biedt;
de arme man die lijdt aan dromen
hun ellende en armoede;
degene die dromen begint te gedijen,
degene die zwoegt en droomt,
hij die treurt en dromen beledigt;
en in de wereld, tot slot,
iedereen droomt wat ze zijn,
hoewel niemand het begrijpt.

Ik droom dat ik hier ben
deze gevangenissen geladen,
en ik droomde dat in een andere staat
meer vleiend zag ik mezelf.
Wat is leven? Een razernij.
Wat is leven? Een illusie,
een schaduw, een fictie,
en het grootste goed is klein;
dat al het leven een droom is,
en dromen zijn dromen.

karakters van Het leven is een droom

Het leven is een droom, door Pedro Calderón de la Barca, bestaat uit zeven personages die dialogen hebben:

Sigismund

Is hij hoofdrolspeler van het werk, prins en zoon van koning Basilio van Polen. Zijn transformatie tijdens het spel varieert van het bevredigen van zijn verlangen naar wraak in het begin tot de manifestatie van zijn meer menselijke karakter aan het einde.

Koning Basil van Polen

Hij is de vader van Sigismund. Hij sluit zijn zoon op uit angst voor de profetie waarin hij wordt verslagen en vernederd.

Rosaura

Zij is de dame die Sigismund in zijn kerker ontdekt. Ze is verloofd met Astolfo, de neef van de koning, maar ontdekt zijn ontrouw. Later leert ze dat ze de dochter is van Clotaldo, de lakei van Sigismund.

Clarion

Hij is een secundair personage in het werk. Hij is de schildknaap van Rosaura en verzorgt het komische prototype in het stuk.

Clotaldo

Hij is de lakei van Sigismund en de echte vader van Rosaura. Hij heeft alle kennis van Sigismund te danken, aangezien hij de leiding had over het onderwijzen ervan.

Astolfo

Hij is de prins en neef van koning Basilio. Hij is degene die door de koning is gekozen om de troon te erven. Hij is verloofd met Rosaura, maar maakt zijn verloving ongedaan om met de Infanta Estrella te trouwen.

Infanta Star

Zij is de toekomstige echtgenote van Sigismund, dat wil zeggen de toekomstige koningin van Polen. Voordat ze echter de vrouw van de hoofdpersoon wordt, verlooft ze zich met Astolfo.

Pedro Calderón de la Barca

Pedro Calderón de la Barca Hij was een Spaanse schrijver uit de barokperiode. Hij werd geboren in een adellijke familie in 1600 in Madrid, waar hij tijdens zijn jeugd zijn studie begon aan een jezuïetencollege.

Later, tijdens zijn universitaire fase, studeerde hij kanunniken en rechten aan de universiteiten van Alcalá en later die van Salamanca. Later richtte hij zijn leven op militaire dienst.

Ook werd hij later toneelschrijver aan het hof van Felipe IV. Toen, rond het jaar 1623, zag een van zijn eerste komedies het licht. Pas in 1642 raakte hij echter betrokken bij de literaire wereld, nadat hij met pensioen ging.

Pedro Calderón de la Barca stierf in Madrid in 1681. Tot zijn belangrijkste werken behoren:

• Het leven is een droom (1635)
• De goblin-dame (1636)
• De constante prins (1636)
• Het magische wonderkind (1637)
• De geneesheer van zijn eer (1637)
• De burgemeester van Zalamea (1651)
• Het grote theater van de wereld (1655)

Dit vind je misschien ook leuk: Barok: kenmerken, vertegenwoordigers en werken.